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歷史上的4月29日發(fā)生的大事件

民國(guó)婦女“乳房解放”運(yùn)動(dòng)

在97年前的今天,1923年4月29日(農(nóng)歷1923年3月14日),民國(guó)婦女“乳房解放”運(yùn)動(dòng)。民國(guó)海報(bào)上的香艷美女中國(guó)古典審美意識(shí)里,美的胸乳,都像尤三姐那樣的“蔥綠抹胸,一痕雪脯”,含而不露;好的胸乳,是小乳,古人又稱丁香乳。所以女子不但不隆胸,反而束胸。張愛(ài)玲曾在《紅玫瑰與白玫瑰》里描寫(xiě)過(guò)這種古典美乳:“她的不發(fā)達(dá)的乳,握在手里像睡熟的鳥(niǎo),像有它自己的微微跳動(dòng)的心臟,尖的喙,啄著他的手,硬的,卻又是酥軟的,酥軟的是他的手心?!边@些傳統(tǒng)在20世紀(jì)初被中斷,西方的“乳房崇拜”漂洋而來(lái),落地生根。即使如此,民國(guó)初女人的身體是不能外露的,即使是睡覺(jué),也要穿著長(zhǎng)過(guò)膝蓋的長(zhǎng)背心。一種以平胸為美的審美觀,令女子都以帛束胸。但是,一些追求個(gè)性解放的女人開(kāi)始試穿一種小馬甲代替捆胸的布條。小馬甲最初在妓女中流行,隨后良家婦女也逐漸效仿,以致成為一種社會(huì)風(fēng)尚。短小的小馬甲前片,綴有一排密紐,將胸乳緊緊扣住,這還是束胸的花樣。但追求開(kāi)放的女子,也能將緊身小馬甲演繹出風(fēng)情,采用輕薄紗料制成背心,外罩網(wǎng)紗,露胳膊現(xiàn)肌膚,因而受到保守人士的攻擊。1918年夏,上海市議員江確生致函江蘇省公署:“婦女現(xiàn)流行一種淫妖之衣服,實(shí)為不成體統(tǒng),不堪寓目者。女衫手臂則露出一尺左右,女褲則吊高至一尺有余,及至暑天,內(nèi)則穿紅洋紗背心,而外罩以有眼紗之紗衫,幾至肌肉盡露?!彼J(rèn)為這是一種淫服,有“冶容誨淫”的副作用,致使道德淪喪,世風(fēng)日下。要求江蘇省、上??h及租界當(dāng)局出面禁止,“以端風(fēng)化”。1920年上海政府發(fā)布布告,禁止“一切所穿衣服或故為短小袒臂露脛或模仿異式不倫不類,并稱其“招搖過(guò)市恬不為怪,時(shí)髦爭(zhēng)夸,成何體統(tǒng)”?!肮室馄嫜b異服以致袒臂、露脛?wù)?,?zhǔn)其立即逮案,照章懲辦”。女子只要穿著低胸露乳、裸露胳膊、小腿的服裝,就將面臨牢獄之災(zāi)。在乳房解放過(guò)程中,有一個(gè)不得不提的人物,他就是張競(jìng)生。廣東饒平人,留法歸來(lái)后,任北大哲學(xué)教授。1923年4月29日,張競(jìng)生在北京《晨報(bào)》副刊發(fā)表《愛(ài)情的定則與陳淑君女士事的研究》一文,引發(fā)了中國(guó)歷史上第一次關(guān)于愛(ài)情的大討論,吸引了梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅戎宋飬⒓?。在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的討論中,他受到了多數(shù)人的批評(píng),但從此聲名遠(yuǎn)播。1924年,張競(jìng)生的《美的人生觀》講義在北大印刷,這是一部充滿小資產(chǎn)階級(jí)思想的講義。在“美的性育”一節(jié)中,他倡導(dǎo)裸體:裸體行走、裸體游泳、裸體睡覺(jué)等,認(rèn)為“性育本是娛樂(lè)的一種”,并像今天的“夫妻夜話”節(jié)目那樣,十分詳盡地介紹了“交媾的意義”和“‘神交’的作用”。這讓理學(xué)籠罩的中國(guó)為之一顫,張競(jìng)生成了乳房解放的輿論引導(dǎo)者:“束胸使女子美德性征不能表現(xiàn)出來(lái),胸平扁如男子,不但自己不美,而且使社會(huì)失了多少興趣?!币粫r(shí)間,大家閨秀開(kāi)始悄悄放胸,讓乳房自由呼吸,自主生長(zhǎng)。