北宋政治家、史學(xué)家司馬光逝世
在934年前的今天,1086年10月11日(農(nóng)歷1086年9月1日),北宋政治家、史學(xué)家司馬光逝世。司馬光(1019~1086.10.11),北宋時(shí)期著名政治家、史學(xué)家、散文家。北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北)人,漢族。出生于河南省光山縣,字君實(shí),號(hào)迂叟,世稱(chēng)涑水先生。司馬光自幼嗜學(xué),尤喜《春秋左氏傳》。宋仁宗(趙禎,1010年~1063年,北宋第四代皇帝)寶元元年(1038年),司馬光年方20,中進(jìn)士甲科。宋英宗(趙曙,1032~1067)繼位前任諫議大夫,宋神宗(趙頊,1048年~1085年)熙寧(1068~1077)初拜翰林學(xué)士、御史中丞。熙寧三年(1070年),司馬光因反對(duì)王安石變法,出知永興軍。次年,判西京御史臺(tái),居洛陽(yáng)十五年,專(zhuān)門(mén)從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位,還朝任職。元豐八年(1085年),任尚書(shū)左仆射兼門(mén)下侍郎,主持朝政,排斥新黨,廢止新法。數(shù)月后去世。追贈(zèng)太師,溫國(guó)公,謚文正,著作收在《司馬文正公集》中。司馬光的主要成就反映在學(xué)術(shù)上。其中最大的貢獻(xiàn),莫過(guò)于主持編寫(xiě)《資治通鑒》?!顿Y治通鑒》是我國(guó)最大的一部編年史,全書(shū)共二百九十四卷,通貫古今,上起戰(zhàn)國(guó)初期韓、趙、魏三家分晉(公元前403年),下迄五代(后梁、后唐、后晉、后漢、后周)末年趙匡胤(宋太祖)滅后周以前(公元959年),凡一千三百六十二年。作者把這一千三百六十二年的史實(shí),依時(shí)代先后,以年月為經(jīng),以史實(shí)為緯,順序記寫(xiě);對(duì)于重大的歷史事件的前因后果,與各方面的關(guān)聯(lián)都交代得清清楚楚,使讀者對(duì)史實(shí)的發(fā)展能夠一目了然。司馬光一生大部分精力都奉敕編撰《資治通鑒》,共費(fèi)時(shí)十九年,自英宗冶平三年(公元1066年),至神宗元豐七年(公元1084年)。他在《進(jìn)資治通鑒表》中說(shuō):“日力不足,繼之以夜”,“精力盡于此書(shū)”。書(shū)名的意思是:“鑒于往事,資于治道。”司馬光著述頗多。除了《資治通鑒》,還有《通鑒舉要?dú)v》八十卷、《稽古錄》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。此外,他在文學(xué)、經(jīng)學(xué)、哲學(xué)乃至醫(yī)學(xué)方面都進(jìn)行過(guò)鉆研和著述,主要代表作有《翰林詩(shī)草》、《注古文學(xué)經(jīng)》、《易說(shuō)》、《注太玄經(jīng)》、《注揚(yáng)子》、《書(shū)儀》、《游山行記》、《續(xù)詩(shī)治》、《醫(yī)問(wèn)》、《涼水紀(jì)聞》、《類(lèi)篇》、《司馬文正公集》等。在歷史上,司馬光曾被奉為儒家三圣之一(其余兩人是孔子和孟子)。評(píng)論司馬光聰明過(guò)人,司馬光砸缸的故事我們都耳熟能詳,就知這么智慧過(guò)人的人寫(xiě)一部《資治通鑒》也費(fèi)時(shí)十九年!