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曹操為什么要大費周章建銅雀臺

[ 歷史故事 ]

銅雀聳立:梟雄的“謎題”

建安九年(204)二月,屯夠了田,養(yǎng)足了氣力的曹操帶著大軍圍攻袁氏老巢鄴城。土山、地道、長塹、灌城,足足六個月的猛攻加智取,鄴城終于被攻陷。

冀州被占領(lǐng)后,曹操將鄴城作為自己正式的根據(jù)地,繼續(xù)把事業(yè)搞起來。對外自然是平定北方,在內(nèi)則是鄴城的大改造。

修筑銅雀臺便是這系列大手筆中的一件。據(jù)考證,銅雀臺又名銅爵臺,大約在建安十五年(210)冬動工,歷經(jīng)近兩年才正式落成。顯然,曹操沒有修過癮,建安十八年(213),又挨著銅雀臺接連修了金虎臺和冰井臺,后人并稱為“鄴三臺”。登臺之后,一眼望去,目及溪谷草木,清風(fēng)拂衣、鳥鳴伴耳,論誰不夸一句曹操的審美呢?

可仔細(xì)一想,問題恰好出在這里,要是把主人公換成酒池肉林的商紂王,修筑奢美高臺的確說得過去,可修臺的成了曹公孟德,反倒成了一個“謎題”。

別的不說,曹操似乎很難和驕奢沾上邊。裴松之曾詳述其“雅性節(jié)儉,不好華麗,后宮衣不錦繡,侍御履不二采”,即便是征戰(zhàn)中得到奢靡之物,也悉數(shù)賜給有功的屬下。曹植的妻子就因為違背規(guī)矩,穿了錦繡衣服,被曹操看見后賜死。

既然曹操如此儉樸,為什么要在剛剛經(jīng)歷過戰(zhàn)火的地方,勞民傷財?shù)匦藿ㄈA麗俊美的高臺呢?

三臺背后:無言的宣告

建安十三年(208),曹操掌控的東漢朝廷發(fā)生了一件大事。在曹操的授意下,原本的朝廷三公職位——太尉、司徒、司空被取消,改設(shè)丞相一職。首位丞相的出任者自然是曹操。

雖說此前三公就剩曹操一個,算得上名存實亡,可這道政令一下,曹操便正式登臨了“一人之下、萬人之上”的位置,名正言順地宣告掌權(quán)。此時,曹操算是春風(fēng)得意,掃除了袁氏的殘余勢力,基本算是稱霸北方。

只是,雖說位列丞相,曹操仍然只是武平縣侯,這當(dāng)然不是曹操想要的。在東漢的封爵制度中,頂著異姓,曹操便是鉚足了勁,受封侯爵也就到了頭??沙髾?quán)盡握在手,他真的要就此止步么?

戲劇的是,兩年后,銅雀臺正式開建。曹操選擇此時修筑高臺,自然不是為了慶祝入駐鄴城。

自古以來,修筑高臺本就象征著權(quán)威,是統(tǒng)治者的一項特權(quán)。諸侯即便再想修,最多只能修兩座,絕對不可以越過天子。放在東漢時期,也只有王爵才能在自己的封國設(shè)祭壇、立宮室。

身為侯爵的曹操,偏偏就在此時修起一座恢弘高臺,在其上建起華美宮室,其中深意,即便庶民百姓看不懂,文武百官、漢獻帝一定能看個清楚明白。照這樣推論下去,正如有學(xué)者感慨,高高聳立起的銅雀臺,不就是曹操為了減輕百官阻力,不動聲色間就將自己的政治意圖公之于世而想出的妙招嗎?

曹操筑起的是怎樣一座高臺?曹丕曾寫過這樣一首詩——

長安城西雙員闕,上有一雙銅雀,一鳴五谷生,再鳴五谷熟。

詩中的“雙員闕”,是西漢建章宮北宮門兩旁的兩座塔樓,塔樓頂上有一對銅鑄的鳳凰,也就是“銅雀”。以鳳凰裝飾屋頂,是皇家建筑才有的做法,銅雀臺上是否真的有銅雀,我們不得而知,可光是“銅雀”這個名字,也能讓這座高臺生出點不同的意味。

銅雀臺修成后,跟隨曹操一起登臺觀景的曹植大筆揮就一首《登臺賦》——

建高殿之嵯峨兮,浮雙闕乎太清。立沖天之華觀兮,連飛閣乎西城……休矣美矣,惠澤遠(yuǎn)揚。翼佐皇家兮,寧彼四方,同天地之規(guī)量兮,齊日月之輝光。

若說前幾句還算老實地描寫高臺之宏偉,后面著筆的卻早已不是銅雀臺本身——父親輔佐皇家,惠澤遠(yuǎn)揚,如此偉績,無量功勛,定然是同天地之宏大,齊日月之輝光。

再看曹操的反應(yīng)——“太祖甚異之”。的確,比起曹丕的“寫實”文風(fēng),曹植既寫景又?jǐn)⑹逻€抒情,文采上就勝了曹丕一頭。可回到當(dāng)時的情景,高臺之上,真正打動曹操的,或許不僅是兒子“援筆立成”的聰慧,更有父子間突然通達的心意。

事實也如曹操所愿。

建安十七年(212),銅雀臺落成,同年,曹操被賜予特權(quán)“參拜不名、劍履上殿”,一如西漢名臣蕭何。建安十八年(213),金虎、冰井二臺動工,這一年,曹操正式被冊為魏公,加九錫、建魏國,鄴城正式成為魏國國都。

三年后,漢室異姓的曹操受封魏王,“奏事不稱臣,受詔不拜,以天子旒冕、車服、旌旗、禮樂郊祀天地”。在高大三臺的注視下,馳騁一生的曹操,登臨了此生的最高位置。

修筑銅雀臺的同一年,曹操寫下一篇《讓縣自明本志令》,言辭懇切,說自己絕對沒有篡位之心,誠懇地交還自己受封的陽夏、柘、苦三縣的兩萬戶賦稅,還認(rèn)認(rèn)真真地給自己叫了屈——設(shè)使國家無有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王!面對孫權(quán)的勸進,曹操更是怒斥其把自己架在火上烤。

真心也好,假意也罷,遺憾的是,老天并沒有留給曹操太多掙扎取舍的機會。

受封魏王四年后,公元220年,一代梟雄曹氏孟德,與世長辭。離世前,曹操曾留下這樣的遺言——

吾婕妤妓人,皆著銅爵臺。于臺堂上施八尺床,繐帳,朝晡上脯糒之屬?!甑葧r時登銅雀臺,望吾西陵墓田。

有人說,這是曹操舍不得俗世快樂,便是逝后也要在銅雀臺上給自己留個位置,好好享受一番??烧l知,曹操讓子孫們登上銅雀臺遠(yuǎn)望的,除了自己的陵寢墓田,會不會也有這大好河山,還有銅雀臺下沒能做完的這場繁世英雄夢呢?

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