愚耕從南寧回到家里,又立馬將《為了理想》重新抄寫修改一遍,并改名叫《真情》,愚耕通過三個多月的努力,趕在過年之前,終于將《為了理想》抄寫修改成《真情》,如果不去試一試得話,愚耕都不敢相信,他還有可能將《為了理想》修改得更好,而實(shí)際上《真情》確確實(shí)實(shí)要比《為了理想》修改得更好,所謂的修改主要是增加內(nèi)容的深度,而很少做刪減,寫東西本來就是寫成什么樣子就是什么樣子,很難改寫成另一種樣子。愚耕可以理解為什么托爾斯泰創(chuàng)作《復(fù)活》,原本是打算創(chuàng)作成一個短篇,但經(jīng)過六次修改后,結(jié)果創(chuàng)作成了一個長篇,曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》,自稱是“披閱十載增刪五次”,想必每次都是增得多,刪得少,以至于最后有那么多字?jǐn)?shù),如果愚耕以后,還會將《真情》抄寫修改一遍得話,那將肯定會是越修改字?jǐn)?shù)越多。
《真情》比起《為了理想》的修改程度,當(dāng)然不能與《為了理想》比起《放縱情感》的修改程度,相提并論,但給愚耕帶來的驚喜與自信,卻是差不多的,關(guān)鍵因為,要在有毛病的基礎(chǔ)上修改成沒什么毛病,要比在沒什么毛病的基礎(chǔ)上修改得更好,要容易得多。
愚耕帶著《為了理想》,找過那么多出版社,找過那么多報社,還做過其它努力,卻始終被像捂蓋子一樣捂住了,不讓顯心露水,不讓出頭,愚耕感到黔驢技窮,再怎么帶著《為了理想》弄下去,也很難有突破,整個大環(huán)境,愚耕全憑一人之力,怎么也改變不了,但愚耕可以從自身找原因,可以還把《為了理想》修改得更好,所以愚耕真的又將《為了理想》又抄寫修改成《真情》,愚耕有了《真情》,又可以將《為了理想》封存起來,好像《為了理想》已經(jīng)功成身退,輪到《真情》沖鋒上陣了。愚耕也確實(shí)心疼《為了理想》有些被弄破損了,舍不得更加被弄破損。
、年正月初十,愚耕帶著《真情》去北京打工,這是事隔五年后,愚耕第二次去北京打工,北京的變化肯定怎么著也趕不上,愚耕個人的打工經(jīng)歷的變化,愚耕再次選擇去北京打工,等于是不想讓他的打工經(jīng)歷,再發(fā)生多么大的變化,平常得很。
正月十一半夜愚耕到達(dá)北京西站。
正月十二上午愚耕到達(dá)皮村。
正月十三愚耕在凱撒家具廠木工車間找到活干。
愚耕在凱撒家俱廠,換過幾樣工作,大概干了半年多后,突然被辭退,愚耕又在潤豐集團(tuán)生產(chǎn)加工基地潤豐鋁業(yè)找到活干。
愚耕在潤豐鋁業(yè)干了二十天后,又突然被辭退,愚耕又在意風(fēng)家具沙發(fā)廠包制車間,找到打包的活干,愚耕在意風(fēng)家具干到年底,也就辭工結(jié)清工資回家去。
月月號晚上,愚耕回到家里。
愚耕以前只知道,北京是全國的政治中心、文化中心,愚耕沒想到,北京也還有這么多工廠,愚耕帶著《真情》來北京打工,當(dāng)然不是沖著北京的工廠來的,愚耕一年之內(nèi)在北京換過三個工廠,而且都是在當(dāng)?shù)胤浅S忻墓S,可見愚耕打工的經(jīng)歷相當(dāng)突出,愚耕甚至還去過一次亦莊找活干,但在愚耕看來根本不值一提,更不能與他以前經(jīng)常在一年之內(nèi)就換三四個地方打工,相提并論。
、愚耕帶著《真情》來北京打工,主要是沖著北京做為全國的文化中心來的,愚耕早就想好,只要等過了,等北京辦完奧運(yùn)會,就再次來北京試試,不然愚耕早就會再次來北京試試,愚耕以前帶著《為了理想》,每到一個地方打工,只能采取一點(diǎn)行動,又要換一個地方打工,幾乎換到?jīng)]地方換了,而愚耕帶著《真情》來北京打工,就可以采取很多很多行動,真是想怎么采取行動就怎么采取行動,更何況《真情》比《為了理想》還要寫得好,也就相信會比《為了理想》的際遇有重大突破。
由于愚耕打工的地方都在離農(nóng)村很近的那一塊,離市區(qū)很遠(yuǎn),愚耕又不會上網(wǎng),又不喜歡打電話,所以愚耕采取行動的效率很低,但總體確實(shí)采取了不少行動,要說清愚耕到底采取了哪些行動,有什么效果,確實(shí)是件很費(fèi)勁的事,甚至是件令人很不愉快的事,完全可以單獨(dú)寫成一篇小說,小說名稱嘛,就叫《手稿流浪記》,好像愚耕要全憑一人之力,來成全北京做為全國的文化中心的地位,愚耕很想看看,北京憑什么夠得上全國的文化中心的地位,愚耕喜歡拿北京的情況與各地方上的情況作比較。
、愚耕找過很多次人民文學(xué)出版社,找過三次讀書生活知識三聯(lián)出版社,找過一次作家出版社,找過一次中國青年出版社,找過一次北京大學(xué)出版社,找過一次北京出版社,找過三次北京大學(xué),找過二次魯迅文學(xué)院,甚至還找過一次搜狐。
愚耕還將《真情》抄寫過兩份,大概有兩萬多字的樣品,分別送往京華時報、北京晚報。
愚耕還在小小鳥打工互助熱線的介紹下,于月號晚上點(diǎn)到點(diǎn),在北廣傳媒新聞廣播做過一次談話節(jié)目。
愚耕后來還找過法制晚報、北京青年報、北京晚報、新京報。
愚耕一年之內(nèi)采取這么多行動,幾乎沒有一點(diǎn)真正的效果,這就是北京,這就是人們心目中全國的文化中心。
、《真情》唯有一次,在人民文學(xué)出版社放置了四個多月份,那編輯還跟愚耕談了幾句,想必那編輯沒怎么看一看《真情》,等于是《真情》白白地放置在人民文學(xué)出版社四個多月,比起那么一點(diǎn)點(diǎn)效果,還不如損失大,如果勉強(qiáng)要把那么一點(diǎn)點(diǎn)效果夸大的話,那么只好說成是,就好像隨便拿一樣物品,放置在有名的寺廟里,放置久了,自然而然、多多少少沾了一點(diǎn)佛光,可以說成是被有名的寺廟的高僧,開過靈光,做過法術(shù),成了一樣法器,但愚耕并不稀罕,《真情》已經(jīng)寫這么好了,哪還需要沾什么佛光,做什么法術(shù),《真情》一出世,就身世顯赫,淵源流長。
