從前讀金庸小說(shuō)，沒(méi)來(lái)由就記住了《碧血?jiǎng)Α分械膸拙湓?huà)：“明朝里最能打的官軍將領(lǐng)非盧象升莫屬。而盧象升就是進(jìn)士出身，文章寫(xiě)得一級(jí)棒，打仗同樣一級(jí)棒。他率軍橫掃中原，打得闖王高迎祥一蹶不振，打得張獻(xiàn)忠望風(fēng)而逃，七頂山一役，幾乎把李自成的精銳殲滅殆盡。盧象升還是抗清名將，1638年12月，盧象升率孤軍與數(shù)倍于己的清軍精銳遭遇，戰(zhàn)死于巨鹿。誠(chéng)如后來(lái)桐城派大家方苞所言：“明之亡，始于孫高陽(yáng)之退休，成于盧忠烈之死敗?！?/p>

孔子的教育理念要求貴族士大夫不僅要讀“六經(jīng)”，還要會(huì)“六藝”，軍事便含于“六藝”之中。所以，春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢魏晉之時(shí)，文人出行都是要帶劍的，像管仲、班超那樣的文人皆可帶兵打仗。而到了宋代，文人帶兵打仗就更普遍了，李綱、陸游、范成大、文天祥等人皆經(jīng)戰(zhàn)陣，其中屬范仲淹與辛棄疾最能打，岳飛那就更不用說(shuō)了，就連寫(xiě)《夢(mèng)溪筆談》的沈括都曾領(lǐng)兵與西夏交手，且戰(zhàn)績(jī)可圈可點(diǎn)。

文人帶兵，其實(shí)有文人帶兵的好處。古代當(dāng)兵的文化程度多不高，普遍敬重文化人。而文人比較體恤下情，與人交往以禮相待，多具人格魅力。比如“岳家軍”能征善戰(zhàn)便少不了岳飛人格魅力的影響；還有王陽(yáng)明，他帶兵打仗時(shí)有很多人就是沖著他的學(xué)問(wèn)而投至麾下。要說(shuō)也是，不用花錢(qián)就能學(xué)到東西，何樂(lè)而不為呢？

外國(guó)文人里最能帶兵的數(shù)塞萬(wàn)提斯。雷邦多海戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，他正發(fā)高燒，躺在艦艙里昏迷不醒。但戰(zhàn)斗一打響，立馬清醒過(guò)來(lái)，戴上頭盔，操起長(zhǎng)劍便帶著他手下的弟兄沖到甲板上，兩顆子彈幾乎同時(shí)射中他的左臂，他昏了過(guò)去。雖然最終他活了過(guò)來(lái)，但那條被擊穿的左臂最后只得截肢。塞萬(wàn)提斯也由此獲得了一個(gè)響亮的雅號(hào)——“雷邦多的獨(dú)臂人”。

還有一位能帶兵的外國(guó)文人是1983年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者威廉·戈?duì)柖　?935年，戈?duì)柖〈髮W(xué)畢業(yè)，便開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作?！岸?zhàn)”爆發(fā)后，戈?duì)柖∫灾形拒娿暭尤胗?guó)皇家海軍。作為戰(zhàn)艦指揮官，他經(jīng)歷了許多大的海戰(zhàn)。在其指揮之下，英軍擊沉德軍戰(zhàn)艦俾斯麥號(hào)。

說(shuō)實(shí)話(huà)，論審時(shí)度勢(shì)，文人里大約沒(méi)幾個(gè)人能趕得上曾國(guó)藩的。曾國(guó)藩帶兵講究“結(jié)硬寨，打呆仗”，核心是減少損失，積小勝為大成，這其實(shí)緣于曾國(guó)藩之不得已。曾國(guó)藩帶的是子弟兵，死不起人，帶兵打仗，他只能取巧。所以，湘軍每到新地，立馬挖壕溝圍城，直到把城圍得水泄不通為止。曾國(guó)藩是要用世界上最笨的辦法，來(lái)打贏世界上最聰明的仗。

當(dāng)兵的死得少，對(duì)當(dāng)官的怨氣就少。而大盛后防大衰，請(qǐng)辭節(jié)制四省大權(quán)，主動(dòng)裁撤湘軍，保全的不單是自身和子孫，還有家鄉(xiāng)父老之福蔭。曾國(guó)藩能在鼎盛期選擇功成而退，令曾氏家族至今繁盛，更是為后世文人做了很好的典范——對(duì)于一個(gè)真正的文人而言，遇到國(guó)家危難，自是匹夫有責(zé)；而倘若世事安穩(wěn)，那么，天下第一等好事還是讀書(shū)。