延伸閱讀:等了17年,當(dāng)上宰相的司馬光終于殺了那個(gè)鄉(xiāng)下女孩延伸閱讀:等了17年,當(dāng)上宰相的司馬光終于殺了那個(gè)鄉(xiāng)下女孩宋神宗元豐八年(公元1085年),67歲的北宋名臣司馬光終于當(dāng)上了宰相。當(dāng)朝宰相執(zhí)意殺掉一名鄉(xiāng)下女子司馬宰相上臺(tái)后,將一起陳年老案翻了出來(lái),重新進(jìn)行審理,審理的結(jié)果是,將案中原來(lái)已經(jīng)釋放回家的一名鄉(xiāng)下女子改判死刑,并立即斬首示眾。此時(shí)距案件發(fā)生的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了整整17年。身為宰相的司馬光與這名鄉(xiāng)下女子有何仇怨,為何已經(jīng)過(guò)去了將近20年,還一定要置她于死地呢?其實(shí)司馬光重新審理的這件案子,根本不是什么大案要案,只是一起再平常不過(guò)的普通刑事案,案中因改判被殺的女子名叫阿云,在案發(fā)時(shí)也不過(guò)13歲,而整個(gè)案子的案情也十分簡(jiǎn)單。一起普通的刑事案熙寧元年(公元1068年)年正月,13歲的登州(今山東登州)少女阿云還在為母親守孝,孤苦無(wú)依。沒(méi)想到阿云的叔父貪圖錢(qián)財(cái),竟然以幾石糧食(價(jià)值約等同于現(xiàn)在2000元人民幣)就將阿云賣(mài)給了一位名叫韋大的老光棍為妻。韋大容貌丑陋,阿云對(duì)這門(mén)親事死活不愿意,可又拗不過(guò)叔父。于是阿云做出了一個(gè)大膽的決定,殺死韋大,看你還怎么娶我。阿云晚上悄悄來(lái)到韋大的家里,適逢韋大正在熟睡,阿云拿起砍柴刀朝著韋大一陣亂砍。被驚醒的韋大下意識(shí)的翻身起來(lái)用手阻擋,阿云看韋大醒來(lái),又驚又怕,丟掉柴刀,扭頭就跑。阿云當(dāng)時(shí)只是一個(gè)年僅13歲的小女孩,柔弱無(wú)力,對(duì)韋大一陣亂砍,除了砍掉韋大一個(gè)手指頭外,韋大身上其他地方都是些皮外傷,沒(méi)什么大礙。于是媳婦沒(méi)娶著、差點(diǎn)丟掉性命的韋大立即報(bào)了官,說(shuō)有人要?dú)⑺?。知縣接到報(bào)案,迅速趕來(lái)勘察現(xiàn)場(chǎng),并對(duì)韋大及其鄰居進(jìn)行審訊。這個(gè)韋大,窮的一間屋子能剩下四個(gè)墻角,小偷到他家門(mén)口都是繞著走,又因長(zhǎng)的太丑,平時(shí)大家都不喜歡與他來(lái)往,更沒(méi)有與人結(jié)下仇怨。因此雖然韋大當(dāng)時(shí)沒(méi)看清是誰(shuí)要?dú)⑺撬阆聛?lái),除了這個(gè)沒(méi)過(guò)門(mén)的媳婦阿云,不會(huì)有別人。知縣將立即將阿云捉來(lái),說(shuō)這案子明擺著就是你干的,你就招了吧,免得受皮肉之苦。阿云也不抵賴,毫不隱瞞的將事情的整個(gè)由來(lái)說(shuō)的清清楚楚。就這樣還不到一天,這起殺人案就這樣告破了。簡(jiǎn)單案子不簡(jiǎn)單,轟動(dòng)整個(gè)大宋王朝整個(gè)案子的案情就是這么簡(jiǎn)單,既沒(méi)有刑訊逼供,也沒(méi)有栽贓陷害,但這個(gè)案子后來(lái)不僅轟動(dòng)了宋朝,在整個(gè)中國(guó)的法律史上,都是一件有代表性的典型案件,其影響比清末的楊乃武與小白菜案不知道要大過(guò)多少倍。阿云招供后,知縣以阿云謀殺親夫的罪名判處阿云死刑。