就是光從《真情》的寫作水平來講,已經(jīng)好得很啦,愚耕無法想像他還可以在《真情》的基礎(chǔ)上,修改得更好,《真情》的寫作水平,就更加不能與其它任何作品相提并論,愚耕才不會忍心,讓《真情》像一個初生嬰兒那樣,去參加“最小說”那樣的文學(xué)選秀。
、有必要再次特別強(qiáng)調(diào),因為愚耕不會上網(wǎng),使得愚耕采取行動,都是硬橋硬弓,很不靈活,好像《真情》到底寫得怎么樣,與愚耕實(shí)際采取的行動,完全脫節(jié),完全是兩碼事,愚耕明明覺得《真情》已經(jīng)寫得很好很好,牛氣沖天,然而實(shí)際采取行動,卻故作卑微,好像對《真情》沒什么信心可言,好像是一個小學(xué)生,拿自己寫的作文給老師看,愚耕因為不會上網(wǎng)帶來的損失,是以抵得過一個隨隨便便寫點(diǎn)什么東西,發(fā)表到網(wǎng)上的人,慢慢有些氣名,甚至成為作家。
、愚耕年帶著《活路》來北京,那時作家出版社十分爽快地就接稿,而愚耕帶著《真情》去找作家出版社,作家出版社公開說明,不接手稿,如果愚耕要投稿,只有在網(wǎng)上先投一萬字左右的樣品,然后再根據(jù)反映,看是否繼續(xù)在網(wǎng)上投稿,出版社越來越按自己的選題來出版,出版社出的書越來越多是編輯,鼓搗出來的是編輯在其位,謀其職,腦力勞動的成果,好像不用接任何稿,都忙得不得了,還在年頭就確定工作量已排到了半年以后,哪還能接搞,哪還有心看手稿。
而讀書生活知識三聯(lián)出版社里,有人還不無認(rèn)真地挖苦說,愚耕的《真情》應(yīng)該放進(jìn)博物館。
好像愚耕的作品越來越修改得很好很好,還比不上,時代變化的越來越快,愚耕的《真情》還出世不久,就好像成了老古董,就算愚耕還要在《真情》的基礎(chǔ)上,修改得再好,又有何用,誰叫愚耕不會上網(wǎng),好像光是因為愚耕不會上網(wǎng),還用手寫,就能斷定,愚耕用手寫出來的沒有一點(diǎn)先進(jìn)性,思想肯定落伍后,還是古時候愚公移山,鐵棒磨成針那樣的傳統(tǒng)思想,好像光看愚耕還帶著《真情》親自找來,就認(rèn)定愚耕是個土包子。
愚耕帶著《真情》,去找北京大學(xué)出版社,結(jié)果門口里的保安,毫不留情地把愚耕擋住了,根本不讓愚耕見一見編輯,并傲慢地告訴愚耕,人家編輯都弄得是文學(xué),好像愚耕這種土包子寫出來的《真情》,還不如他自己隨便寫出來的東西,更加象是文學(xué),好像斷定愚耕這種土包子,寫出來的《真情》,無非就是講他以前如何在火車站睡了一夜,如何吃了一碗二塊五毛角錢的拉面,這種打工故事,那是什么文學(xué),登不了大雅之堂,就好像一個賣魚的,就是寫出一籮擔(dān)詩歌,還是只配回去賣魚,而北大教授,只發(fā)表過一篇鮮為人知的詩歌,就成了當(dāng)代詩人,就可以上百家講壇開講,大講特講文人搞創(chuàng)作需要找到感覺。類似的情況,還在讀書生活知識三聯(lián)出版社碰到過,還在人民文學(xué)出版社碰到過,還在魯迅文學(xué)院碰到過。
、愚耕有一次帶著《真情》去找北京大學(xué)文學(xué)系,有一位文學(xué)系老師表示他們從來不接手稿。
愚耕有一次帶著《真情》去北京大學(xué),干脆將《真情》全都攤開在百年講堂前面的廣場上,然后迅速離開,并去某食堂里吃午飯。
愚耕吃過午飯,返回到百年講堂前面的廣場上,卻發(fā)現(xiàn)《真情》不見了。
愚耕不怎么擔(dān)心,在北京大學(xué)這種地方,還有人會將《真情》當(dāng)垃圾一樣撿掉,結(jié)果得知,原來是校衛(wèi)隊撿掉了,并好不容易,才從校衛(wèi)隊辦公室,領(lǐng)回了《真情》,又一次讓愚耕的期望落空了,愚耕原還以為那樣做,會引起不同的凡響。北京大學(xué)也不是一個可以自由暢想的地方,都是些智商很高的凡夫俗子,很多方面,比菜市場還要世俗,比股票交易所還要功利,難怪愚耕的那位最了不起的老鄉(xiāng),在北大圖書館當(dāng)了半年圖書管理員,就看出那些文化階層的人沒什么了不起的。
、有意思的是,愚耕有一次帶著《真情》去找北京出版社,愚耕左等右等,等到下午上班時間過了很久,才在北京出版社的前臺,給一位編輯打通了電話,希望能跟那編輯見個面,讓那編輯看看《真情》,由于愚耕很少打電話,電話中不太會說話,這次更是因為等了很久,十分著急,在電話中確實(shí)一開頭就對那編輯有點(diǎn)冒犯,好像有點(diǎn)說成是編輯讓他等了這么久,應(yīng)該負(fù)點(diǎn)責(zé)任,竟惹得那編輯發(fā)無名火,說是憑什么要讓他看愚耕的手稿,都聽不懂愚耕跟他說了半天都說了些什么,浪費(fèi)掉他這么多時間,等愚耕急忙道了歉,那編輯才平息了火氣,但還是明顯對愚耕有偏見,并直接了斷地問愚耕有問題沒有,如果問題大的話根本沒必要看一看愚耕的《手稿》。
愚耕當(dāng)然清楚,那編輯問有問題沒有指的是什么,愚耕怎么可以謊稱一點(diǎn)問題也沒有,所有關(guān)節(jié)打通了,只等著排版印刷發(fā)行,好像愚耕帶著《真情》找來只是要一起合作作一筆出版生意,但又不同于一錘子買賣,具體情況具體商量,不能怪愚耕猜測得太武斷,實(shí)在是出版社的作為,太令愚耕失望了,然而普通大眾,總是毫無緣由地對出版社的作為,推崇得不得了,編輯更是牛得不得了。
愚耕碰到好多好多人,都明確表示如果愚耕的作品能夠出版,肯定會認(rèn)真拜讀,但愚耕找了這么多出版社都不能出版,肯定水平不怎么樣,甚至很可能連報社的人,也都這么認(rèn)為。愚耕碰到過一位《財富》雜志的編輯,那編輯勸慰愚耕應(yīng)該體諒編輯的難處,其實(shí)編輯的工作量特別重,還著重建議愚耕應(yīng)該趕快學(xué)用電腦打字,其實(shí)用電腦打字簡單得很,一學(xué)就會,愚耕學(xué)會用電腦打字,學(xué)會上網(wǎng),就會少走許多彎路。
