二戰(zhàn)后出生的美國青年，由于對越南戰(zhàn)爭的反感，對美國現(xiàn)行制度失去信心，對傳統(tǒng)的價值觀念產(chǎn)生懷疑。他們用“x解放”來表示對現(xiàn)實(shí)的不滿。某些資產(chǎn)階級哲學(xué)思想對這種潮流有一定影響。例如，馬斯洛鼓吹“自我滿足”，認(rèn)為“人要不斷滿足自己的內(nèi)在需要”，才能取得成就和發(fā)展，“為別人而生活是騙人的鬼話”。

　　年代以嬉皮士為代表的反文化運(yùn)動在西方興起，他們要沖破束縛,挑戰(zhàn)權(quán)威,于是在它的影響下?lián)u滾樂和x解放開始興起。同期著名的《花花公子》雜志也在美國發(fā)行。這股“x解放”的思想，影響整個美國達(dá)余年之久。反文化運(yùn)動在反對資產(chǎn)階級政治體制的同時，提倡人們努力去做一切符合人x需要的東西，因此毒品也長期伴隨著此類聚會。

　　對待兩x關(guān)系問題，采取極為輕率的態(tài)度的青年認(rèn)為，建立家庭、生兒育女所需要承擔(dān)的責(zé)任會妨礙“自我發(fā)展”。因此，他們根本反對結(jié)婚，既不愿盡丈夫和妻子的義務(wù)，也不愿承擔(dān)撫育子女的責(zé)任。于是，結(jié)婚一度受到所謂“激進(jìn)派”嘲笑，被認(rèn)為是保守行為。

　　以滿足個人欲望出發(fā)的“x解放”思想不僅對別人不利，也害了自己。貪圖一時歡樂的不負(fù)責(zé)行為最終使生活更加乏味、空虛。朝三暮四的結(jié)果是誰對誰也沒有真正的感情，當(dāng)然更談不到家庭的溫暖。