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少能詩文
  陸游自幼好學不倦，12歲即能詩文。他在飽經(jīng)喪亂的生活感受中受到深刻的愛國主義教育。20歲時與唐琬成親，后被其母強行拆散，且唐琬后來早逝，導致這種感情傷痛終其一生，《釵頭鳳》、《沈園》等名作即是為此。

仕途坎坷
  紹興二十三年（公元1153年）赴臨安應試進士，取為第一，而秦檜的孫子秦塤居其次，秦檜大怒，欲降罪主考。二十四年（公元1154年）參加禮部考試，主考官再次將陸游排在秦塤之前，竟被秦檜除名。
  二十八年（公元1158年），秦檜已死，陸游出任福州寧德縣主簿。公元1163年孝宗即位后，以陸游善詞章，熟悉典故，賜其進士出身。歷任樞密院編修官兼編類圣政所檢討官、通判、安撫使、參議官、知州等職。淳熙二年（公元1175年），范成大鎮(zhèn)蜀，邀陸游至其幕中任參議官。
  淳熙五年（公元1178年），陸游詩名日盛，受到孝宗召見，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。六年（公元1179年）秋，陸游從提舉福建常平茶鹽公事，改任朝請郎提舉江南西路常平茶鹽公事，十二月到撫州任所。他一方面用大量精力處理因茶鹽官賣后，茶鹽戶破產(chǎn)，被迫采取私販和鬧事進行反抗而引發(fā)的各種糾紛和訴訟；另一方面上書朝廷，主張嚴懲不法官吏向茶鹽戶收納高額茶鹽稅，趁機大量搜括民脂民膏的行為。
  淳熙七年（公元1180年）春，撫州大旱。五月大雨，山洪暴發(fā)，淹沒大片田地和村莊，洪水沖到撫州城門口，百姓饑困潦倒。陸游密切關注災情發(fā)展，寫下“嘉禾如焚稗草青，沉憂耿耿欲忘生。鈞天九奏簫韶樂，未抵虛檐瀉雨聲。”詩句，同時上奏“撥義倉賑濟，檄諸郡發(fā)粟以予民”。在未征得南宋政府同意前，他先撥義倉糧至災區(qū)賑濟，使災民免于饑餓之苦，然后奏請撥糧和給江西地方官下令發(fā)糧，并到崇仁、豐城、高安等地視察災情。這一舉措有損朝廷利益，十一月，被召返京待命。行前，從宦游四方所搜集到的100多個藥方中，精選成《陸氏續(xù)集驗方》，刻印成書，留給江西人民，表達他的為民之心。途中又遭給事中趙汝遇所劾，竟以“擅權”罪名罷職還鄉(xiāng)。
  陸游在家閑居6年后，淳熙十三年（公元1186年）春，以朝請大夫知嚴州（今浙江建德縣梅城鎮(zhèn)）。官至寶謨閣待制、晉封渭南伯，后被劾去封號。又以“擅權”之罪罷其官職還鄉(xiāng)。
  淳熙十五年（公元1188年），陸游在嚴州任滿，卸職還鄉(xiāng)。不久，被召赴臨安任軍器少監(jiān)。次年（公元1189年），光宗即位，改任朝議大夫禮部郎中。于是他連上奏章，諫勸朝廷減輕賦稅，結果反遭彈劾，以“嘲詠風月”的罪名再度罷官。此后，陸游長期蟄居農(nóng)村，于嘉定二年十二月二十九日（公元1210年1月26日）與世長辭。
  陸游有七子一女。根據(jù)《陸游年譜》記載：長子陸子虞、次子陸子龍、三子陸子修、四子陸子坦、五子陸子約、六子陸子布、七子是陸子聿（《冬夜讀書示子聿》）。孫子有陸元廷，（聞宋軍兵敗崖山憂憤而死）曾孫有陸傳義（崖山兵敗后絕食而亡），玄孫有陸天騏（在崖山戰(zhàn)斗中不屈于元，投海自盡）。陸游最終沒有看到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的那一幕。