愚耕碰到過一位在讀書破萬卷文化公司上班的唐小姐,還是湖南老鄉(xiāng),好像是做圖書推廣的。她自稱書市上銷售的書其實(shí)都是垃圾,她自己很少再買書看
、就不必更多地具體說明,愚耕采取的一些行動,愚耕總算領(lǐng)會到,北京做為全國的文化中心是怎么一回事,還是那句話,北京是一個實(shí)用主義最盛行的地方,北京能夠提供的生存條件已完全利用盡了,北京做為全國的文化中心這一重大優(yōu)越條件,確實(shí)養(yǎng)活了不少人。可分為很多行當(dāng)。
愚耕雖然在北京能夠利用的生存條件極為有限,但從愚耕在北京采取的行動看來,完全是一個浪漫主義者,完全是用行動制造出文化,整個北京就是他演出的舞臺,真是想到什么辦法,就按什么辦法去做,好奇心永遠(yuǎn)得不到滿足,愚耕越來越感到無論他是怎樣打工的,他都越來越像一個文人,而那些利用北京做為全國的文化中心這一種大優(yōu)越條件,養(yǎng)尊處優(yōu)的人,一點(diǎn)浪漫主義的做法都沒有,真是太平庸了,不要以為那些人看上去了不起就真的很了不起,再怎么道貌岸然也與文人相差甚遠(yuǎn)。都只不過是在其位,謀其職領(lǐng)一份工資罷了,頂多還額外搞些創(chuàng)收,很難從中產(chǎn)生出文人,愚耕可以理解為什么托爾斯泰都八十多歲了,還突然拋棄一切,離家出走,真正的文人就應(yīng)該有浪漫主義做法,按照溫家寶總理的說法,就是一個民族,不但要有人盯著前面要走的路,還要有仰望星辰的人,這個民族才會有希望。
、后來,愚耕想好了要回家后,再將《真情》重新抄寫修改一遍,并又改名叫《繼傷痕》,完了他就把他所有的手稿都帶來北京作一個個人的部分手稿展,說是部分手稿展,因為愚耕還弄丟了《活路》與《一個人的世界》,如果能把《活路》和《一個人的世界》找回來,在北京作一個個人的全部手稿展,那將多嚇人,就是沒有《活路》與《一個人的世界》,愚耕在北京作一個個人的部分手稿展,也挺嚇人的,但不得不讓愚耕更加想起,要是能找回《活路》與《一個人的世界》在北京作一個個人的全部手稿展,那該多好呀。
愚耕家里有一部底稿,也就是天書,有一部《放縱情感》,有一部《為了理想》,再加上《真情》,再加上愚耕還要將《真情》抄寫修改成一部《繼傷痕》,完完全全夠資格來北京作一個個人的部分手稿展,肯定是破天荒頭一次有人這樣做。愚耕將要徹底的浪漫一回,徹底地當(dāng)一回土包子,徹底地想到什么辦法就按什么辦法去做,幸虧他不會用電腦,幸虧他不會上網(wǎng),如果他會用電腦、會上網(wǎng),又怎么可能會寫出這么多手稿來,愚耕想要在北京作一個個人的部分手稿展完全是自然而然的結(jié)果,是一種天意。愚耕盡情想象得出他將他的所有手稿,帶來北京作一個個人的部分手稿展,將會是多么地有份量。
、愚耕從北京回到家里,真的立馬就將《真情》重新抄寫修改一遍,并改名叫《繼傷痕》,愚耕相信有怎樣的狀態(tài),就能發(fā)揮出怎樣的寫作水平,愚耕要想在《真情》的基礎(chǔ)上修改得更好,就必須要有比以前將《為了理想》抄寫修改成《真情》更好的狀態(tài)。
愚耕因為想到,將《真情》抄寫修改成《繼傷痕》,是為了要帶去北京作一個個人的部分手稿展,就必須要顯得一部比一部明顯寫得好,就必須要強(qiáng)調(diào)他是同曹雪芹創(chuàng)作紅樓夢一樣,已經(jīng)披閱十載,增刪五次,不但要展示他最終寫得有多么多么好,還要展示他是怎么堅持十年,抄寫修改過五次的,《繼傷痕》作為最后第五部手稿,更應(yīng)該寫得最好最好,當(dāng)作是最終定格,當(dāng)作是一勞永逸,以后再也不可能還將《繼傷痕》抄寫修改一遍,真正寫成什么樣子就是什么樣子啦。
所以愚耕的整個狀態(tài)很振奮,特別因為《真情》在北京受到很多次冷遇,甚至歧視,使得愚耕暗自更加要爭回一口氣,完全投入進(jìn)去,就連大年三十正月初一、初二,都沒有間斷,連春節(jié)聯(lián)歡晚會都沒看,就更不用說看其它電視。
有必要說起愚耕在北京一年當(dāng)中,又看了很多很多書,實(shí)話實(shí)說,愚耕總以為,他在北京一年當(dāng)中,又看了很多很多書,肯定會對他將《真情》抄寫修改成《繼傷痕》起到很大作用,然實(shí)際上,愚耕確實(shí)感覺不到起到了什么作用,愚耕確實(shí)感到,《真情》在北京受到很多次冷遇,甚至歧視,才是他有信心將《真情》修改更好的原動力,甚至是靈感的發(fā)源地,關(guān)鍵因為愚耕越來越不在乎出版社的評選要求,天知道出版社的評選要求是什么。愚耕一次又一次抄寫修改他的作品,并不等于愚耕一次又一次改變他對自己的作品的評判標(biāo)準(zhǔn)。愚耕自信能夠經(jīng)得起他的評判標(biāo)準(zhǔn)的審察,就相當(dāng)不錯啦。管它能不能出版呢,愚耕是心里有話就要說出來,要有深刻的思想,必需要有深刻的行為,不要做凡夫俗子,不要做爬格子的。
年月號,愚耕就將《真情》抄寫修改成了《繼傷痕》,速度比以前任何一次都快,可見愚耕是多么地投入,不能再說成是修改得更好,只應(yīng)該說成是有了很大的突破,愚耕幾乎肯定《繼傷痕》已經(jīng)完全定格了,以后不可能還會將《繼傷痕》重新抄寫修改一遍,愚耕又不是要拿他的所有手稿去申請吉尼斯記錄。
