我要講的是黃河古道中的古怪故事。

　　我姓白，大名叫白石頭，這個名字很土，卻是有講究，取的是“水來土掩”之意。

　　黃河上供奉著八個大王，六十四個將軍。這白姓，就是八大王之中的一個大王的姓氏。

　　這不是胡說，關(guān)于八大王和將軍的說法寫到了書里，是每個河官必備的紅寶書，即便是今天的黃委會也是要將這本書奉為治黃圣經(jīng)的。

　　懂行的人一看這名字，就知道我是世代的河兵出身。

　　河兵是什么，相信好多人都不知道。

　　在《天下糧倉》電視劇的開頭，那幾個九死一生取水的士兵，就是河兵。

　　康熙三十七年，中國才開始設(shè)河兵。

　　河兵是一個奇怪的兵種。

　　清朝的軍裝上印著字，有的印一個“勇”字，有的印一個“兵”字。

　　兵是正規(guī)軍，是清朝的正規(guī)部隊；勇是臨時招募的軍民，曾國藩的湘軍，一些地方團(tuán)練，都是勇。

　　河兵的軍裝上印著一個“河”字，這是一個比較奇怪的兵種。

　　河兵雖系綠營系統(tǒng)，但仍略有區(qū)別。他們所領(lǐng)糧餉，經(jīng)乾隆帝特批，按“戰(zhàn)二守八”（戰(zhàn)銀每月一兩五錢，守銀每月一兩）的比例分配，也可“由守拔戰(zhàn)”而升遷。如因公遇難，也按軍功條例撫恤。

　　可以說，清朝的河兵待遇是很好的了，但是卻很少有人愿意去。

　　不僅不愿意去，就算是被強行抓丁了，或者被征調(diào)成河兵了，他們也要千方百計跑掉。

　　我給大家舉一個例子。

　　康熙三十七年，河兵人數(shù)為2000名，三年后只剩下不到800人了，跑掉死掉了將近一半多。后來實在不行了，又在嘉慶七年，緊急從天津和宣化調(diào)撥400人湊數(shù)。

　　按說當(dāng)兵吃糧，扛槍打仗，又有什么要跑的，關(guān)鍵是河兵的工作性質(zhì)不一樣。

　　別的兵種是和流寇、盜賊、外夷打交道，河兵和什么打交道？

　　和黃河，和黃河里的邪乎物件打交道。

　　黃河是中國最能折騰的一條大河，也是中國邪乎事情最多的一條長河。

　　自公元前602年至1938年花園口扒口的2540年間，黃河下游決口泛溢的就有543年，決溢次數(shù)達(dá)1590次。

　　我們再看看和它同一級別的長江，自公元前185年到公元1911年的2096年中，長江中下游平原區(qū)共發(fā)生大小洪水災(zāi)害214次，

　　所以說河兵雖然名義上什么洪水都去防，其實絕大部分的人力還是用在堵黃河的槍眼上。

　　在黃河里，什么不可能的事情都能發(fā)生，黃河古道幾十米深的淤泥里，也是什么邪乎物件都有可能挖出來。

　　大家都知道黃河泛濫，一次要死掉成百上千人，但是大家卻都不知道，每年清理黃河古道時，從厚厚的淤泥里挖出來的詭異物件才瘆人呢！

　　黃河改道，一瀉千里，所到之處，人或成魚鱉，那厚厚的淤泥下，不知道埋藏了多少不為人知的秘密往事。

　　這些秘密包含了太多的禁忌，太多的古怪，詭異的讓人簡直不敢相信。

　　關(guān)于黃河古道的怪事太多了，就說一些近代的怪事吧。

　　在五十年代初，黃河改道，河工扒開了干涸的黃河古道后，發(fā)現(xiàn)了一截銹跡斑斑的鐵管，鐵管初時只有胳膊粗細(xì)，越往下越粗，往下挖了七八米，那鐵管有水缸粗細(xì)，周身白亮，就像用砂紙打磨過一般。河工們不敢再挖，等專家第二天來了后，卻發(fā)現(xiàn)那原本干涸的河床一夜水滿，渾濁的黃河水中再也找不到那截鐵管了。

　　在六十年代，清理黃河古道時在淤泥下發(fā)現(xiàn)了一個十幾米高的銅鐘，鐘口用鐵汁給封住了，打開一看，銅鐘里全是密密麻麻的骷髏頭，骷髏頭里盤著各種黃橙橙的小蛇，怎么也不肯出來。專家考察了一番，怎么也想不通這口大鐘是干什么用的，還有蛇怎么能在封閉的大鐘里存活那么多年，最后只能將大鐘原樣沉在了河底。

　　在那口大鐘沉到水底之后，連續(xù)七天，家家戶戶都聽到了銅鐘敲響的聲音。

　　且不說黃河古道，就說解放前，負(fù)責(zé)治理黃河的黃河水利委員會都里外透露著詭異。那時候，黃委會的委員長是孔向榮，他是著名的孔子孔圣人的后代，孔氏家譜中記載著他是山東曲阜孔氏八房的后代。