名號由來
  葉紹翁《四朝聞見錄》卷乙載：“陸游，字務觀，山陰人……蓋母氏夢秦少游而生公，故以秦名為字，而字其名?；蛟?，公慕少游者也?！边@則記載提出陸游名字來歷之二說，不少專家在有關傳記或傳論中或從前一說，或從后一說。其實兩說均難置信。
  秦觀生于仁宗皇祐元年(1049)，死于哲宗元符三年(1100)。陸游父親陸宰生于哲宗元祐三年(1088)，死于高宗紹興十八年(1148)。陸宰小秦觀四十歲。秦觀死時，陸宰不足十三歲。秦觀到越州是神宗元豐二年(1079)，其時陸宰尚未出生。陸游母親的年齡估計與陸宰相去無幾，跟秦觀不可能有什么交往?！皦羯儆味?，純屬想象之詞。前一說不能成立。
  所謂“公慕少游”，主要根據(jù)陸游八十二歲寫的《題陳伯予主簿所藏秦少游像》一詩。詩日：“晚生常恨不從公，忽拜英姿繪畫中。妄欲步趨端有意，我名公字正相同。”該詩只是表達詩人對秦觀的敬仰之情而已?！罢嗤比?，恰恰透露出陸游的名字不是自己“慕少游”而取的。后一說也不能成立。
  那么，陸游的名字從何而來呢?清人查慎行《得樹樓雜鈔》所記較為可信：“陸放翁名游，字務觀，其義出于《列子·仲尼篇》：‘務外游不知務內觀。外游者求備于物，內觀者取足于身。’”古代有“幼名，冠字”的制度，即幼小取名，二十歲左右定字。士大夫家庭往往強調名和字的內在聯(lián)系，而且往往摘取古代典籍中的詞語，取名定字。取名之時，實際上是定了字的。因此，名游，字務觀，跟秦觀的名觀，字少游，只是偶然相合而已。至多也只能說明同源于《列子·仲尼篇》的那句話。跟“夢少游”“慕少游”而取名字，了然無涉。
  在陸游的詩中，有這樣一首：“策策桐飄已半空，啼螀漸覺近房櫳。一生不作牛衣泣，萬事從渠馬耳風。名姓已甘黃紙外，光陰全付綠樽中。門前剝啄誰相覓，賀我今年號放翁?！睘槭裁刺柗盼棠?？原來陸游任成都府路安撫使參議官時，與大詩人范成大一起共事，由于兩人有些矛盾，范成大左右的官員認為陸游不知高下，不守禮義，是個粗野狂放的人。陸游氣憤地想到：“你們說我狂放，我就當個‘放翁’，總比明哲保身的庸人強。”從此，“放翁”這個號經(jīng)常出現(xiàn)在他的詩文中。孝宗淳熙十三年，陸游回到臨安，入朝做了軍器少監(jiān)。但仍然以詩為戈，抒發(fā)愛國熱情，堅持抗金愛國思想。而令朝中的投降派十分不安，因而討厭他，上疏皇帝誣陷陸游不務正業(yè)，只知“嘲詠風月”。陸游再度被黜，他懷著滿腔憤怒回到家鄉(xiāng)山陰后，立即提筆把他在鏡湖旁的住宅題為“風月軒”。雖云“風月”，實則是發(fā)泄他壯志未酬的悲憤情懷。

陸游祠
  陸游祠毗鄰罨畫池（成都崇州市），為紀念曾任蜀州通判的愛國詩人陸游而建。占地面積約4畝，建筑面積900多平方米，是省級重點文物保護單位，也是除陸游家鄉(xiāng)浙江紹興外，全國僅有的紀念陸游的專祠。
  陸游曾兩次出任蜀州通判。在蜀州期間曾多次游覽州中山川名勝，寫下100多首寄懷蜀州的詩詞，抒發(fā)他一腔憂國憂民的赤子情懷。
  整個陸游祠為仿清建筑，含大門、長廊、過廳、序館、兩廡、正殿等，主體陳設突出“梅”的主題。過廳以“梅馨千代”命名。序館為“香如故堂”，陳列陸游生平簡介，陸游遺像玉石碑、陸游手跡碑。堂后辟梅園，廣植陸游喜愛的梅花。正殿為“放翁堂”，塑陸游坐像。兩廡陳列陸游詩文各種版本及詩意畫。正殿之南新增了文物陳列廳，專供陳列崇州的歷史文物。
  在城外的崇州境西北之隅的鳳棲山（崇州市街子鎮(zhèn)），有個與陸游祠遙相呼應的梅花寨，被稱為放翁遺香圣地。陸游任蜀州通判登臨古寺時曾從這崖上山。山道斷橋邊的梅花在黃昏風雨中寂寞開放而芳香不改的美景，為他后來寫《卜算子·詠梅》獲取了創(chuàng)作靈感。有專家考證，“驛外斷橋邊”意境的原型，就在今梅花寨旁，寨區(qū)梅花近千畝，花開時節(jié)，呈現(xiàn)“十里梅花香雪海，千樹萬枝浮暗香”之美景。