愚耕用一個紅色箱包,將那部底稿也就是天書,將《放縱情感》,將《為了理想》、將《真情》、將《繼傷痕》全都裝進(jìn)去,裝的滿滿的,有幾十斤重,而且那部底稿,《放縱情感》、《為了理想》還都沒有拆封,看上去很像一個個炸藥包,這五部手稿,也就是愚耕的命根子,唯有這五部手稿才能表明愚耕的真正身份,世上再也找不到任何比喻來表明這五部手稿的傳承關(guān)系,就不用費(fèi)腦筋試試想出一些跟五樣?xùn)|西相關(guān)的事物,來比喻這五部手稿的傳承關(guān)系,世上跟五樣?xùn)|西相關(guān)的事物太多了,甚至還有跟五樣?xùn)|西相關(guān)的傳說,但這五部手稿的傳承關(guān)系,確確實(shí)實(shí)獨(dú)一無二,怎么比喻都只不過是牽強(qiáng)附會,更何況愚耕還曾將《放縱情感》完全抄寫過兩遍,分別叫《活路》與《一個人的世界》,使得這五部手稿的傳承關(guān)系更加像是天意
、月號,愚耕就帶著所有的手稿動身去北京,與其說是去打工,還不如說是去專門作一個個人的部分手稿展。
月號上午,愚耕到達(dá)皮村。
月號下午,愚耕在意風(fēng)家具廠,重新找到活干,而且還是干去年同一樣活。
月號,愚耕就在意風(fēng)家具正式上班干活,這都不在話下。
、月號,愚耕請了一天假,帶著他的所有手稿,去找小小鳥打工互助熱線幫忙,愚耕要作一個個人的部分手稿展,不是隨隨便便弄一下就算了事,但具體怎么弄還得看情況而定,愚耕竟然下了這么大的決心,把他的所有手稿都帶到北京來了,是一定能夠作一個個人的部分手稿展,愚耕能想到的最最下策是,大不了將他的所有手稿攤開在馬路邊上,惑天橋上。而且愚耕已經(jīng)在意風(fēng)家具廠弄了一塊長條形的白色布塊,并用大頭筆認(rèn)認(rèn)真真地寫上“愚耕的部分手稿展”幾個字樣,還寫有手機(jī)號碼,還寫有“嘿嘿”兩個感嘆字,可見愚耕不是不可能真的將他的所有手稿攤開在馬路邊上,惑天橋上。但也要選擇一些有影響的地方去試一試,愚耕對北京已經(jīng)很了解了,不會不知道選擇哪些地方試一試,會比較有影響,當(dāng)然像天安門廣場那樣的地方,愚耕肯定不敢去試,估計愚耕帶著他的所有手稿連天安門廣場進(jìn)都進(jìn)不去,愚耕從來不會做出對社會治安有沖撞的舉動,但不妨礙愚耕開玩笑一樣想起,如果能將他的所有的手稿攤開在天安門廣場,那會多么有意思。
小小鳥打工互助熱線的辦公室是在王府井書店北門東側(cè)的北方佳苑飯店的地下三層室,愚耕去年就去過幾次,并不陌生。
、愚耕帶著他的所有手稿,找到小小鳥打工互助熱線辦公室,見到只有一位男工作人員,等了一些時間,又來了一位女工作人員,愚耕這次最主要的收獲就是將他的所有手稿攤開在一張辦公桌上,任由小小鳥的那女工作人員進(jìn)行拍照,當(dāng)然那男工作人員也幫著拍了拍照,那女工作人員答應(yīng)會將這些圖片放到小小鳥的網(wǎng)站上,幫愚耕宣傳一下,至于說愚耕想讓小小鳥幫他作一個個人的手稿展,那還得愚耕自己打電話跟小小鳥的老板說,那女子作人員還給了愚耕一張小小鳥的老板的名片。
愚耕知道,想讓小小烏幫他作一個個人的部分手稿展,不是一下兩下就能商量定的,覺得這次來找小小鳥已經(jīng)收獲不小啦,而且愚耕帶著所有的手稿,專門請一天假,來一次小小鳥也確實(shí)不容易,那女工作人員既然將愚耕的所有手稿都拍了照,愚耕以后如果還來小小鳥商量如何作一個個人的部分手稿展的話,就不用再將他的所有手搞帶來了。
可以說,愚耕已經(jīng)在小小鳥辦公室做了一次愚耕的部分手稿展,只不過參觀的人數(shù)只有兩位小小鳥的工作人員罷了。
愚耕甚至還對這兩位工作人員念完了他的《繼傷痕》里最后一章,僅幾分鐘而已,那兩位工作人員明顯被打動了,說是愚耕念得太投入,太忘我了,內(nèi)容確實(shí)很好,湖南口音也確實(shí)很重,有些聽不太懂愚,但更顯得有感染力。
耕之所以會試念一章給這兩位工作人員聽,因為愚耕已明確想到如果真正到了作手稿展的時候,除了讓人們參觀一下他的手稿的廬山真面目外,主要還是坐下來,聽他念幾章《繼傷痕》里面的內(nèi)容,倒要讓大家來聽聽他寫的如何,并做一番交流,而且愚耕想到念的時候,不要刻意用普通話來念,要完全用平常說話的口音來念。甚至想到如果能用四川話來念,聽起來會更有味道。
聽說趙樹理寫出來的東西,一定要念給他的毫無文化的父親聽,如果他的父親有聽不明白的地方,他就一定要做修改,直到他的父親都能聽明白,愚耕保證會他一念出來,就能讓人聽的很明白,保證會聽得津津有味,比聽單口相聲,比聽評書還要有味得多,深刻得多,比起希望聽到掌聲,更希望聽到發(fā)笑,實(shí)質(zhì)上那兩位工作人員僅只聽完愚耕念了幾分鐘后,就總是對愚耕笑嘻嘻的,好像不管有沒有完全聽懂愚耕帶有濃重湖南口音所唸的禸容,但一下子就能聽出愚耕是個很有趣味的人。好像一下子互相都很了解,馬上產(chǎn)生了友誼,一點(diǎn)不用懷疑,如果真的到了作愚耕的部分手稿展的時候,效果會非常非常好。
愚耕還進(jìn)一步想到作手稿展最好選擇在一些大學(xué)校園內(nèi),那樣會容易吸引到很多師生,容易產(chǎn)生一些影響,可以毫不謙虛的說,愚耕感到成功在望,而且肯定不只是作成一次愚耕的部分手稿展,肯定可以作成很多次,愚耕的部分手稿展,真是想要達(dá)到什么樣的效果,就一定能達(dá)到什么樣的效果,美氣十足。
、接下來,是該輪到說一件對愚耕造成滅頂之災(zāi)的突發(fā)冤案,如果不是這件突發(fā)冤案,愚耕怎么還會提起他將《為了理想》抄寫修改成《真情》以后的事情來,愚耕在《引子》里就提起過他在北京的事情,怎么還會提起他在北京的事情來,愚耕在關(guān)于《為了理想》的結(jié)尾,不是明確說到,他越來越懶得提起一些事情,越來越懶得把現(xiàn)實(shí)說清楚嗎,愚耕那時就真的決定再也不提起以后的事情來,但他會越來越喜歡,用實(shí)際行動把現(xiàn)實(shí)說清楚,用實(shí)際行動進(jìn)行創(chuàng)作,文字的浪漫哪抵得過行動的浪漫。
這件對愚耕造成滅頂之災(zāi)的突發(fā)冤案,迫使愚耕不得不再次拿起筆來,就像當(dāng)年魯迅拿起他那支筆那樣,發(fā)泄心中的惡氣。
