中國(guó)史學(xué)家顧頡剛說(shuō)：“清代三百年，文獻(xiàn)不存，文字獄禍尚有可以考見(jiàn)者乎？曰：有之，然其嚴(yán)酷莫甚于清初?！钡窃谖淖知z最為巔峰的乾隆時(shí)期，竟然有一位七十歲大臣因?yàn)樵讵z中吃斷頭飯的時(shí)候吃了兩塊肉喝了三杯酒就被釋放了，這究竟是乾隆皇帝起了惻隱之心還是有別的打算呢？

在清末政治家李岳瑞所著的《春冰室野乘》中寫(xiě)到了這個(gè)故事，故事的主角是乾隆時(shí)期的大儒，大理寺正卿，尹嘉銓。

尹嘉銓是名門(mén)之后，他的父親尹會(huì)一曾經(jīng)是吏部侍郎，更是清朝有名的道學(xué)家，和陸隴其、湯斌、張伯行并稱為康熙朝四子。

有這樣的家世，尹嘉銓從小就受到了很良好的教育，以承接道統(tǒng)為己任。

他確實(shí)也是天賦異稟，加上學(xué)習(xí)勤奮，在學(xué)術(shù)上為朱熹的《小學(xué)》加疏，匯編成《小學(xué)大全》，頗受乾隆好評(píng)，自己著作近百種，可稱著作等身，仕途上官至大理寺正卿，位列“三公九卿”之一。

但是他為人性格狂悖，曾經(jīng)稱自己是孟子后身，直接孔子真?zhèn)鳎@種性格直接導(dǎo)致了他之后的悲劇。

乾隆四十六年，當(dāng)時(shí)已經(jīng)致仕在家的尹嘉銓聽(tīng)聞乾隆皇帝巡幸五臺(tái)山，回京途中在保定休息，他便起了見(jiàn)駕的心思。

但其實(shí)乾隆并沒(méi)有召他覲見(jiàn)，他就想了個(gè)法子，寫(xiě)了一篇奏章，讓他兒子給乾隆送去，內(nèi)容就是為他的父親尹會(huì)一請(qǐng)謚號(hào)。

為什么是請(qǐng)謚號(hào)這件事呢？因?yàn)橐鼤?huì)一除了學(xué)問(wèn)和治理能力出眾之外，最為世人稱道的就是他的孝道，當(dāng)年他在河南治理洪災(zāi)得當(dāng)，頗得民間好評(píng)，但是他都是把功勞歸于母親的教導(dǎo)，在那個(gè)及其重視“孝”的時(shí)代，他的言行是廣受贊譽(yù)的。

尹嘉銓一直都以父親為榜樣，以孝子自居，這次上奏請(qǐng)謚號(hào)也是為了成全自己“孝子”的名聲，同時(shí)他想著上奏之后，皇上必會(huì)召見(jiàn)自己，也可以在鄉(xiāng)親故友當(dāng)中體現(xiàn)自己的圣眷不衰。

但是他沒(méi)想到乾隆皇帝并不想成全他，反而斥責(zé)他不安分守己，讓他顏面掃地，于是他堅(jiān)持上奏第二次，不光為他的父親，還有范文程、湯斌、李光地、顧八代、張伯行幾人一起，請(qǐng)謚號(hào)，還要請(qǐng)求共祀孔廟。

乾隆皇帝沒(méi)想到尹嘉銓竟然如此不知好歹，第一次的斥責(zé)沒(méi)有用，還要變本加厲地再來(lái)一次，直接朱批道：“竟大肆狂吠，不可恕矣！欽此。”

這一下尹嘉銓不僅沒(méi)有在鄉(xiāng)親面前露臉，直接被乾隆送到監(jiān)獄里去了，遭受了牢獄之災(zāi)。

大丈夫死當(dāng)謚文正，在古代，知識(shí)分子及其重視自己的生前身后名，謚號(hào)作為皇帝欽賜，可以說(shuō)是一個(gè)人死后最大的榮耀，別說(shuō)文正了，只要不是惡謚很多人就滿足了。

對(duì)于這種帝王特權(quán)，竟然有人三番五次上書(shū)為自己的父親、老師、父親的朋友請(qǐng)謚號(hào)，即使這些人也都是清初大儒，也是觸及了乾隆的逆鱗。

下獄之后就是抄家了，從家里抄出藏書(shū)大小311套、散書(shū)1539本、未裝訂書(shū)籍一柜、法帖冊(cè)頁(yè)65本、破字畫(huà)58卷、書(shū)信一包計(jì)113封、書(shū)版1200塊。

從這么多書(shū)籍字畫(huà)里面找?guī)讉€(gè)所謂違法的言論，實(shí)在是太簡(jiǎn)單了，下面就列舉幾個(gè)當(dāng)時(shí)定下的“滔天大罪”。

第一條是尹嘉銓自己寫(xiě)了一本《名臣言行錄》，里面收錄了鰲拜、高士奇、徐乾學(xué)、鄂爾泰、張廷玉等曾經(jīng)被乾隆罷黜甚至處死的人。

乾隆歷來(lái)不喜歡所謂“奸臣”“名臣”的稱謂，他自認(rèn)“明君”，只需要執(zhí)行他指示的奴才罷了。

再者，乾隆年間嚴(yán)禁私人撰史，即使是國(guó)史館也是采取“案而不斷”的策略記錄本朝人物，評(píng)史、定凡例以及初稿的審閱都是乾隆親自動(dòng)手，為的就是維護(hù)自己的英明形象。