云門草堂
  云門草堂是陸游早年故居，在云門廣福庵。1070年（北宋熙寧三年）賜“壽圣院”額，為云門寺三在副寺之一。明嘉靖年間，清康熙年間，曾二度重建?，F(xiàn)因年久失修，佛殿塌圯，僅剩斷墻殘壁和幾間舊屋。陸游之父陸宰曾隱居云門，陸游青少年時讀書處就在“云門草堂”，他32歲時赴任福建做主簿時曾作《留題云門草堂》詩作別?！霸崎T草堂”遺址一旦開發(fā)，恢復舊觀，其意義不在成都“杜甫草堂”之下。
  云門寺占地面積12000平方米，整座建筑物莊嚴雅靜，風格獨特，寺廟香火鼎盛，除放生池外，殿廳堂樓等共180余處連成一體。寺內保留著一批國家重點保護文物，較為著名的有距今1000多年的《大漢韶州云門光泰禪寺院故匡真大師實性碑銘并序》。 云門寺前有觀音山，后有桂花潭，每到金秋時節(jié)，這里桂花遍地，一派燦爛景象。

故居遺址
  陸游故居遺址，位于浙江省紹興鏡湖新區(qū)東浦鎮(zhèn)（原紹興縣鑒湖鄉(xiāng)）塘灣村。 在行宮、韓家、石堰三山環(huán)抱之中。

文學成就

詩歌
  陸游具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最，自言“六十年間萬首詩”，存世有九千三百余首，大致可以分為三個時期：46歲入蜀以前，偏于文字形式；入蜀到64歲罷官東歸，是其詩歌創(chuàng)作的成熟期，也是詩風大變的時期，由早年專以“藻繪”為工變?yōu)樽非蠛晁帘挤诺娘L格，充滿戰(zhàn)斗氣息及愛國激情；晚年蟄居故鄉(xiāng)山陰后，詩風趨向質樸而沉實，表現(xiàn)出一種清曠淡遠的田園風味，并不時流露著蒼涼的人生感慨。

1、詩歌內容
  陸游的詩歌涵蓋面非常廣泛，幾乎涉及到南宋前期社會生活的各個領域，按內容大致可分為四個方面：

  ①堅持抗金，討伐投降派。陸游坦率直言“和親自古非長策”，“生逢和親最可傷，歲輦金絮輸胡羌”，并揭露“諸公尚守和親策，志士虛捐少壯年”。其樂府詩《關山月》高度概括了上層統(tǒng)治者和守邊士兵、淪陷區(qū)人民在主戰(zhàn)和主和立場上的矛盾，集中揭露了南宋統(tǒng)治集團的妥協(xié)求和政策造成的嚴重惡果。陸游的這類詩歌，以其鮮明的戰(zhàn)斗性、針對性，鼓舞了人們的抗金的斗志，得到志士仁人的推許。

  ②抒發(fā)慷慨激昂的報國熱情和壯志未酬的悲憤。陸游年輕時就以慷慨報國為己任，把消滅入侵的敵人、收復淪陷的國土當作人生第一要旨，但是他的抗敵理想屢屢受挫。于是，他的大量詩歌，既表現(xiàn)了昂揚的斗志，也傾訴了深沉的悲憤之情。如《書憤》一詩，詩人一心報國卻壯志難酬，昂揚豪壯中帶著蒼涼悲愴，既是詩人個人的遭遇也是民族命運的縮影，是這類作品的典型代表。

  ③描寫田園風光、日常生活。陸游熱愛生活，善于從各種生活情景中發(fā)現(xiàn)詩材。無論是高山大川還是草木蟲魚，無論是農(nóng)村的平凡生活還是書齋的閑情逸趣，“凡一草、一木、一魚、一鳥，無不裁剪入詩”?！队紊轿鞔濉芬辉姡拭鼷?，并在景物的描寫中寓含哲理，其中“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”因而成為廣泛流傳的名句。他的《臨安春雨初霽》，描寫江南春天，虛景實寫，細膩而優(yōu)美，意韻十足。