不賣關(guān)子啦,直接就事說事吧。
、在去年年底,愚耕就接到小小鳥打來的一個電話,原來小小鳥只是向愚耕作年終問候,愚則告訴對方,他打算好了又要回家將《真情》修改一遍,并改名叫《繼傷痕》,而且想好,明年要來北京作一個手稿展,對方很是贊賞,愚耕還這么堅持從事文學(xué)創(chuàng)作,對方當(dāng)然認(rèn)為愚耕的文學(xué)是屬于打工文學(xué),很希望看到愚耕的作品能夠早日問世,不要總是還浮不出水面,對方還問愚耕知不知道,最近出了一本《中國式民工》的書,造成了很大影響,好像這對愚耕有很大的借鑒意義,更加要堅持打工文學(xué)的創(chuàng)作。
愚耕則叫成是《中國是民工》,確實(shí)不知道出了《中國是民工》這本書,愚耕光聽書名就自以為猜到了八九分,以為是社科類的書,不足為奇,早就應(yīng)該有人拿農(nóng)民工這個社會問題做出幾本像樣的書來,這幾乎可以當(dāng)作是出版社的一個重大出版選題,可以鼓搗出一個系列的書來,就不用再假擬出一系列的書名來,這要比動不動就拿柏拉圖、蘇格拉底、道格拉斯、荷馬等等那些死掉了的歐州白種人來做成一些書,要現(xiàn)實(shí)得多,迫切得多,但并不是說那些拿農(nóng)民工這個社會問題來做出一些書的人,就真的對農(nóng)民工有深厚感情,就真的不歧視農(nóng)民工,就真的對農(nóng)民工這個幾億人的群體有多么了解。
、愚耕今年剛來北京,就從報紙上無間看到了有關(guān)《中國式民工》的作者的報道,愚耕這才知道是叫《中國式民工》而不是他原先聽成的那樣,叫《中國是民工》,愚耕這才確實(shí),真正猜到《中國式民工》是本怎樣的書。
就像愚耕從報紙上看到那作者的像貌,就對那作者一點(diǎn)也不好奇一樣,愚耕一看到《中國式民工》這個書名,就對《中國式民工》的內(nèi)容一點(diǎn)也不好奇,愚耕甚至沒有記起那作者叫什么名字,可見那篇報道并沒有引起愚耕的太多在意。更不存在任何比較的心理。
、月號下午兩點(diǎn),《中國式民工》在王府井書店六樓開新聞發(fā)布會,不用說肯定打的是打工文學(xué)的旗號,不用說,肯定會就農(nóng)民工這個社會問題大談特談。
愚耕原來根本就不知道有這么一回事,碰巧小小鳥的那位女工作人員突然跟愚耕說起這件事,認(rèn)為這對愚耕是個機(jī)遇,愚耕聽了,簡直不敢相信,這也太碰巧了吧,最碰巧的地方是,愚耕碰巧把他的所有手稿都帶來了,就別提愚耕當(dāng)時有多么興奮,多么得意,愚耕完全沖昏了頭腦,情緒高漲,幾乎想都不用想,就能斷定這對他是一個非常有利的機(jī)遇,千載難逢,比起他要做一個個人的部分手稿展都重要多了,毫不夸張地說,愚耕當(dāng)即就感想到,歷史將證明,這次《,
中國式民工》的新聞發(fā)布會對其作者的意義,還比不過對他的意義。愚耕并開玩笑半認(rèn)真地跟小小鳥的那兩位工作人員打起哈哈來,說是他要把他的所有手稿帶上去攪局,說是他要跟《中國式民工》的作者PK一下,說是他要把《中國式民工》的作者的風(fēng)頭搶過來,甚至說要從新聞發(fā)布會的主席臺將《中國式民工》的作者拉下來,讓他坐上去。雖然只是嘴上說說而已,可見愚耕心里是多么地沖動。小小鳥的那兩位工作人員也能看出愚耕并不是完全在說笑話。除了就此也跟愚耕開開玩笑,還不無認(rèn)真的提醒愚耕到時候在新聞發(fā)布會上不要這的作出一些特別出格的舉動。那只會適得其反,吃虧的是自己。
愚耕不敢保證,他到時會做出什么舉動來,愚耕不太做得出特別出格的舉動來,愚耕心里是怎么想的,與實(shí)際怎么做的是兩碼事。
、快到下午兩點(diǎn),愚耕空手去王府井書店,主要先看看能不能把他的所有手稿都帶到六樓的《中國式民工》的新聞發(fā)布會中去。
愚耕一進(jìn)到王府井書店就聽到廣播里廣播《中國式民工》的新聞發(fā)布會的消息,可見《中國式民工》的新聞發(fā)布會確實(shí)很隆重,愚耕更加沖動得不得了,愚耕還沒上到六樓,看到有人可以帶行李箱包上去,愚耕趕緊返回小小鳥辦公室,要將那個已將好了他的所有手稿的紅色包帶到《中國式民工》的新聞發(fā)布會中去。
愚耕帶著那個紅色包,在王府井書店乘電梯上去時,看了看了時間,正好是點(diǎn)分。
愚耕帶著那個紅色箱包一進(jìn)到王府井書店六樓的《中國式民工》的新聞發(fā)布會的門口里,立即就蹲著心急火燎地打開紅色箱包,將里面的手稿一部一部都拿出來擺在地上,才不管這新聞發(fā)布會是怎樣的情景,好像愚耕這樣做完全不用經(jīng)過腦子考慮考慮,愚耕這樣做確實(shí)不算是特別出格,好像愚耕早就養(yǎng)成了這樣做的習(xí)慣,愚耕既然將他的所有手稿都帶到《中國式民工。。>>的新聞發(fā)布會中來了,就必然會這樣做。愚耕這樣做也盡量不想引起旁人注意,幾乎偷偷摸摸地迅速完成的,但在愚耕這樣做的時候,旁邊還是有一個人傲慢地質(zhì)問愚耕:“這是要干什么。”愚耕看都沒看那人一眼,一邊照樣蹲著不停地拿出手稿擺在地上,一邊僅只輕輕地嗯了一聲“不干什么?!蓖炅笋R上就迅速離開了,才不管那人的態(tài)度如何,才不管那人是何許人也,這正是愚耕的一慣行事風(fēng)格,愚耕又是在跟自己打賭。愚耕相信絕不會只有那個看到他這樣做的過程,愚耕那樣做的過程僅只有十幾秒,卻感到驚心動魄,愚耕除了把五部手稿按前后順序分別擺在地上,還把那塊用大頭筆寫有“愚耕的部分手稿展”幾個字樣、寫有手機(jī)號碼、寫有“嘿嘿”兩個感嘆字的布條拿出來攤開在工地上,等于是因地制宜地作了一個愚耕的部分手稿展,連那紅色箱包?a '://../huati/muqin/' >母親傭濟(jì)揮瀉仙?,而且謾n靡惶岬氖牽凇都躺撕邸返娜頸咀擁拿嬪?,都有用大头笔写掉[泄蜆の難Э街韉淖盅?,愚耕这样做确蕼煨捷v值奈兜潰雜薷嘔嵫桿倮肟蝗揮薷趺純贍芑崦揮行巳ぴ凇噸泄矯窆ぁ返男攣歐⒉薊嶂寫糲氯ァ?br />