　　他還有一個身份，是當(dāng)時四大家族孔家孔祥熙的堂哥。

　　據(jù)說當(dāng)時孔氏家譜中本沒有孔祥熙這一脈，孔祥熙為了讓自己能進(jìn)入家譜，拼命討好孔向榮，后來才借助他的力量，在修家譜時把自己家也給修了進(jìn)去。

　　就說這個孔圣人的后代，大官僚的堂哥，竟然非常迷信河神，他在工地上修建了大王米廟，供奉了黃河中的大王和將軍，在貫臺堵口時，他又親迎虎頭將軍，焚香祭奠河大王。

　　不僅僅他這樣，當(dāng)時河南省主席劉峙更是恭恭敬敬護(hù)送黃河大王—— 一條金色的小蛇入水，希望大王可以保佑黃河兩岸黎民。他的這件事，還被收錄進(jìn)了上海書店1992年出版的《中州軼聞》一書中。

　　看到這里，你可能會說劉峙一定是個蠢且迷信的貪官。

　　但是，不是。

　　劉峙是一個民國時期少有的好官，他不抽煙、不喝酒，不賭博，也不講排場。

　　他歷任黃埔軍校教官，是蔣介石的五虎上將之一，也是一個河南人民敬重的好官。

　　他很重視教育，主政期間修建了河南體育場，還有河南大學(xué)標(biāo)志性的禮堂。

　　在他調(diào)離河南時，僅在鄭州一地，就有兩萬多人為他送行。

　　抗戰(zhàn)勝利后，劉峙由南陽抵漯河主持第五戰(zhàn)區(qū)受降儀式，沿途百姓到處擺香案，燃爆竹，夾道歡呼。

　　講到這里，可能有人就想問了，為什么這些人如此迷信黃河古道傳說？

　　那些所謂的黃河大王，又都是迷信嗎？

　　還是那句話，黃河古道里的那些事吧，說不清楚。

　　也許就是因為黃河的古怪，我祖上立下重誓，老白家每代只準(zhǔn)一個做河兵，也必須有一人做河兵。

　　為什么要這樣說，各位看官且耐心往下看就知道了。

　　俗話說天下行業(yè)分為三百六十行，這三百六十行中就有金門一行，這也是一門手藝，也有門派，有特別的規(guī)矩和秘法。

　　中國的手藝人講究拜祖師爺，木匠的祖師爺是魯班，小偷的祖師爺是時遷，挖參行的祖師爺是孫良，這金門一派的祖師爺是馬小三馬師爺。

　　這馬小三出身窮苦，卻是一個天生的金客，頗會使一手尋金點脈之法，后來就演化成點石成金的祖師爺了。

　　這尋金之事，古已有之，人類最開始利用的金屬就是金，大約在三千多年前就有意識的采金了，最開始采金都是政府行為，政府強行征招農(nóng)民去，后來這些采金人將采金之術(shù)傳承給了后輩，就這樣代代相傳，逐漸發(fā)展成了水金、山金、淵金、云金四脈，形成了獨特的金門一派。

　　這金門一派，經(jīng)過了上千年的傳承，也有了特定的口訣和秘法，有觀金山，分金水，尋金線，走金脈，煉金汁一說，后來金門一派發(fā)展成為了“河、山、淵、云”四脈。

　　這四脈分別叫做“分水”、“觀山”、“探淵”、“凌云”，每一脈有一脈的規(guī)矩，也有各自的地盤，“分水”的絕不會去“觀山”，同樣的，“探淵”也絕不會去找“凌云”的麻煩，這些都是祖上傳下來的規(guī)矩，子鼠丑牛都有個說法，后輩們當(dāng)然不能亂來。

　　這“河、山、淵、云”聽起來很神，說白了就是金客各自劃分的地盤，有的專門找水金，有人專門尋山金，有人專門探洞金，有的專門找天金，省的以后為了搶地盤打架。

　　那其他三脈都很好理解，不過這天金一脈特別神秘，我一直也搞不明白，按說水里山里找金子都好理解，這天上去哪找金子呀。

　　不過點金這行雖然富貴，但所謂財不外露，又跟巫、娼、大神、剃頭匠、戲子一樣是下九流的行業(yè)，所以一直都是低調(diào)行事，外人多不知。

　　說到這里，大家應(yīng)該明白了我們白家祖上古怪的規(guī)矩了，為什么每一代都要有一個子孫做河工。

　　那是因為，我們白家就是金客“分水”一脈，吃的是黃河中的河金，每一代當(dāng)然就要有人去守護(hù)黃河，這叫做盜亦有道，有得有失，這樣后人在黃河古道采金時才不會遭遇天災(zāi)人禍，讓這“分水”一脈徹底斷了根。

　　到了我父親那一代，人丁不旺，里里外外就他一個男人，他理所當(dāng)然成了老河工，加入了當(dāng)時的黃委會。