  ④愛情詩。由于宋代理學對士人思想感情的約束和宋詞的發(fā)展，宋詩言情的功能漸漸減弱，宋代的愛情詩在數(shù)量和質量上，都難以和唐詩比肩，但陸游卻是個例外。陸游年輕時曾和前妻有著一段刻骨銘心的感情經(jīng)歷，他悼念前妻的詩歌，情真意切，令人動容，晚年創(chuàng)作的《沈園二首》，被后人稱作“絕等傷心之詩”，是古代愛情詩中不可多得的精品。

2、藝術特點
  ①藝術風格上，兼具現(xiàn)實主義特點，又有浪漫主義作風。陸游性格豪放，胸懷壯志，在詩歌風格上追求雄渾豪健而鄙棄纖巧細弱，形成了氣勢奔放、境界壯闊的詩風。陸游把在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的壯志豪情都傾瀉在詩中，常常憑借幻境、夢境來一吐胸中的壯懷英氣，陸游的夢境、幻境詩，飄逸奔放，被譽為“小李白”。然而對功名的熱望和當權者的阻力之間有著無法克服的矛盾，嚴酷的現(xiàn)實環(huán)境給詩人心靈壓上了無法擺脫的重負，因而陸游又崇尚杜甫，關懷現(xiàn)實，主張詩歌“工夫在詩外”，詩風又有近于杜甫的沉郁悲涼的一面。

  ②語言平易曉暢，章法整飭謹嚴。陸游反對雕琢辭藻和追求奇險，其詩語言“清空一氣，明白如話”。陸游重視鍛煉字句，他的對偶，新奇、工整，而不落于雕章琢句之嫌。趙翼曾評陸詩“看似奔放實則謹嚴”，劉克莊亦有“古人好對偶被放翁用盡”之嘆。陸游的七言古詩《長歌行》，筆力清壯頓挫，結構波瀾迭起，寓恢宏雄放的氣勢于明朗曉暢的語言和整飭的句式之中，典型地體現(xiàn)出陸詩的個性風格，被后人推為陸詩的壓卷之作。

3、陸詩的地位
  陸游在南宋詩壇上占有非常重要的地位。南宋初年，雖然局勢危急，但士氣尚盛，詩壇風氣也頗為振作；隨著南宋偏安局面的形成，士大夫漸趨消極，詩壇風氣也變得萎靡不振，吟風弄月的題材走向和瑣細卑弱的風格日益明顯。陸游對這種情形痛心疾首，他高舉起前代屈、賈、李、杜和本朝歐、蘇及南渡諸人（呂本中、曾幾等）的旗幟與之對抗，以高揚愛國主題的黃鐘大呂振作詩風，對南宋后期詩歌產(chǎn)生了積極的影響，江湖詩派中的戴復古和劉克莊都師承陸游。到了宋末，國破家亡的時代背景更使陸游的愛國精神深入人心。

  陸游的詩歌，對后代的影響也是深遠的。特別是清末以來，每當國勢傾危時，人們往往懷念陸游的愛國主義精神，陸詩的愛國情懷也因此成為鼓舞人民反抗外來侵略者的精神力量。陸游寫山水景物和書齋生活的詩篇，因描寫細膩生動、語言清新優(yōu)美，也頗受明、清詩人的喜愛。陸詩中對仗工麗的聯(lián)句常被用作書齋或亭臺的楹聯(lián)，也說明陸游的這一類詩篇在后代擁有廣大的讀者。

詞
  陸游一生的主要精力用于詩歌創(chuàng)作，“是有意要做詩人”，對作詞心存鄙視，因而，作為“辛派詞人”的中堅人物，與其詩相比，陸游的詞數(shù)量并不多，存世共約一百四十余首。但陸游才氣超然，并曾身歷西北前線，因此，陸游也創(chuàng)造出了稼軒詞所沒有的另一種藝術境界。

  陸游詞的主要內容是書寫愛國情懷，抒發(fā)壯志未酬的幽憤，其詞境的特點是將理想化成夢境而與現(xiàn)實的悲涼構成強烈的對比，如《訴衷情·當年萬里覓封侯》回想當年，滿腹愴然。陸游也有詠物詞和愛情詞，其《卜算子·詠梅》，上闋寫景、下闋表志，顯示出身處逆境而矢志不渝的崇高品格；《釵頭鳳·紅酥手》一詞，節(jié)奏急促，聲情凄緊，先后兩次感嘆，蕩氣回腸，凄婉動人。