、愚耕迅速離開《中國式民工》的新聞發(fā)布會,立即就乘電梯下去,并在王府井書店的大門口外面的階梯上坐下來,心情無法平靜,許多退己及人的想法都一股腦在腦海里呈現(xiàn)。一點(diǎn)也不用擔(dān)心,他的所有手稿在那樣的場合會弄丟,甚至打算在一直坐在這階梯上等著,等到新聞發(fā)布會完了,再上去拿回他的所有手稿。
愚耕大概只等了十幾分鐘,就按捺不住了,重新進(jìn)到王府井書店乘電梯上去,愚耕甚至還故意又挨了一點(diǎn)時間,好像還沒做好心理準(zhǔn)備,這么快就返回新聞發(fā)布會中去。
、愚耕又稍微挨了一點(diǎn)時間后覺得心態(tài)比較平穩(wěn),也就直接返回新聞發(fā)布會中去。
愚耕返回新聞發(fā)布會中,竟發(fā)現(xiàn)他的所有手稿,他的紅色箱包連那塊布條都不見了,察覺不到他剛才那樣做產(chǎn)生了絲毫影響,就好像他完完全全是這才趕來的人。
愚耕是粗心大意慣了的人,還并不擔(dān)心他的所有手稿就這么弄丟了,估計肯定是被人收起來了,不容許他針鋒相對地在這種場合作“愚耕的部分手稿展”,等新聞發(fā)布會完了,自然有人把他的所有手稿還給他。
但愚耕沒有看到他的手稿,能不著急嗎,很快愚耕還是忍不住輕輕地問門口里站在一張桌子旁負(fù)責(zé)類似接待登記的戴眼鏡的男青年,那男青年肯定也看到了愚耕剛才將所有手稿擺在地上的全過程,那男青年經(jīng)愚耕一問,就知道是怎么回事,告訴愚耕是讓書店里的工作人員收起來了,請愚耕放心好了,丟不了的,一點(diǎn)也沒有責(zé)怪愚耕剛才為什么要將所有手稿擺在地上的意思,明顯對愚耕刮目相看,那些所有的手稿對愚耕的重要性也就可想而知,不在話下。
愚耕這才能夠分出心思,稍微注意了一下這個《中國式民工》的新聞發(fā)布會,這新聞發(fā)布會的主席臺上,從左到右,分別坐有《中國式民工》的作者周述恒,著名央視主持人崔永元,前外交部新聞發(fā)言人沈國放,電視劇導(dǎo)演姜小漁。
愚耕還在新聞發(fā)布會的門口外花二十八元錢買了一本《中國式民工》,愚耕并不認(rèn)為他終于有了一個可以拿作比較的對象,并不認(rèn)為對他有什么借鑒意義,愚耕只是裝模作樣地稍微翻了一下《中國式民工》,那還有心思細(xì)看里面的內(nèi)容。
隨著時間慢慢過去,愚耕越來越著急了,并忍不住隔一會就問一個,隔一會就問一個,但都不知道,愚耕的所有手稿怎么不見了,有人開始懷疑是不是被撿垃圾的人撿走了,愚耕不太相信會被撿垃圾的人撿走,任何人要撿走愚耕的所有手稿,那該要有多大的膽量才行,撿垃圾的人不太可能會有那么大的膽量,但又不得不神經(jīng)質(zhì)一樣開始懷疑不是完全不可能被撿垃圾的人撿走了,那位站在門口里的一張桌子旁的戴眼鏡的男青年,不是一開頭就明確告訴他是被書店里的工作人員收起來了嗎,可為什么愚耕問書店里的工作人員都一點(diǎn)也不知道,最后那戴眼鏡的男青年也改口說,他不敢確定那人就一定是書店里的工作人員,這新聞發(fā)布會里人員復(fù)雜,誰知道誰是什么身份,好像慢慢要愚耕接受他的所有手搞很有可能就這么全都弄丟了的事實(shí)。
天了,這叫愚耕如何承受得了,愚耕還是相信除了讓書店里的工作人員收起來了就不太有其它可能,而且愚耕想起那塊布條寫有他的手機(jī)號碼,就是《繼傷痕》的每本本子,《真情》的每本本子都寫有他的手機(jī)號碼,只要他的所有手稿沒有被像扔垃圾一樣扔掉,就最終會找回來,只要是個字神經(jīng)正常的人,都不會把他的所有手稿當(dāng)垃圾一樣扔掉。
、最后新聞發(fā)布會結(jié)束了,在場的人大多買了《中國式民工》,并圍在主席臺前找簽名,而且發(fā)現(xiàn)小小鳥的那女工作人員也在場,那小小鳥的女工作人員原還想介紹愚耕《中國式民工》的作者周述恒認(rèn)識認(rèn)識,沒想到會出現(xiàn)這種意外,太震驚了,愚耕其它什么心思都沒有,只想把他的所有手稿找回來,那位《中國式民工》的女編輯前面還送給愚耕一張名片,可愚耕沒有找回他的所有手稿,哪還有心思想到要跟那女編輯搭上什么關(guān)系,愚耕又不是沒有見過編輯,這《中國式民工》比起他的所有手稿,又算得了什么,這個新聞發(fā)布會比起他的所有手稿,又算得了什么。不過愚耕還是拿著他買的《中國式民工》讓前外交部發(fā)言人沈國放簽了個名。愚耕還忍不住順便向沈國放說起,其實(shí)他也寫有一部打工文學(xué)的作品,而且還把他的所有手稿都帶來了,但卻不見了。
、愚耕完全是把沈國放看著是一般在場的人來說起此事,其目的也只是想要快點(diǎn)找回他的所有手稿。沈國放聽說此事也是一臉茫然,不作回應(yīng)。
愚耕東問西問,一無所獲,越來越顯得,被迫要愚耕接受他的所有手稿很有可能就這么全都弄丟了的事實(shí)。
很快,愚耕下到一樓總臺,要求總臺幫他問一問,總臺卻愛答不理,不知怎樣幫愚耕問一問,真是事不關(guān)己,高高掛起。
愚耕只好趕緊又能上六樓,東問西問,問了又問,難道就真的沒有一個人看到,有人從新聞發(fā)布會里,拖著他的那個紅色箱包出來,結(jié)果還是一無所獲,而且看到《中國式民工》的作周述恒,手捧一大束花,在左右陪同下,從那門口走出來真是春風(fēng)滿面,出人頭地,人逢喜事精神爽,愚耕哪還有心思拿自己的下場,與周述恒的成功作比較。
愚耕開始考慮要不要打,愚耕擔(dān)心打了,等于是當(dāng)作在抓賊,有可能會讓那位收起他的所有手稿的人,受到刺激,反倒故意不把他的所有手搞還給他,適得其反。而且打的話就有點(diǎn)與王府井書店作對的意味,不得不有所忌諱。
、很快,愚耕還是下到一樓總臺,要求幫他廣播一下,很快總臺打電話幫愚耕傳了話,接下來就聽到廣播里說,有人在六樓丟失了一個紅色箱包,有沒有誰撿到一個紅色箱包,如果撿到就交到一樓總臺。
