宋代山西詩(shī)人張之才，為陽(yáng)城縣令，離任時(shí)有《辭湯廟》之作：“一官來(lái)此四經(jīng)春，不愧蒼天不負(fù)民。神道有靈應(yīng)信我，去時(shí)猶似到時(shí)貧?！薄叭r(shí)猶似到時(shí)貧”，這樣的官員，是何等品質(zhì)與人格！金元時(shí)“詩(shī)情漫苦只能貧”的山西詩(shī)人段成己，因官員張子華完成使命要回中央組織部門(mén)復(fù)命，以詩(shī)相送，稱(chēng)贊張“今日不虛前日舉，去時(shí)仍是到時(shí)貧”。“去時(shí)仍是到時(shí)貧”一句，也給人印象極深而令人愛(ài)讀。給人印象最深而更感人。

不獨(dú)山西，古代其他各地的官員，為官清貧的詩(shī)也很多。

唐代詩(shī)人朱慶馀說(shuō)章道正新居環(huán)境之差后，有“生涯還似舊時(shí)貧”詩(shī)句，可見(jiàn)其為官之清廉。杜甫說(shuō)鄭虔在官，“才名三十年，坐客寒無(wú)氈。賴(lài)有蘇司業(yè)，時(shí)時(shí)與酒錢(qián)。”白居易詩(shī)中有“莫嘆學(xué)官貧冷落，猶勝村客病支離”句，說(shuō)同我相比，你的景況還是強(qiáng)多了。可知李紳來(lái)詩(shī)有官貧之嘆。白居易在朝為官時(shí)，詩(shī)云“年長(zhǎng)身且健，官貧心甚安”，也是實(shí)話。白居易的好友元稹，曾數(shù)次資助白居易，并且多次給白居易寄衣物，可知大詩(shī)人白居易的官場(chǎng)生涯，也貧苦慘淡。最令人多感的是詩(shī)僧賈島所云：“才行古人齊，生前品位低。葬時(shí)貧賣(mài)馬，遠(yuǎn)日哭惟妻。”說(shuō)孟某逝世后妻子賣(mài)掉馬才把他安葬，其家之貧，可以想見(jiàn)。

宋朝貶黃州，自況詩(shī)云：“休官彭澤貧無(wú)酒，隱幾維摩病有妻?！币沿氈临I(mǎi)不起酒了，妻又病，窘?jīng)r頗堪憐。黃庭堅(jiān)敘己家貧窘迫之狀：“連日無(wú)酒飲，令人風(fēng)味惡。頗似揚(yáng)子云，家貧官落魄。”趙崇鉘《都昌書(shū)事》：“風(fēng)緊魚(yú)休市，官貧飯帶沙?！弊钪档靡徽劦?，應(yīng)該是陸游。這位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，年老退休后，竟然常常吃不飽肚子，更有“忍饑臥空山，著書(shū)十萬(wàn)言”之豪壯?？胺Q(chēng)“去時(shí)貧”之最可敬者。

明代詩(shī)人李夢(mèng)陽(yáng)詩(shī)云：“六旬千里客，九載一氈歸。路遠(yuǎn)琴書(shū)重，官貧妻子饑。”陳獻(xiàn)章詩(shī)云：“茶筅粟瓶供客盡，不妨人笑長(zhǎng)官貧?！毖Μu詩(shī)有“莫笑官貧身老大”“自笑官貧氣尚豪”句。最可嘆者，羅亨信詩(shī)云：“制冠與服帶，官貧莫能飾?！闭f(shuō)其婿因?yàn)榧邑?，竟然連官服也置辦不起。

以上所舉古人關(guān)于“官貧”的詩(shī)句，并非夸張，并且所談到的“官貧”情形，也并不鮮見(jiàn)。這是因?yàn)楣艜r(shí)官員俸薪一般比較微薄，只能靠俸薪生活學(xué)家司馬光說(shuō)曾為宰相且進(jìn)封公的逝者：“位登華袞貴，家似布衣貧?！逼渌?shī)人也數(shù)有某官員“家似布衣貧”之句。宋末方回甚至自嘆“雖曾為太守，過(guò)似布衣貧”。還有，對(duì)于在官或曾為官的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，貧而買(mǎi)不起酒，自然甚尷尬。而此尷尬，從陶淵明數(shù)起，以至蘇黃，直到明清，不勝枚舉。更有甚者，如文徵明“一官貧薄僅三年，不計(jì)歸囊肯計(jì)遷”的“不計(jì)歸囊”，正是古代史料多有記載的去官“貧不能歸”。卸任后竟然連回家的盤(pán)纏也沒(méi)有，而回不了家，在今人聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)直是天方夜譚。

古代許多官員能夠安于貧困或甘于貧困，應(yīng)是深受傳統(tǒng)文化有位官員房彥謙，曾說(shuō)：“人皆以祿富，我獨(dú)以官貧。所遺子孫，惟清白耳?！逼渥臃啃g，即成為一代名相。宋代詩(shī)人林同便有詩(shī)贊房氏父子：“‘人皆因祿富，我獨(dú)以官貧。佩父清白訓(xùn)，為唐第一人?！狈交夭坏f(shuō)“晚輩漸催前輩老，來(lái)時(shí)豈料去時(shí)貧”，而且說(shuō)“是身朽腐心無(wú)愧，他日誰(shuí)能踵后塵”，希望繼任者也能如此。陸游有“饑能堅(jiān)志節(jié)”“為儒自合耐寒饑”“翁老兒窮不自支，此心幸與古人期”等句。明代祁順有“道重浮名薄，官貧素節(jié)優(yōu)”“道在名逾重，官貧分亦甘”句。李之世說(shuō)自己如蘇東坡一樣，夜里因茅屋漏雨而移來(lái)移去，有“因嘆在官貧，或不愧昔賢”之句?？芍亍扒灏住倍隆肮儇殹?，是古人的一種操守，用如今的話來(lái)說(shuō)，就是道德自律，貧而不失其操。所以明清兩代，數(shù)有官員如胡壽安、劉祚、張敦素等，離任時(shí)皆借用張之才《辭湯廟》詩(shī)以表清白。