  陸游詞風格多樣，有不少詞寫得清麗纏綿，真摯動人，與宋詞中的婉約派比較接近；而有些詞常常抒發(fā)著深沉的人生感受，或寄寓著高超的襟懷，或寓意深刻，又和蘇軾比較接近。最能體現(xiàn)陸游的身世經(jīng)歷和個性特色的，是慷慨雄渾、蕩漾著愛國激情的詞作，風格與辛棄疾比較接近。但陸游詞亦因風格多樣而未能熔煉成獨特的個性，有集眾家之長、“而皆不能造其極”之感。

散文
  陸游在散文上頗有造詣，兼善眾體，構思奇巧，文筆精純。其中記銘序跋之類，或敘述生活經(jīng)歷，或抒發(fā)思想感情，或論文說詩，最能體現(xiàn)陸游散文的成就。同時也如在詩中一樣，不時地表現(xiàn)著愛國主義的情懷。陸游還有一些別具風格的散文，書寫鄉(xiāng)居生活之狀，淡雅雋永。

  陸游的《入蜀記》是中國第一部長篇游記，內容豐富，舉凡史事雜錄、考據(jù)辯證、詩文評論、小說故事等應有盡有，形式靈活，長短不拘、文字頗簡練；尤其過三峽的一部分，多有對自然風光、名勝古跡的歷史人物的描述和品評，字里行間浸透著愛國之情，又饒有趣味。隨筆式散文《老學庵筆記》，筆墨雖簡而內容甚豐，所記多系軼聞，頗有史料價值，是南宋筆記的精品。同時，陸游還善于四六，文集中有不少四六文精品，如陸游的《祭雷池神文》語言淺切而氣勢雄放，與其詩風頗近。

史學成就
  陸游還具有史才，陸游的史學成就，主要不在三作史官時所修的《兩朝實錄》和《三朝史》，而在于他私撰的《南唐書》。南宋時期，記述南唐歷史的史籍有薛居正領導史館所修的《舊五代史》、歐陽修私撰的《新五代史》等共計11個版本，陸游遍取諸本，按本紀、列傳，編為《南唐書》十八卷。

  陸游編撰《南唐書》的目的在于借古鑒今，為南宋王朝樹一面歷史的鏡子。在本紀中，陸游肯定南唐烈祖李昪為“唐憲宗第八子建王恪之玄孫（李恪）”，糾正了以中原五代為正朔的觀念，并在書中多次使用“帝”、“我”等詞語，借記述南唐國君治國、治民及用兵之法，抒發(fā)強烈的愛國情感。

陸游《南唐書》的史學成就主要表現(xiàn)在：①體制創(chuàng)新。陸書只有本紀和列傳，成為紀傳體斷代史中的一個特例；尤其是其“類傳”，除人物以類相從外，又創(chuàng)設《雜藝、方士、節(jié)義列傳》（卷十七）、《浮屠、契丹、高麗列傳》（卷十八），歸類精當，史識更勝前人。②史評色彩鮮明。宋代理學興盛，陸游秉承以道德而不以政績作為評判人物的唯一準繩的觀點，如多數(shù)史家都批判后主李煜沉迷詩詞，不思政業(yè)，坐失南唐基業(yè)，陸游卻先贊后主“天資孝純”、“以愛民為急”，再對其“酷好浮屠”作簡單批駁，最后總結為“雖仁愛足以感其遺民，而卒不能保社稷”。③嚴謹?shù)闹问肪?。陸游辨前史之誤，補前史之失，其書卷數(shù)、人物雖不及馬令《南唐書》之多，但史料多經(jīng)考證，“簡核有法”，在史料的增補保存方面有巨大價值。

書法藝術
  在陸游的一生中，除了詩文外，書法是他理想的寄托和永遠的追求。從其有關書法的詩作和存世的書法手跡、碑帖看，陸游擅長正、行、草三體書法，尤精于草書。陸游的正體書法，師從晉唐法帖，沉雄渾厚，極富神韻，有明顯的顏真卿楷書筆勢；其行書、草書，取法張旭、楊凝式，又受蘇軾、黃庭堅、米芾等人的影響，更多追求人品和精神上的契合，講究對比的變化和節(jié)奏。