很快有位不知什么來頭的男青年,特意到一樓總臺,找到愚耕,并十分強(qiáng)硬地向愚耕作一番問話,好像要愚耕接受他的所有手稿,很有可能弄丟了的事實(shí),并特別強(qiáng)調(diào)是屬于遺失,而不是丟失,要愚耕不要總是在總臺前等著,難道一直找不回來,愚耕就一直站在總臺前等著,并問愚耕打算怎么辦,好像要愚耕就此放棄,自作自受,不能因此影響到王府井書店的名譽(yù),愚耕還能怎么辦,肯定要繼續(xù)找啊,愚耕才不會被那男青年的強(qiáng)硬態(tài)度嚇倒,才不管那男青年又是什么來頭。
很快,愚耕又上六樓去,還是一無所獲,而前面用作《中國式民工》的新聞發(fā)布會的那個廳里,正又進(jìn)行一場書畫的拍賣會,不足為奇。王府井書店絕不僅僅是書店??隙ń?jīng)常會有些什么新書的新聞發(fā)布會或者是些什么字畫的拍賣會,或者是其它什么名堂。說王府井書店是北京這個全國的文化中心的一個文化重鎮(zhèn),一點(diǎn)也不為過。如果愚耕的所有手稿就這樣在王府井弄丟了,那將會讓王府井書店永遠(yuǎn)蒙羞。
、愚耕又下到一樓總臺后,馬上就打了,很快就有一位執(zhí)勤民警專門找來,很快又有一位不知什么來頭的人,起來配合那民警的調(diào)查工作,結(jié)果又很快又有一位人高馬大戴有眼鏡的中年男子,背著個挎包趕來,好像事情已查出來了,并帶著愚耕往后頭走,而且邊走,那位人高馬大戴眼鏡的中年男子嘰嘰嘎嘎地向那民警說個不停,愚耕跟在后頭,不太聽得清楚,但很快愚耕還是大概聽出來了,原來正是那人,在愚耕將所有的手稿從那個紅色箱包里拿出來,擺在《中國式民工》的新聞發(fā)布會門口里的地上的時候,那人問了愚耕一句,“這是要干什么”,愚耕只輕輕地嗯了一聲,“不干什么”,并迅速離開了,并不怎么記得清那人的面貌,只是記得那人當(dāng)時穿的是工作服,而那人現(xiàn)在已換了一身服裝,難怪愚耕會一點(diǎn)也認(rèn)不出來,看樣子那人早已下了班,這又特地趕來的。
而且愚耕進(jìn)一步聽出,那人把愚耕擺在地上的所有手稿,說成是很臟很臟,把那塊用大頭筆寫“愚耕的部分手稿展”的字樣,寫有手機(jī)號碼,寫有“嘿嘿”兩個感嘆字的布條,說成是很臭很臭,簡直說成是奇臭無比。
愚耕只一心想到終于可以拿回他的所有手稿,也就不在乎,那人是怎么心存歧視,不可理喻的。
、很快,愚耕竟被帶到一個大的鐵垃圾箱前,這個垃圾箱很可能是王府井書店內(nèi)部專用,并不臟,旁邊還放有兩個塑料垃圾桶,專門裝生活垃圾,而且還有一位搞衛(wèi)生的婦女也在場,愚耕驚訝地發(fā)現(xiàn)他的那個紅色箱包,竟被扔在那垃圾箱里,想必他的手稿,也全都在那紅色箱包里,這就是那人的杰作,愚耕怎么也想不到,那人竟會做得這么絕,簡直神經(jīng)不正常,難怪那人會說,他的手稿很臟很臟,難怪那人會說他的那塊布條很臭很臭,簡直說成是奇臭無比,愚耕心里真不知該怎么罵那人才好,愚耕完全被失而復(fù)得的驚喜沖昏了頭腦,竟一點(diǎn)也沒有想起要生那人的氣,愚耕簡直反過來向那人表示謝恩,嘖嘖嘆噓不已,真是嚇都嚇得半死。
然而那人一點(diǎn)也不自責(zé),還總是耀武揚(yáng)威似地跟那民警說個不停,好顯得他那樣做理由充分,始終看都懶得看愚耕一眼,好像他對愚耕的歧視是與身俱來的,他當(dāng)然一眼就能看出,愚耕是個地地道道地農(nóng)民工,好像他對愚耕的所有手稿的歧視,是與身俱來的,他當(dāng)然一眼就能看出愚耕的所有手稿都屬于打工文學(xué),何止是歧視簡直就是前世有仇,就好像眼睛里容不得沙粒。
那人容不得愚耕將所有手稿都擺在《中國式民工》的新聞發(fā)布會的門口的地上,只要將愚耕的所有手稿收拾起來,也就恰如其份啦,還偏偏硬是要從六樓弄下來,當(dāng)垃圾扔在垃圾箱里,這何止是過份,何止是神精不正常,真是怎么罵都不過份,那人在王府井書店肯定不是一般的普通員工,肯定有點(diǎn)級別,那人肯定很有文化,肯定可以算是文化階層的人,肯定利用北京做為全國的文化中心,這一重大優(yōu)越條件,養(yǎng)尊處優(yōu),連家里人都跟著養(yǎng)尊處優(yōu),那人干體力活肯定不勤快,然而那人要將愚耕的所有手稿,從六樓帶下來,并扔進(jìn)垃圾箱,幾乎就是一項體力活,想必要引起那人多么大的仇恨,才能這么狠心,這么不留情面,這么雞腸狗肚,這么鼠目寸光,仇恨可以讓人失去理智,如果愚耕的手稿,真是那人說的那么很臟很臟,如果愚耕的那塊布條,真是那人說的那么很臭很臭,簡直奇臭無比,那人不要捂著鼻子憋著氣,才能做得出來,就不嫌把他高貴的有文化氣息的架子弄臟弄臭了,幾乎可以肯定愚耕剛一迅速離開,那人就忍無可忍像歇斯底里發(fā)作那樣,馬上就動手將愚耕的所有手搞扔掉,一點(diǎn)都不會想起要打那塊布條上寫得很顯眼的手機(jī)號碼。真是越作分析就越難受,就不再分析那人到底有沒有權(quán)利將愚耕的所有手稿都當(dāng)垃圾一樣扔到垃圾箱里。
愚耕的所有手稿被那人完全當(dāng)垃圾一樣扔在垃圾箱里,是對《中國式民工》的新聞發(fā)布會最大的諷刺。在《中國式民工》的新聞發(fā)布會,一方面打著打工文學(xué)的旗號作宣傳,大談特談農(nóng)民工問題,還要拍成電視劇,一方面愚耕堅持了十年,增刪了五次的手稿,被扔進(jìn)垃圾箱,這新聞發(fā)布會中有人前世就跟農(nóng)民工有仇恨,前世就跟打工文學(xué)有仇恨,而崔永元還明確說到過不要讓仇恨的種子在農(nóng)民工群體中發(fā)芽,真是不知說中了誰。
《中國式民工》這個書名確實(shí)口氣不小,而真正寫得怎么樣,實(shí)在不能恭維,明顯有包裝炒作的味道,愚耕只稍微翻了翻《中國式民工》就可以肯定就是他以前弄丟的《活路》與《一個人的世界》隨便哪一部手稿,都抵得過《中國式民工》綽綽有余。
