在179年前的今天，1841年9月26日(農(nóng)歷1841年8月12日)，清代思想家、詩(shī)人龔自珍逝世。清代思想家、詩(shī)人龔自珍逝世于1841年9月26日逝世。龔自珍，晚清思想家，史學(xué)家。一名鞏祚，字瑟人。浙江仁和（今杭州）人。二十七歲為舉人。道光元年（1821）官內(nèi)閣中書，任國(guó)史館校對(duì)官。九年，始成進(jìn)士。官至禮部主事。十九年，棄官南歸。二十一年，于江蘇云陽(yáng)書院猝然去世。龔自珍初承家學(xué)淵源，從文字、訓(xùn)詁入手，后漸涉金石、目錄，泛及詩(shī)文、地理、經(jīng)史百家。受當(dāng)時(shí)崛起的“春秋公羊?qū)W”影響甚深。面對(duì)嘉道年間社會(huì)危機(jī)日益深重，他棄絕考據(jù)訓(xùn)詁之學(xué)，一意講求經(jīng)世之務(wù)，一生志存改革。青年時(shí)代所撰《明良論》、《乙丙之際著議》等文，對(duì)封建專制的積弊，進(jìn)行了揭露和抨擊。他的思想為后來(lái)康有為等人倡公羊之學(xué)以變法圖強(qiáng)開(kāi)了先聲。中年以后，雖然志不得伸，轉(zhuǎn)而學(xué)佛，但是“經(jīng)世致用”之志并未消沉。他支持林則徐查禁鴉片，并建議林則徐加強(qiáng)軍事設(shè)施，做好抗擊英國(guó)侵略者的準(zhǔn)備。龔自珍一生追求“更法”，雖至死未得實(shí)現(xiàn)，但在許多方面產(chǎn)生了有益的影響。在社會(huì)觀上，他指出社會(huì)動(dòng)亂的根源在于貧富不相齊，要求改革科舉制，多方羅致“通經(jīng)致用”的人才。在哲學(xué)思想上，闡發(fā)佛教中天臺(tái)宗的觀點(diǎn)，提出人性“無(wú)善無(wú)不善”，“善惡皆后起”的一家之談。在史學(xué)上，發(fā)出“尊史”的呼吁，并潛心于西北歷史、地理的探討。在文學(xué)上，則提出“尊情”之說(shuō)，主張?jiān)娕c人為一。他生平詩(shī)文甚富，后人輯為《龔自珍全集》。