  陸游的書法簡札，善于行草相參，縱斂互用，秀潤挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其“筆札精妙，意致深遠”。其《自書詩卷》，仍然保留早年學習顏真卿、蘇軾書法的筆法風格和習慣用筆，但又明顯地融會楊凝式行書、張旭草書的長處，無論是用筆、結字和布白都與其詩渾然一體，明人程郇題跋為“詩甚流麗，字亦清勁”，是難得的書法佳作。

家世背景
  陸游出生于名門望族、江南藏書世家。陸游的高祖陸軫是大中祥符年間進士，官至吏部郎中；祖父陸佃，師從王安石，精通經(jīng)學，官至尚書右丞，所著《春秋后傳》《爾雅新義》等是陸氏家學的重要要典籍。陸游的父親陸宰，通詩文、有節(jié)操，北宋末年出仕，南渡后，因主張抗金受主和派排擠，遂居家不仕；陸游的母親唐氏是北宋宰相唐介的孫女，亦出身名門。

  宣和七年（1125年）十月十七日，陸宰奉詔入朝，由水路進京，于淮河舟上喜得第三子，取名陸游。同年冬，金兵南下，并于靖康二年（1127年）攻破汴京（今開封），北宋滅亡（靖康之恥），陸宰攜家眷逃回老家山陰。

  建炎三年（1129年），金兵渡江南侵，宋高宗率臣僚南逃，陸宰改奔東陽，家境才開始逐步安定下來，時陸游年僅四歲。

  陸游出生于兩宋之交，成長在偏安的南宋，民族的矛盾、國家的不幸、家庭的流離，給他幼小的心靈帶來了不可磨滅的印記。

初入仕途
  陸游自幼聰慧過人，先后師從毛德昭、韓有功、陸彥遠等人，十二歲即能為詩作文，因長輩有功，以恩蔭被授予登仕郎之職。

  紹興二十三年（1153年），陸游進京臨安（今杭州）參加鎖廳考試（現(xiàn)任官員及恩蔭子弟的進士考試），主考官陳子茂閱卷后取為第一，因秦檜的孫子秦塤位居陸游名下，秦檜大怒，欲降罪主考。次年（1154年），陸游參加禮部考試，秦檜指示主考官不得錄取陸游。從此陸游被秦檜嫉恨，仕途不暢。

  紹興二十八年（1158年），秦檜病逝，陸游初入仕途，任福州寧德縣主簿，不久，調入京師，任敕令所刪定官。陸游進入朝中后，應詔上策，進言“非宗室外戚，即使有功，也不應隨意封加王爵”；高宗酷愛珍稀玩物，陸游認為“虧損圣德”，建議皇帝嚴于律己。

  紹興三十一年（1161年），陸游以楊存中掌握禁軍過久，權威日盛，多有不便，進諫罷免楊存中，高宗采納，降楊存中為太傅、醴泉觀使，升陸游為大理寺司直兼宗正簿，負責司法工作。

北伐獻策
  紹興三十二年（1162年），宋孝宗趙昚即位，任命陸游為樞密院編修官，賜進士出身。陸游上疏，建議整飭吏治軍紀、固守江淮、徐圖中原。時孝宗在宮中取樂，并未重視，陸游得知后告訴大臣張燾。張燾入宮質問，孝宗遂罷陸游為鎮(zhèn)江府通判。

  隆興元年（1163年），宋孝宗以張浚為都督，主持北伐。陸游上書張浚，建議早定長遠之計，勿輕率出兵。張浚派大將李顯忠、邵宏淵領兵出擊，收復靈壁、虹縣，進據(jù)符離，因李邵不睦，宋軍大?。ǚx之戰(zhàn)），偏安之論隨即甚囂塵上。張浚上疏領罪，被貶為江淮宣撫使。

  隆興二年（1164年）春，陸游在鎮(zhèn)江任上結識張浚，獻策出師北伐，張浚贊揚為“志在恢復”。四月，“隆興和議”將簽成，陸游上書東西兩府，進言說：“江東之地，自吳國以來，莫不以建康為都城。臨安頻臨大海，運糧不便，且易受意外襲擊，皇上駐扎臨安，只能作為權宜之計。合約簽訂之后，皇上應駐扎建康、臨安，金朝來使，或到臨安、或到建康，這樣以來，可以爭取時間建都立國，而不令金朝生疑?！睍r龍大淵、曾覿掌權，陸游就對樞密使張燾說：“曾覿、龍大淵利用職權，廣結私黨，迷惑朝廷，今日不除，后患無窮?！睆垹c聞言奏報朝廷，孝宗大怒，貶陸游為建康府通判。

