南北朝時(shí)的阮長(zhǎng)之，還在武昌郡做官時(shí)，就以清廉勤謹(jǐn)自勵(lì)。他離任時(shí)，不少人知道他的脾氣，親朋故友出于感激和惜別之情，送錢不便，就送給他一些器物做紀(jì)念。阮長(zhǎng)之表面上收下了，暗地里則一一登記，臨行時(shí)一一歸還了原主。調(diào)到京城后，他當(dāng)了中書郎。有一天，他夜里值班，突然有事去別處，黑暗中他穿錯(cuò)了別人的鞋。第二天一上班，便將鞋還了回去，并做了自我批評(píng)。大家說：“黑暗中穿錯(cuò)的，不算什么錯(cuò)誤。”阮長(zhǎng)之則說：“我的座右銘是一生不欺暗室?！?/p>

《詩(shī)經(jīng)》中說：“相在爾室，尚不愧于屋漏?！贝恕拔萋辈⒎窍掠晏煳萋┧侵腹艜r(shí)候居室的西北角開有天窗，日月光從這里照射進(jìn)來。古人常設(shè)窗帳于此，此處隱秘，是人們不常到的地方。這話大意指即使在黑暗的角落里也不起壞念頭，不做虧心事?！对?shī)經(jīng)》中提倡的“不愧屋漏”與“不欺暗室”意思相近。在沒有人看見的地方，也要自重自律，正心修身，行為謹(jǐn)慎檢點(diǎn)，心地光明，做堂堂正正、坦坦蕩蕩的人。

胡適去英國(guó)時(shí)，正逢第一次世界大戰(zhàn)紀(jì)念日。紀(jì)念方式是撞鐘，聽到鐘聲的人要停下手頭的工作，靜默一分鐘。胡適看到一個(gè)漆匠提著油漆登梯子上墻，這時(shí)鐘聲響起，漆匠一手扶梯，一手提著漆桶，停在梯子中間，低頭默禱。過了一分鐘，他才提著漆桶，繼續(xù)工作。這種不欺暗室的自覺讓胡適很受觸動(dòng)。

“慎獨(dú)”一詞出自《禮記·大學(xué)》：“此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。”基本釋義為在獨(dú)處中謹(jǐn)慎不茍。意思是說，做人的道德原則是一時(shí)一刻都不能離開的。慎獨(dú)即是自律，是一種個(gè)人的修養(yǎng)方法，是個(gè)人修為和風(fēng)范的高境界。其具體是指在無人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺，模范地遵守道德規(guī)范，而不做任何有違道德信念、做人原則和違反法律之事，做到言行一致，人前人后都是君子。

早在公元前440年，古希臘雕刻家菲狄亞斯被委任雕刻一座雕像。今天，這座雕像仍然佇立在雅典的帕德嫩神殿屋頂上。但是當(dāng)菲狄亞斯完成雕像，要求支薪時(shí)，雅典市的會(huì)計(jì)官卻拒絕了。他說：“這座雕像佇立在殿堂屋頂，而殿堂又位于雅典最高的山坡上，你為什么把雕像的后面雕得和正面一樣美麗？沒人能看到雕像背面！”菲狄亞斯幽默地反駁說：“你錯(cuò)了！良知會(huì)看見的?！?/p>

誠(chéng)實(shí)不欺乃是人類的共同美德的人、一個(gè)高尚的人，就必須做到慎獨(dú)。要知道，慎獨(dú)是成就大器的最佳土壤?！睹骰孰s錄》中就記載了一個(gè)人，他就是唐朝時(shí)，他的妻子和兒女仍免不了經(jīng)常挨餓受凍。有一次，宋璟和盧從愿一起去探望他，他卻以兩瓦盆蒸豆和幾根青菜來招待他們。要知道，他有很多獨(dú)處的時(shí)候，但他從沒有半點(diǎn)私心為自己謀利益，可見他是慎獨(dú)的模范。也正因?yàn)槿绱耍懦蔀橐淮?，受到人們的稱頌和敬重。如果不能做到慎獨(dú)，任何一次徇私都會(huì)斷了他的仕途，終結(jié)他的未來。

人大都具有兩面性，一面是正直的自己，一面是有私心的自己。而慎獨(dú)就是讓你用正直將私心擊退。在這一點(diǎn)上，乾隆年間河南巡撫葉存仁做得很好。在一次離職時(shí)，同僚們因知其品行，為給他贈(zèng)物、送禮想方設(shè)法不漏風(fēng)聲，在深更半夜無人能知、能見、能聞之時(shí)，用小船給他送了一批財(cái)物。葉存仁寫了一首詩(shī)婉拒：“月白風(fēng)清夜半時(shí)，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈(zèng)，不畏人知畏己知?！鄙鳘?dú)者就要有這樣的敬畏，敬畏那個(gè)正直的自己，進(jìn)而鑄就自己的兩袖清風(fēng)之身。