不管怎樣,愚耕只要找回了他的所有手稿,就阿彌陀佛,善哉善哉,心里面要那人見鬼去,愚耕在那人面前又何必要顯得自己是個農(nóng)民工,又何必要顯得他的所有手稿屬于打工文學(xué)。愚耕見躲識廣,閱人無數(shù)。拋開所有社會階級問題。愚耕當(dāng)然分析得出那人的為人如何。但愚耕決不愿讓那人在他心里面占有絲毫位置。愚耕更不會還想起《中國式民工》,還想起《中國式民工》的新聞發(fā)布會,愚耕更加體會到他的所有手稿就是他的命根子,失而復(fù)得的驚喜,能夠讓他忘掉前面的一切。
、愚耕十分急著要鉆進(jìn)垃圾箱里,提出那個紅色箱包,可那位搞衛(wèi)生的婦女,不讓愚耕鉆進(jìn)垃圾箱,自己卻鉆進(jìn)垃圾箱,幫愚耕把那個紅色箱包提出來。
愚耕接過箱包,立即就地打開,并將里面的手稿揀出來,重新整理,箱包里的手稿放得亂七八糟,可見那人完全是當(dāng)垃圾胡亂放進(jìn)去的。
愚耕剛揀出幾本手稿,那民警就十分粗魯,態(tài)度惡劣地催促愚耕不要在這里弄,趕快離開并強(qiáng)調(diào)愚耕以后再也不要去王府井書店,那民警是哪路貨色就不消分析了,而那人而還不停向那民警強(qiáng)調(diào),愚耕的手稿很臟很臟,那塊布條更是很臭很臭,還是那副德性,還在耀武揚(yáng)威,真是可惡。
、愚耕當(dāng)時也太粗心大意啦,并沒有特別想起,箱包里的手稿會不會有少,經(jīng)那民警一催促,再加上那人那副德性,愚耕立即就不好意思似的將揀出來的幾本手稿放回去,然后迅速提著箱包走開了,并馬上就返回小小鳥打工互助熱線的辦公室。
小小鳥的那女工作人員,見愚耕提著箱包回來了,總算松了一口氣,并打趣說,這只能算是一個小插曲,總算找回來了,要是找不回來,她也會追悔一輩子。
愚耕的頭腦總算清醒過來,再將箱包一打開,一眼就看出《繼傷痕》少了一本,愚耕來不及將箱包蓋子盒上,立即就返回去找,結(jié)果那垃圾箱里并沒有任何手稿,那里的保安告訴愚耕,那位專門倒垃圾的婦女,剛不久又去倒垃圾了,說不定還能追上,結(jié)果無論愚耕怎么追,無論愚耕追到垃圾站怎么問,都一無所獲。
、無奈之下,愚耕只好又返回小小鳥辦公室,并進(jìn)一步整理箱包里的手稿,確定《繼傷痕》的上本不見了,而且《真情》一整部整整三本都不見了,只怪愚耕太粗心大意了,當(dāng)時也不點(diǎn)清楚。
其實(shí)愚耕如果當(dāng)時頭腦清醒的話,一眼就能看出肯定少了手稿,就是用手提一提民的重量,也能感覺到明顯輕了許多,這不得不讓愚耕總是想起如果當(dāng)時能點(diǎn)清箱包里的手稿,當(dāng)時就發(fā)現(xiàn)還少了四本手稿哪該有多好呀,也不得不讓愚耕總是想象那人到底是怎樣將他的所有手稿當(dāng)垃圾一樣扔掉的,為什么箱包里還會少四本手稿。最痛苦的是莫過于生別人的氣的同時又要生自己的氣,這真是一件冤案,對愚耕帶來的打擊,無異于滅頂之災(zāi)。
很快愚耕又去鉆進(jìn)那垃圾箱里認(rèn)真看看,愚耕幾乎確定這回是真的不得不要接受丟失了四本最重要的手稿的事實(shí),但愚耕還是一心要等到那位倒垃圾的婦女問個明白,因為那保安告訴愚耕,那位倒垃圾的婦女六點(diǎn)后還會來倒垃圾,而且這個垃圾箱固定是那一位婦女倒垃圾。
愚耕等了好久,都沒有等到那位倒垃圾的婦女,倒是碰巧又看到那位民警走過,愚耕就趕緊向那位民警說明還丟了四本手稿,就不必說起那四本手稿還是最重要的四本手稿,那民警才懶得在乎愚耕還丟了四本手稿,只傲慢地推說要愚耕自己去王府井書店樓上去問,與他何干。
要怪得話,那會兒要不是那民警催促他趕快離開,態(tài)度惡劣得話,愚耕肯定那會就能發(fā)現(xiàn)少了四本手稿,很可能那會兒,就能找到那四本手稿。
愚耕真是感到冤屈憋氣,愚耕又能對那民警怎么樣呢,要是再讓愚耕看到王府井書店那位扔他的手稿的人,非得要跟那人拼死拼活不可,真是跟那人前世有仇,無從發(fā)泄。
后來,愚耕又毫無目的地進(jìn)到王府井書店,并直接上六樓,愚耕上到六樓,明顯感到書店的工作人員對他投來異樣的眼神,好像不相信,愚耕丟失的手稿有多么多么重要,竟還這么陰云不散,好像王府井書店從此莫名其妙地結(jié)了冤家,自認(rèn)倒霉。如果愚耕想不通直接從六樓跳下去的話,那王府井書店可就惹大麻煩了。
愚耕才不在乎那些工作人員已怪他產(chǎn)生什么看法,愚耕只是最后一次表明,他確實(shí)在王府井書店六樓,弄丟了手稿,確實(shí)是一件冤案,確實(shí)給他帶來的打擊,無異于滅頂之災(zāi),愚耕不指望還能碰到那人,愚耕又開始不太記得清那人的面貌,愚耕要記清楚那人的面貌,是件非常痛苦的事,那人的面貌最最可惡,愚耕再也不知怎樣問起。
結(jié)果愚耕在六樓什么也沒問,什么也沒說,幾乎剛一上來,又下去啦。
、天快黑的時候,愚耕在那垃圾箱那里,終于碰到了那位倒垃圾的婦女,那婦女確定,她倒垃圾的時候并沒有看到過什么本子,愚耕就沒有必要說起,那四手稿是怎么樣子的,相信如果那四本手稿在一塊,應(yīng)該一眼就能注意得到,不太可能當(dāng)垃圾倒掉,都不知道,而且那四本手稿都留有他的手機(jī)號碼,以及他家里的地址電話。
不管愚耕怎么都無法想像出他的那四本手稿最終被倒垃圾倒掉了,愚耕都不得不接受他的那四本手稿,就這么弄丟了,真是還不確切得知,他的那四本手稿就是被倒垃圾倒掉了。
再想想愚耕以前弄丟的《活路》與《一個人的世界》,愚耕弄丟的手稿,幾乎與他還留下的手稿一樣多,真是寫一半丟一半,寫了又丟,丟了又寫,好像愚耕以前弄丟《活路》,弄丟《一個人的世界》的教訓(xùn),一點(diǎn)也起不了作用,一次比一次情節(jié)嚴(yán)重,一次比一次除了怪自己更應(yīng)該怪別人,愚耕寫得越來越好的手稿,卻越來越容易被人當(dāng)作垃圾一樣扔掉,何止是當(dāng)作垃圾,簡直就是當(dāng)作垃圾還不如,這就是愚耕的全部手稿的整體命運(yùn),默哀吧,還有什么好說的,都是些什么人啦。