當(dāng)時(shí),新聞媒體稱為“天乳運(yùn)動(dòng)”。1926年,北京、上海各發(fā)生兩件轟動(dòng)性的“桃色新聞”:一是張競(jìng)生公開(kāi)出版了《性史》一書(shū),大談“性的美好”;二是上海美專校長(zhǎng)劉海粟“慫恿”第17屆西畫(huà)系采用裸體模特,并在畫(huà)展公開(kāi)這些“裸體淫畫(huà)”。社會(huì)嘩然,報(bào)刊學(xué)界紛紛聲討。結(jié)果,《性史》被禁,劉海粟差點(diǎn)被當(dāng)時(shí)占領(lǐng)上海的軍閥孫傳芳抓起來(lái)了。他們確實(shí)比時(shí)代超前了好幾步。林語(yǔ)堂曾經(jīng)描述過(guò)《性史》開(kāi)賣(mài)的盛況:買(mǎi)書(shū)的賣(mài)書(shū)的忙成一團(tuán),警察要用水管子沖散人群。被禁后,坊間盜版翻印不計(jì)其數(shù)?!秶?guó)民日?qǐng)?bào)》的副刊也開(kāi)始介紹起“曲線美”了。1927年在中國(guó)歷史上,注定是不平凡的一年!年初,國(guó)民政府從廣州遷到武漢,武漢一時(shí)成為國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的中心。國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展,震顫著武漢三鎮(zhèn)婦女的心靈。3月8日,國(guó)民政府組織20多萬(wàn)軍民在漢口舉行紀(jì)念“三·八”國(guó)際婦女節(jié)大會(huì),隨后,軍民舉行聲勢(shì)浩大的游行。突然,名妓金雅玉等人赤身裸體,揮舞著彩旗,高呼著:“中國(guó)婦女解放萬(wàn)歲!”等口號(hào),沖進(jìn)了游行隊(duì)伍。她們都認(rèn)為“最革命”的婦女解放,是裸體游行。此年7月,國(guó)民黨廣東省政府委員會(huì)第33次會(huì)議,通過(guò)代理民政廳長(zhǎng)朱家驊提議的禁止女子束胸案,“限三個(gè)月內(nèi)所有全省女子,一律禁止束胸……倘逾限仍有束胸,一經(jīng)查確,即處以五十元以上之罰金,如犯者年在二十歲以下,則罰其家長(zhǎng)?!彪S后,解放乳房運(yùn)動(dòng)蔓延全國(guó)。中國(guó)傳統(tǒng)的束胸習(xí)俗,在激進(jìn)的文化健將的攻擊下,在西方風(fēng)氣的影響下,在風(fēng)起云涌的革命浪潮帶動(dòng)下,漸漸被徹底顛覆,成為禁止纏足后,婦女解放的最大一次革命。此時(shí),胡適剛剛回國(guó),在中西女塾畢業(yè)典禮上,做了著名的“大奶奶主義”的演講。他提出:“沒(méi)有健康的大奶奶,就哺育不出健康的兒童!”上海剛創(chuàng)刊的時(shí)尚雜志《良友》刊出了胸罩專題,介紹歐洲女性胸罩的式樣與使用方法。這像重磅炸彈在時(shí)髦女性中開(kāi)了花。滬上百貨紛紛引進(jìn)這些“舶來(lái)品”,將其擺放在櫥窗最醒目位置。太太小姐、新女性、交際花爭(zhēng)相搶購(gòu)至脫銷。上世紀(jì)30年代漫畫(huà),上海櫥窗里的西方文明(奧地利畫(huà)家希夫作)。民國(guó)海報(bào)上的香艷美女民國(guó)時(shí)期的月份牌。民國(guó)時(shí)期“人面桃花相映紅”旗袍美女畫(huà)。三貓牌香煙老上海畫(huà)報(bào)尺度驚人民國(guó)海報(bào)上的香艷美女民國(guó)海報(bào)上的香艷美女民國(guó)海報(bào)上的香艷美女民國(guó)海報(bào)上的香艷美女民國(guó)海報(bào)上的香艷美女民國(guó)海報(bào)上的香艷美女民國(guó)海報(bào)上的香艷美女民國(guó)海報(bào)上的香艷美女民國(guó)海報(bào)上的香艷美女民國(guó)海報(bào)上的香艷美女民國(guó)海報(bào)上的香艷美女