在934年前的今天，1086年5月21日(農(nóng)歷1086年4月6日)，王安石逝世。王安石(1021--1086)，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川(今江西撫州西)人。1042年(宋慶歷二年)進(jìn)士。1058年(宋嘉祐三年)上萬言書，主張改革政治，強(qiáng)調(diào)權(quán)時(shí)之變，反對(duì)因循保守。1069年任參知政事，次年任宰相，依靠宋神宗進(jìn)行變法，積極推行新法。由于保守派的固執(zhí)反對(duì)，新政的推行迭遭阻礙。1074年(宋熙寧七年)辭退。1075年復(fù)宰相職。1076年再次辭退，居江寧(今江蘇南京)，封舒國公，后改為荊國公，世稱王荊公。1086年5月21日(宋元祐元年四月初六日)逝世。為唐宋人大家之一。著有《字說》、《鐘山目錄》、《臨川集》、《臨川集拾遺》、(三經(jīng)新義》中的(周官新義》殘卷：《老子注》(保存在《道藏》“彭把集注”中)。史學(xué)界、學(xué)術(shù)理論界對(duì)王安石及其變法時(shí)間褒貶不一。梁啟超則給予了王安石及其新法以全新的評(píng)價(jià):“若乃于三代下求完人，唯公庶足以當(dāng)之矣。”他對(duì)王安石的道德情操、學(xué)術(shù)修養(yǎng)和政治抱負(fù)給予了全面的高度肯定。事實(shí)上，在梁啟超的時(shí)代，中國已有一部分先知先覺者已經(jīng)醒來，于是，王安石就被發(fā)掘成變法革新者的精神偶像。那么，王安石變法失敗的原因是什么?拋開深刻的社會(huì)制度根源，重要的一條是在執(zhí)行過程中的扭曲，被異化為官員魚肉百姓的“正當(dāng)”手段，缺乏有效的監(jiān)督保障。比如，實(shí)行青苗法，政府規(guī)定利率為20%，官員擅自提到30%，結(jié)果新法實(shí)行之后連年自然災(zāi)害，官員逼債，農(nóng)戶紛紛破產(chǎn)，連富戶也無法幸免；政府要平抑物價(jià)、抑制私商，官員就用更壞的官商代替私商，市場(chǎng)、貨源、價(jià)格被政府高度壟斷，百姓被盤剝更嚴(yán)重。雖然變法增加了財(cái)政收入，但以民窮為基礎(chǔ)的國富卻難以持續(xù)，社會(huì)怨聲載道，民不聊生。我發(fā)現(xiàn)歷史上很多次變法失敗的原因當(dāng)中，都有一個(gè)共同點(diǎn)：它只是少數(shù)清醒的人從上而下卻脫離基層老百姓的變革，商鞅變法、王安石變法、戊戌變法莫不如此。改革如果不能普惠民眾，得不到人民群眾的真心支持和擁護(hù)，所謂的改革成果也只會(huì)是一堆泡沫，最終飄散在歷史長河中。