但宋朝律法規(guī)定,地方官判處死刑,案件必須逐級(jí)上報(bào),最后由朝廷的最高司法機(jī)構(gòu)——大理寺和審刑院進(jìn)行復(fù)核,經(jīng)復(fù)核沒(méi)有問(wèn)題的,才準(zhǔn)許地方官對(duì)人犯執(zhí)行死刑,這個(gè)程序和現(xiàn)在的死刑復(fù)核程序很是類(lèi)似。案子報(bào)到登州知府許遵那里,許遵一看就覺(jué)得這個(gè)判決有問(wèn)題。許遵認(rèn)為,阿云被許配給韋大時(shí)尚處于為母親守孝期間,按照宋朝律法規(guī)定,守孝期間的婚約無(wú)效,再者阿云是被叔父逼婚,自己并不同意這門(mén)親事,因此這門(mén)親事,無(wú)論于公于私,都是不合法的。既然婚約不合法,阿云就不是韋大的妻子,也就沒(méi)有謀殺親夫之罪。再說(shuō)案件的后果也不嚴(yán)重,韋大并無(wú)大礙,阿云罪不至死。于是許遵簽署了自己的意見(jiàn),將案子報(bào)送到大理寺和審刑院。大理寺和審刑院審查案卷后認(rèn)為,即便阿云不是韋大的妻子,但是其蓄意謀殺,并且造成了對(duì)方人身傷害,按照大宋律法一樣要判處死刑。一個(gè)普通官員表現(xiàn)出令人欽佩的偉大得知這個(gè)消息,許遵坐不住了??吹竭@里,我心里不由有一絲暖暖的感動(dòng)。許遵在登州任知府,屬于中央下派到地方政府掛職鍛煉的官員,掛職期滿就會(huì)調(diào)回中央并升職。這種情況下,對(duì)許遵來(lái)說(shuō),明哲保身、以求升官無(wú)疑是對(duì)他最有利的選擇,但是許遵卻決心要救可憐的阿云一條命為了一位素不相識(shí)的平民女子,許遵這位普通的官員,置個(gè)人的前途于不顧,挺身而出與朝廷的最高司法機(jī)構(gòu)爭(zhēng)辯,其勇氣與正氣著實(shí)令人欽佩。許遵開(kāi)始詳細(xì)查閱宋朝律法,希望能找到推翻大理寺和審刑院的法律依據(jù)。恰在此時(shí),宋神宗下詔說(shuō),謀殺已經(jīng)造成人身傷害,但官員在審訊犯人并對(duì)犯人用刑前,犯人如實(shí)供認(rèn)犯罪情節(jié)的,以自首對(duì)待,并依照謀殺罪行降低2個(gè)等級(jí)論罪。這個(gè)詔書(shū),簡(jiǎn)直就是為阿云量身定做的,按照詔書(shū)的規(guī)定,阿云最多只會(huì)被判有期徒刑,而絕對(duì)不會(huì)被判死刑。許遵以皇帝的詔書(shū)為依據(jù),向刑部申訴。沒(méi)想到皇帝的詔書(shū)在刑部不管用。刑部不接受許遵的申辯,依然維持死刑判決。這時(shí)事情又發(fā)生了戲劇化的轉(zhuǎn)折。許遵被調(diào)往大理寺任大理寺卿,這是大理寺的最高長(zhǎng)官,這下許遵掌握了案件復(fù)核的主動(dòng)權(quán),阿云被改為有期徒刑。驚動(dòng)皇帝,北宋兩大名臣展開(kāi)辯論但御史臺(tái)又不干了。御史臺(tái)相當(dāng)于現(xiàn)在的紀(jì)檢、監(jiān)察部門(mén),專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)督查政府官員的違法違紀(jì)行為。御史上書(shū)皇帝,彈劾許遵,說(shuō)許遵利用職務(wù)之便枉法,之所以不說(shuō)徇私枉法,是因?yàn)闆](méi)人相信許遵和一位鄉(xiāng)下的平民女孩有什么私下交易。神宗皇帝把這個(gè)案子發(fā)到翰林院,讓司馬光和王安石這兩個(gè)當(dāng)時(shí)最有名望的翰林學(xué)士來(lái)評(píng)判。