睡前故事小雞為什么哭了？

從前，在一個小村子里，四只小雞出生了。雞媽媽非常高興，按照絨毛的顏色，分別給它們起名叫小白，小黃，小黑和小花。

慢慢的雞寶寶長大了，它們又可愛又頑皮，每天都追著媽媽玩游戲。一次，小花問媽媽，村子外面是什么樣子的呢?媽媽說，村子外面有茂密的樹林，美麗的花還有許多小鳥……小黑說，那我們到村子外面玩好嗎?媽媽說，那可不行，村子外面還有一只專吃小雞的狐貍，它可厲害了，千萬不能出去。小雞們嘴里應著不出去，可外面世界的吸引力太大了，一天中午它們趁媽媽午睡偷偷溜出了村子，只有膽小的小白沒敢跟去。

雞媽媽睡醒覺問明經(jīng)過后，馬上跑去找。終于在一棵大柳樹下找到了它們，可它們很不愿回家，就在三只小雞磨磨蹭蹭的時候，雞媽媽忽然用很柔和的聲音說：“孩子們我們玩捉迷藏的游戲吧，但在媽媽找到你們之前不許出來?！比恍‰u非常高興，它們就跑開了。過去很長時間，媽媽也沒找它們，藏悶了大家就自己走出來找媽媽。它們四處找呀，喊呀，天快黑了，腿也走累了，嗓子也喊啞了，面對幽深的樹林它們有些害怕。一會兒，小花在草地上發(fā)現(xiàn)一大灘血，它們熟悉的媽媽的羽毛散落一地。小雞們嚇壞了大聲哭起來，它們明白了，是媽媽發(fā)現(xiàn)了狐貍，逃跑來不及，又怕大家全藏起來狐貍會找出孩子，雞媽媽只好用自己的生命來保護孩子了。

這時它們淚眼模糊的好象看到從前天黑的時候，大家睡在媽媽溫暖的羽毛下，媽媽會慈祥的看著它們，給它們講好多好聽的故事……

歷史故事劉秉忠為什么當和尚？又為什么還俗？劉秉忠

劉秉忠最開始叫劉侃，字仲晦，號藏春散人。后來他被天寧寺虛照禪師收為徒弟，開始信佛教后，又改名子聰。劉秉忠這個名字，還是他如朝為官之后，才取的。

劉秉忠其人在忽必烈還沒有登基之時，經(jīng)由海云禪師的提攜，一同進京覲見忽必烈，隨后因為才華出眾被忽必烈收在身邊，此后便成為忽必烈的左右親信。

他才能極高，專研《易經(jīng)》以及邵氏《經(jīng)世書》，至于天文、地理、律歷、占卜無不精通，天下事了如指掌。忽必烈對其十分欣賞，遇到事情的時候，都愿意與劉秉忠商量。而劉秉忠個人能力的確不錯，每每都會給忽必烈提出十分不錯的建議，這也就使他在忽必烈這兒越發(fā)受到重用。等到后來的時候，忽必烈對其本人可以說是十分信服的。

劉秉忠自從被忽必烈留在身邊之后，就一直為忽必烈出謀劃策，對元世祖統(tǒng)一中國，立下汗馬功勞。至元十一年去世的時候，忽必烈十分悲痛，對朝臣說：秉忠為朕盡忠三十余年，小心謹慎，不避艱險，言無隱情，其學問之深，惟朕知之。劉秉忠后來治喪所花，都是內(nèi)務府出的錢，最后受令將劉秉忠葬在了大都。

元世祖還追贈劉秉忠為太傅，封趙國公，謚號文貞，等到成宗時，追贈太師，改謚文正，仁宗時，追封常山王。像劉秉忠這樣一個漢臣，然后還位列三公之人，在元朝僅僅只有劉秉忠一人。由此可見，劉秉忠其人為元朝作出的貢獻，以及元代統(tǒng)治者對其的贊揚。

劉秉忠實際上在很長一段時期都是當和尚的，具體一點的來說在忽必烈繼位之前，劉秉忠其實一直以來都是以和尚的身份留在忽必烈身邊，未曾擔當任何職位，同時為忽必烈建言。而他最后還俗，入朝為官還是奉的忽必烈的詔令，是奉旨還俗。

在忽必烈繼位之前，劉秉忠就為忽必烈出謀劃策，立功無數(shù)，對于元朝整個的發(fā)展建設都有十分重要的作用。等到忽必烈繼位之后，許多有功之臣都得以更進一步，但是只有劉秉忠依然留在忽必烈身邊，穿的還是舊衣服（這里的舊衣服，實際上指的是劉秉忠穿的還是僧衣，而沒有更換官服）。

最開始提出這一點，并且建議忽必烈嘉獎劉秉忠的是翰林學士王鄂。王鄂上奏忽必烈，言：秉忠久侍籓邸，積有歲年，參帷幄之密謀，定社稷之大計，忠勤勞績，宜被褒崇。

意思就是劉秉忠早在陛下還沒有繼位的時候，就已經(jīng)參與到了軍國大事中來，并且跟隨您時間這么久，立功無數(shù)。如此忠誠之人，應該被褒獎推崇。

雖然是王鄂提出的，但實際上是忽必烈授意。所以后面忽必烈理所當然的批準了這封奏折，命劉秉忠還俗，拜其為光祿大夫，位至太保，參與領導中書省政事。甚至還同時將翰林院大學士竇默之女嫁給他，賜其奉先坊作為府邸，住處妻子包括工作都給一并解決了。

