清朝末年,四川嘉定曾發(fā)生了一件震驚朝廷的寡婦與蛇淫歡做愛之事。
鞏固,進(jìn)士出身,宦海沉浮多年,在廣東歷任瓊州、潮州等地知府。在他辭職回家鄉(xiāng)時(shí)也算得上嘉定城內(nèi)一富紳。鞏固有一愛女名叫劉鞏氏,她自幼被鐘愛,歲時(shí)嫁給嘉定舉人劉秉清為妻。
幾年后,丈夫不幸病死,劉鞏氏回到娘家,哀痛無比,發(fā)誓為亡夫守節(jié),不再嫁人。于是,她終日在閨房中誦經(jīng)茹素,一年四季不出家門。
不知怎的,大家傳說她遇上了蛇神,終日與屋中一條丈余長(zhǎng)的白花大蛇形影不離,甚至同臥于床帷之中。這消息是鞏家一個(gè)侍奉劉鞏氏的使女先傳出去的。
以為是劉鞏氏受了“蛇神”的指點(diǎn)
本是一普通女子,何以劉鞏氏不怕蛇呢?這是有點(diǎn)緣故的。原來她自小生活在海南島上瓊州府衙,瓊州屬熱帶氣候,蛇蟲特別多。
府衙又陰森古老,常見有蛇出沒,但并不主動(dòng)傷人。劉鞏氏??吹酱笊咝∩撸瑵u漸也就不害怕了。不過,如今她與這白花大蛇為伴,似不太正常,有人稱她患上了“戀蛇癖”。
劉鞏氏自小熟讀四書五經(jīng),婚后又跟丈夫研讀《周易》,能占卦,亦能看看手相、面相、骨相。鄰居親友不少人都對(duì)她挺佩服,以為她是受了“蛇神”的指點(diǎn)。劉鞏氏起先竭力否認(rèn)。但信此說法的人卻越來越多,還有些人不遠(yuǎn)千里而來,請(qǐng)劉鞏氏治病、指點(diǎn)吉兇禍病……
其外甥女俞氏和表侄媳石氏都是年紀(jì)輕輕地就守了寡,她倆大約心境苦悶,自愿跟從劉鞏氏誦經(jīng)。人朝暮相處,關(guān)系還算融洽。俞氏、石氏慫恿劉鞏氏捐資在城郊造了一座家庵。
于是,劉鞏氏在遷居家庵時(shí)居然把大白花蛇置于大木箱中帶了去,在觀世音菩薩銅像旁邊還索性立了蛇神木牌位,以香火供奉,稱之為“白衣大仙”。許多善男信女來這環(huán)境清幽的大仙庵敬香,鄉(xiāng)民們往往遠(yuǎn)道來這兒?jiǎn)柺虑筢t(yī)。
于是,大仙庵里集中了七八個(gè)年輕婦女。如此一來,嘉定城內(nèi)外都傳說蛇神到了夜間就會(huì)化身為俊秀的白衣少年,與諸女子輪流交歡,天亮?xí)r又幻回蛇形;還傳說劉鞏氏本是個(gè)“二衣子:半男半女,所謂“蛇神”不過是一種假托,其實(shí)是圖個(gè)自便,樂得淫玩婦女……
流言漸漸傳到知縣大人耳朵里。那個(gè)知縣姓張,本一貪官,他早知鞏家富有,垂涎不已,平日卻不便去招惹。如今,他打算借“蛇神”一事做做文章,狠狠敲詐鞏家一大筆錢。
張知縣派人給鞏固傳話:此事可大可小,不宜張揚(yáng),更不宜上公堂,如肯花上兩銀子,便可消災(zāi)避禍……鞏固本當(dāng)過官、見過世面的,便不買賬,將來人一頓痛斥,喝叫家人攆走。
張知縣丟了面子動(dòng)了火,便發(fā)下傳簽,命衙役們把劉鞏氏、石氏、俞氏等婦女帶上公堂,嚴(yán)詞詢問,軟硬兼施。劉鞏氏并不慌亂,從容應(yīng)付,張知縣這才感到鞏家并不好對(duì)付。
他騎虎難下,進(jìn)退兩難,無奈之下,又派衙役去白衣大仙庵搜查。但見庵內(nèi)佛堂香煙繚繞,住所靜悄悄的,那大白花蛇也不知躲到什么洞穴中了,根本就沒見到。
張知縣不死心,向嘉定知府熊汝珍作了察報(bào)。熊知府作不了主,又不敢貿(mào)然去對(duì)鞏家下手,便把此事詳告四川總督錫良。身為鞏固多年友人,同科進(jìn)士的錫良很是為難。經(jīng)過一番考慮,他聽從文案師爺?shù)膭窀?,把這案子據(jù)實(shí)向朝廷奏報(bào)。
鞏固看家中鬧得家破人散,豈肯就此罷休?正好舊日好友趙爾豐正擔(dān)任川邊辦事大臣,統(tǒng)率數(shù)萬清軍在打箭爐一線鎮(zhèn)壓叛亂。于是,鞏固寫了一封長(zhǎng)信,派人送往川邊大臣駐地。信中向趙大帥訴說了自家的冤枉,懇求代為作主。
于是,想當(dāng)四川總督的趙大帥特把此案向朝廷密奏,并特別提到“為安定川省民心,似以撫慰民眾為妥”。他還很不客氣地參奏錫良辦事無能,優(yōu)柔寡斷,縱容部屬官吏借小事敲詐鄉(xiāng)紳、侵?jǐn)_百姓。
清皇朝唯恐小小一樁“淫祀蛇神”公案激成民變,很快重新下達(dá)圣旨,稱“不究冤抑”,放出鞏氏等人,罰鞏家“銀二萬兩”了事。