王安石和司馬光雖然都對(duì)對(duì)方的才學(xué)、人品十分欽佩,但政見(jiàn)截然不同。司馬光支持刑部的死刑判決,王安石支持許遵的有期徒刑判決,兩個(gè)翰林學(xué)士為此在朝堂上吵的不亦樂(lè)乎,誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服誰(shuí)。雙方爭(zhēng)論的焦點(diǎn),就是阿云的判決是按大宋律法來(lái),還是按皇帝的詔書(shū)來(lái)。按照大宋律法,阿云判死刑,按照皇帝的詔書(shū),阿云判有期徒刑。這實(shí)際上就是法律效力大,還是皇帝的詔書(shū)效力大的問(wèn)題,這次爭(zhēng)論就是歷史上著名的“律敕之爭(zhēng)”。即便是現(xiàn)在,這也是個(gè)很容易引起爭(zhēng)論的問(wèn)題。王安石與司馬光爭(zhēng)論背后的真相但司馬光和王安石爭(zhēng)論的真正意圖不在這里。當(dāng)時(shí)王安石在朝廷里鼓吹變法,司馬光堅(jiān)決反對(duì)變法。如果以皇帝的詔書(shū)為準(zhǔn),就證明皇帝的旨意對(duì)法律有最終解釋權(quán),皇帝的旨意可以對(duì)法律進(jìn)行修改和變更,而這是王安石推行變法的基礎(chǔ)。司馬光認(rèn)為法律是國(guó)家最高意志的體現(xiàn),任何人不能凌駕于法律之上,不能干預(yù)司法,不能破壞法律的嚴(yán)肅性,包括皇帝。乍一看,司馬光的說(shuō)法似乎很現(xiàn)代化、很有道理,但實(shí)際上其真正的意圖在于,法律不能改,制度不能改,國(guó)家的法度不能變,力圖把將要推行的變法扼殺在萌芽狀態(tài)。神宗皇帝看到兩人相持不下,又將案子交有其他翰林學(xué)士及朝廷官員審議,審議的結(jié)果是支持王安石的意見(jiàn),神宗皇帝御批“可”。原本這案子就可以結(jié)案了,沒(méi)想到審刑院的官員又不干了?;实鄣拿孀右膊还苡?,整個(gè)大宋王朝都被卷了進(jìn)來(lái)審刑院這一幫官員連皇帝的面子也不給,他們聯(lián)名上書(shū)皇帝,要求繼續(xù)與王安石辯論。審刑院這邊還在鬧騰,樞密院(類(lèi)似于現(xiàn)在的國(guó)防部)、中書(shū)省(類(lèi)似于國(guó)務(wù)院辦公廳)的官員也參與進(jìn)來(lái),紛紛發(fā)表意見(jiàn)。一時(shí)間,一起普通的殺人案把大宋的朝堂攪了個(gè)天翻地覆,雙方唇槍舌劍,互不相讓。神宗皇帝看這樣吵下去不是個(gè)事啊,于是就對(duì)犯人自首的界定和量刑做出詳細(xì)解釋?zhuān)詈擦衷喊醋约旱慕忉寯M寫(xiě)詔書(shū),發(fā)往中書(shū)省,要中書(shū)省遵照?qǐng)?zhí)行。沒(méi)想到中書(shū)省直接給駁回,說(shuō)皇上的詔書(shū)違背法律,不能執(zhí)行?;实矍V獨(dú)斷這下可把皇帝給惹火了,要是由著你們的性子,不知道這事還要鬧多久,于是神宗直接下詔,免除阿云的死刑,改判有期徒刑。沒(méi)過(guò)多久,朝廷大赦天下,阿云被釋放回家?;丶液蟮陌⒃朴种匦录奕松?,案子似乎真的結(jié)束了。結(jié)局,司馬光終于殺掉了那個(gè)女子公元1085年,宋神宗去世,宋哲宗繼位,司馬光任宰相,得勢(shì)的司馬光重新審理此案,以謀殺親夫的罪名將阿云逮捕并斬首示眾。17年前輸?shù)魻?zhēng)論的司馬光,終于將失去的東西找了回來(lái)。