《水滸傳》里魯智深出現的場面大都很熱鬧，適合舞臺表演。拳打鎮(zhèn)關西、大鬧五臺山、大鬧桃花村、火燒瓦罐寺、大鬧野豬林……一看都是動作戲。

魯提轄先是“消遣”了一番鄭屠，又打了他三拳，用了各種色彩、音響、味道來形容。在桃花村，他打了要強娶劉太公女兒的小霸王周通——非要赤條條躺在床上裝新娘子，喜劇元素十足，這應該是施耐庵為了場面滑稽，特意加戲。在大相國寺，他把前來挑釁找事的混混踢進糞坑，當場制服挑釁者又并不過分懲罰，給人以痛快之感。他很少遇到尷尬狼狽的時刻，只有一次在瓦罐寺，餓著肚子打不過人家。后來又和史進偶遇，吃飽了再戰(zhàn)。

魯智深是被讀者羨慕和喜愛的角色，他義氣，耿直，帶著對萍水相逢的弱者的同情，并且做事有自己的章法。他有本事，有武力和智慧，能管別人管不了的事，擺平偷菜的混混，卻也并不會防衛(wèi)過當。想懲罰的惡人基本都懲罰了，所以熱熱鬧鬧，帶著喜感。

更難得的是，他為人很隨緣，能屈能伸，做提轄也好，五臺山做和尚也好，大相國寺做菜頭也好，都能隨遇而安，自我認知從未出現偏差。魯智深交朋友很隨意，能和混混一起喝酒，一時興起還會表演倒拔垂楊柳。對真正的好漢，他會高看一眼，真心結交。他欣賞的史進和林沖，遇到困境，不惜代價前去相救。擔心公差謀害一路護送林沖，無法在大相國寺安身，再次亡命天涯，最終上山落草。為救九紋龍史進，他又孤身犯險，陷入牢獄之災。

誰人不愛魯智深？他應該不缺朋友才是。可這樣一個人偏偏是“天孤星”。征方臘之后，宋江勸他還俗，封妻蔭子，光宗耀祖。魯智深說：“灑家心已成灰，不愿為官，只圖尋個凈了去處，安身立命足矣?！彼谓謩袼斆酱笏碌淖〕?，他回絕：“都不要！要多也無用。只得個囫圇尸首，便是強了。”八月十五中秋夜，在杭州六和寺，魯智深聽到錢塘江潮聲，想起師父智真長老送他的偈語：“逢夏而擒，遇臘而執(zhí)，聽潮而圓，聞信而寂?！彼逶「?，寫了頌語，圓寂涅盤。留頌曰：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我?！苯袢辗街沂俏?，魯智深的一生都在成長和向內探索，智真長老能夠看到他的慧根。周圍的好漢，哪怕是林沖和史進，也給人一種哪里不太配做他的朋友的感覺，因為他們的智慧和格局不夠。他的熱鬧里始終帶著點孤獨，他可以跟其他人共事，但有自己的獨立思考和人格。

他會欣賞自然風光，這種高級的審美情趣在整部《水滸傳》里都很罕見，“忽一日，天氣暴暖，是二月間時令，離了僧房，信步踱出山門外立地，看五臺山，喝彩一回”。一個會為五臺山的春天喝彩的人，令人動容。

《紅樓夢》里薛寶釵過生日，賈母讓她點戲，寶釵點了一出《魯智深醉鬧五臺山》。寶玉質疑她的品位，寶釵說，辭藻中有一支《寄生草》，填得極妙。“漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲，剃度在蓮臺下。沒緣法，轉眼分離乍。赤條條，來去無牽掛。那里討，煙蓑雨笠卷單行，一任俺，芒鞋破缽隨緣化?！?/p>

可以說，薛寶釵是魯智深的知己，欣賞他的孤獨與佛性。寶釵同樣是不需要出家，本身就智慧通透，佛系地活著的人。