劉秉忠在后世有一個十分牛逼的稱呼，叫大元帝國的設計師。一國的設計師，的確是十分牛氣的。這個稱呼十分貼切和形象的說明了劉秉忠對大元帝國的影響和功績。

第一，元朝這個國號，就是劉秉忠建議的。他上書建議忽必烈，取《易經(jīng)》大哉乾元之意，將蒙古更名為大元，忽必烈采納了這個建議，于是蒙古帝國，此后更名為元朝。

第二，劉秉忠奉命主持了元朝京師大都和陪都上都的建設。

第三，劉秉忠制定了大元帝國的官職。

第四，朝見皇帝禮節(jié)、百官的服飾及俸祿。

除此之外，還有一些細小的規(guī)矩，也是劉秉忠設計建議的。

歷史故事沙丘之變是什么？為什么會發(fā)生沙丘之變？

沙丘是個充滿了故事的地方，在這里發(fā)生了商紂王修建沙丘，設酒池肉林；發(fā)生了太子章和趙惠文王爭奪權力，兵敗而死，趙惠文王將趙武靈王餓死在沙丘；更是發(fā)生了秦始皇死在沙丘，趙高和李斯假詔殺死公子扶蘇的慘劇。每一個關于沙丘的故事，背后都充滿了血腥。那么，歷史上著名的沙丘之變指的是什么呢？沙丘之變又是怎樣發(fā)生的？

沙丘之變一般是指戰(zhàn)國時期，趙國的太子章和趙惠文王爭奪權力的事件，而另一件有名的關于秦始皇的沙丘事件被稱作沙丘之謀。

趙武靈王是沙丘之變的導火索，而真正發(fā)起沙丘之變的卻是趙武靈王的長子太子章。古往今來，權力都是個充滿了誘惑力的東西，有的人有權力得到它，有的人沒有權力創(chuàng)造條件也要得到它。

趙武靈王是趙國的王，是個精明強大的王，是個重感情的王。他先是立了韓王后的兒子章為太子，韓王后死后，他遇到了美麗的吳娃，在吳娃臨死前答應封吳娃之子何為太子。可是他這樣做了之后又覺得對不起太子章，這手心手背都是肉，更何況自己退位以后發(fā)現(xiàn)十分留念權力的滋味兒呢！因為這些想法，趙武靈王就開始在繼承人的身上做文章，既希望兩個兒子都得到權力，自己也能得到一些軍事上的權力。

不過，不管趙武靈王想讓多少人分走趙國的王權，他的初心都是為了趙國變得更好。就拿他放不下的趙國軍權來說，他在軍事方面建樹頗多，經(jīng)驗豐富，更是有胡服騎射的壯舉。趙國軍隊如今的強大，離不開趙武靈王的政策。他希望自己能夠在軍事這個版塊繼續(xù)發(fā)揚光大，增強趙國的實力。

好心的趙武靈王實在放不下心中對長子的愧疚之情，他知道，自從他娶了吳娃以后，對太子章的關心和愛護就少了很多，所以想要用權力來安撫長子?？捎鬃雍我彩亲约合矚g的，怎么辦呢？

他找到小兒子，跟趙王何說了自己想要為太子章討要幾塊封地，但是趙王何拒絕了趙武靈王。原本自信滿滿的趙武靈王感受到了趙王何的強大，他將小兒子當做一個強大的對手。太子章等人怎么約也約不到趙王何，只好請趙武靈王出手。他們計劃對趙王何進行逼宮。趙武靈王說自己想要去沙丘選一塊上好的墓地，趙王何只能答應。于是，父子三人就一起去選墓址去了。

到了沙丘以后，太子章的謀臣田不禮建議太子章殺了趙王何，控制趙武靈王，回到朝中就以贍養(yǎng)趙武靈王為理由，接管朝政。太子章借用趙武靈王的令牌請趙王何來主父宮議事，肥義很謹慎，沒有讓趙王何去，而是說自己先去試一試水。若是自己沒有回來，就說明太子章謀反了，就要馬上聯(lián)系公子成和李兌勤王。

肥義到了主父宮，沒見到召見趙王何的主父，只看見了太子章和田不禮，他被兩人殺害了。太子章決定再去請一次趙王何，如果他還不來，就發(fā)起兵變。趙王何見肥義沒有回來，反而來了一個使者，逼問之下得知了肥義被殺的消息。趙王何怒殺了使者，調(diào)動自己的軍隊，包圍了主父宮。趙王何和太子章的人馬在這里進行了一場大戰(zhàn)。后來公子成和李兌也趕到沙丘，并加入了戰(zhàn)斗。太子章不敵，退到主父宮里面，主父趙武靈王就在里面。他將長子放了進來，不讓任何人靠近。外面的李兌等人不敢進去，但是又想到趙王何最后也一定會沖進去殺了太子章的，于是一伙人沖進去制住了趙武靈王，強行殺了太子章。他們不敢擔負殺主父的罪名，只好守住主父宮，不讓主父出來。

主父宮里面本就沒有存糧，唯一的幾個水果，吃光了就什么吃的都沒有了。趙武靈王就這樣被關押在主父宮，三個月后就被活活餓死了。李兌他們在趙武靈王死后才敢進去，并告知了趙王何這個消息。趙王何十分傷心，但是為了趙國的穩(wěn)定，他只能這么做。趙王何哭著讓人厚葬了父親。

在這場沙丘之變中，趙武靈王是整件事的導火索，也是他包庇了太子章，所以，最后只能被趙王何逼死。