  乾道元年（1165年），陸游調任隆興府通判。有人進言陸游“結交諫官、鼓唱是非，力說張浚用兵”，朝廷即罷免了陸游的官職。

軍僚幕府
  乾道五年（1169年）十二月，朝廷征召已賦閑四年的陸游，任為夔州通判，主管學事兼管內勸農(nóng)事，陸游攜家眷由山陰逆流而上，采擷沿路風土民情，作《入蜀記》。

  乾道七年（1171年），王炎宣撫川、陜，駐軍南鄭，召陸游為干辦公事，陸游得書甚為欣喜，只身前往南鄭，與張季長、閻蒼舒、范西叔、高子長等十余人同在南鄭幕府任職。王炎委托陸游草擬驅逐金人、收復中原的戰(zhàn)略計劃，陸游作《平戎策》，提出“收復中原必須先取長安，取長安必須先取隴右；積蓄糧食、訓練士兵，有力量就進攻，沒力量就固守”。

  陸游到王炎的軍幕后，常到駱谷口，仙人原，定軍山等前方據(jù)點和戰(zhàn)略要塞，并到大散關巡邏。時吳璘之子吳挺代父掌兵，驕傲放縱、多次因微小過失殺人，王炎不敢得罪。陸游建議用吳玠之子吳拱代替吳挺掌管兵權。王炎認為“吳拱膽怯、缺少智謀，遇到敵人必敗”，陸游反駁說：“吳挺遇敵，又怎能保證他不敗？如果吳挺立有戰(zhàn)功，更難駕馭。”至韓侂胄北伐時，吳挺之子吳曦叛敵，陸游的話果然得到驗證。

  十月，朝廷否決北伐計劃的《平戎策》，調王炎回京，幕府解散，出師北伐的計劃也毀于一旦，陸游感到無比的憂傷。大散關一帶的軍旅生活，是陸游一生中唯一的一次親臨抗金前線、力圖實現(xiàn)愛國之志的軍事實踐，這段生活雖只有八個月，卻給他留下了終生難忘的記憶。

蜀中生涯
  乾道八年（1172年），陸游被任為成都府路安撫司參議官，官職清閑，陸游騎驢入川，頗不得志。次年，改任蜀州通判；五月，經(jīng)四川宣撫使虞允文舉薦，陸游又改調嘉州通判。

  淳熙元年（1174年）二月，虞允文病逝，陸游又調回蜀州通判。再任蜀州期間，陸游深入考察地方風土民情，并先后造訪翠圍院、白塔院、大明寺等當?shù)孛麆?，愈發(fā)愛上了這塊天府之地，并萌發(fā)出“終焉于斯”的念頭。

  三月，參知政事鄭聞以資政殿大學士出任四川宣撫使，陸游大膽上書，建議出師北伐，收復失地，未被采納。五月，陸游主持州考，楊鑒奪得第一名，取得參加秋試的資格，陸游寫詩以資鼓勵。八月，陸游在蜀州閱兵，作《蜀州大閱》，抨擊南宋養(yǎng)兵不用、茍且偷安。十月，陸游又被派到榮州代理州事。

  淳熙二年（1175年），范成大由桂林調至成都，任四川制置使，舉薦陸游為錦城參議。范成大統(tǒng)帥蜀州，陸游為參議官，二人以文會友，成莫逆之交。南宋主和勢力詆毀陸游“不拘禮法”、“燕飲頹放”，范成大迫于壓力，將陸游免職。陸游就在杜甫草堂附近浣花溪畔開辟菜園，躬耕于蜀州。

  淳熙三年（1176年），為回應主和派攻擊他“頹放”、“狂放”，陸游自號“放翁”，進行反擊。月，陸游奉命主管臺州桐柏山崇道觀，以“祠祿”維持家人生計。

  淳熙四年（1177年）六月，范成大奉召還京，陸游送至眉州，懇請范成大回朝后勸皇帝“先取關中次河北”、“早為神州清虜塵”。

宦海浮沉
  淳熙五年（1178年），陸游詩名日盛，受到孝宗召見，先后任命為福州、江西提舉常平茶鹽公事。

  淳熙六年（1179年）秋，陸游被任為江西常平提舉，主管糧倉、水利事宜。次年，江西水災，陸游號令各郡開倉放糧，并親自“榜舟發(fā)粟”。同時上奏朝廷告急，請求開常平倉賑災。十一月，陸游奉詔返京，給事中趙汝愚借機彈劾陸游“不自檢飭、所為多越于規(guī)矩”，陸游忿然辭官，重回山陰。

  淳熙十三年（1186年），陸游閑居山陰五年之后，朝廷才重新起用他為嚴州知州。陸游入京向孝宗辭行，時陸游詩名大勝，孝宗于延和殿勉勵陸游說：“嚴陵山青水美，公事之余，卿可前往游覽賦詠?！标懹卧趪乐萑紊希爸刭n蠲放，廣行賑恤”，深得百姓愛戴。閑暇之余，陸游整理舊作，命名為《劍南詩稿》。

  淳熙十五年（1188年）七月，陸游任滿，朝廷升為軍器少監(jiān)，掌管兵器制造與修繕，再次進入京師。

  淳熙十六年（1189年）二月，孝宗禪位于趙惇（宋光宗），陸游上疏，提出治理國家、完成北伐的系統(tǒng)意見，建議“減輕賦稅、懲貪抑豪”；“繕修兵備、搜拔人才”，“力圖大計”，以恢復中原。

  紹熙元年（1190年），陸游升為禮部郎中兼實錄院檢討官，再次進言光宗廣開言路、慎獨多思，并勸告光宗帶頭節(jié)儉，以尚風化。由于陸游“喜論恢復”，諫議大夫何澹彈劾陸游之議“不合時宜”，主和派也群起攻之，朝廷最終以“嘲詠風月”為名將其削職罷官。陸游再次離開京師，悲憤不已，自題住宅為“風月軒”。

編修國史
  紹熙五年（1194年），太上皇趙昚病故，宋光宗趙惇稱病不肯居喪，滿朝嘩然。知閣門事韓侂胄與知樞密院事趙汝愚等密謀，廢除趙惇，立太子趙擴為帝，是為宋寧宗。韓侂胄是趙擴妻韓氏的叔父，把持朝政，獨攬大權，貶朱熹、斥理學、興“慶元黨禁”，專權跋扈，陸游便寫詩譴責韓侂胄。

  嘉泰二年（1202年），陸游被罷官十三年后，朝廷詔陸游入京，擔任同修國史、實錄院同修撰一職，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，并免去上朝請安之禮，不久陸游兼任秘書監(jiān)。

  編修國史其間，因韓侂胄主張北伐，陸游大力贊揚和支持，給予種種合作，并應韓侂胄之請，為其作記題詩，勉勵韓侂胄抗擊外侮，為國立功。

  嘉泰三年（1203年）四月，國史編撰完成，寧宗升陸游為寶章閣待制，陸游遂以此致仕，時年七十九歲。

臨終示兒
  嘉泰三年（1203年）五月，陸游回到山陰，浙東安撫使兼紹興知府辛棄疾拜訪陸游，二人促膝長談，共論國事。辛棄疾見陸游住宅簡陋，多次提出幫他構筑田舍，都被陸游拒絕。

  嘉泰四年（1204年），辛棄疾奉召入朝，陸游作詩送別，勉勵他為國效命，協(xié)助韓侂胄謹慎用兵，早日實現(xiàn)復國大計。

  開禧二年（1206年），韓侂胄請寧宗下詔，出兵北伐，陸游聞訊，欣喜若狂。宋軍準備充分，出師順利，先后收復泗州、華州等地。但韓侂胄用人失察，吳曦等里通金朝，按兵不動，圖謀割據(jù)。陸游詩翰多次催促，吳曦不理。不久，西線吳曦叛變，東線丘崈主和，韓侂胄日益陷于孤立。

  開禧三年（1207年）十一月，史彌遠發(fā)動政變，誅殺韓侂胄，遣使攜其頭往金國，訂下“嘉定和議”，北伐宣告徹底失敗。陸游聽到這些不幸的消息，悲痛萬分。

  嘉定二年（1209年）秋，陸游憂憤成疾，入冬后，病情日重，遂臥床不起。十二月二十九日（1210年1月26日），陸游與世長辭，享年八十五歲。臨終之際，陸游留下絕筆《示兒》作為遺囑：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！?br />