在492年前的今天，1528年6月17日(農(nóng)歷1528年6月1日)，《明倫大典》修成，世宗朱厚熜親自為之序。?！睹鱾惔蟮洹?4卷，8厚冊(cè)，是明嘉靖七年有政府官方刊布的一本政書(shū)性質(zhì)的史書(shū)。嘉靖七年六月修畢，嘉靖皇帝親自為《明倫大典》作序，刊布天下。嘉靖是正德的堂弟，本來(lái)與皇位無(wú)緣，他的父親興獻(xiàn)王是明朝第九位皇帝明孝宗朱祐樘的弟弟，正德是明孝宗的獨(dú)子，為政期間荒淫無(wú)道，國(guó)力衰微，一生貪杯、尚武、無(wú)賴(lài)，喜好玩樂(lè)，31歲就早逝了，且無(wú)子嗣，于是按明朝皇家律典，遺詔召興獻(xiàn)王長(zhǎng)子嗣位，朱厚璁是興王朱佑?xùn)z的獨(dú)子，幼時(shí)聰敏，興王親授書(shū)史，通《孝經(jīng)》，《大學(xué)》及修身齊家治國(guó)之道，重禮節(jié)，遇事有主見(jiàn)。正德皇太后和大學(xué)士楊廷和遵從“遺詔”，迎朱厚熜繼承皇位(1521年)，第二年改年號(hào)為嘉靖。嘉靖繼位不久就爆發(fā)了“大議禮之爭(zhēng)”，也是明朝最著名的政治事件。源于在嘉靖皇帝由藩邸進(jìn)京的時(shí)候，未即位的嘉靖皇帝與朝臣們就迎接的禮儀發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，結(jié)果以朝臣的妥協(xié)告終，緊接著，嘉靖皇帝的生母進(jìn)京，又發(fā)生了類(lèi)似的事情，最后朝臣又做了讓步。這兩件事可是說(shuō)是議禮之爭(zhēng)的導(dǎo)火索，從嘉靖皇帝主觀(guān)來(lái)講，他從外藩即皇帝位，對(duì)朝廷的舊臣并不十分信任，而且他不希望以過(guò)繼給孝宗皇帝(弘治)當(dāng)養(yǎng)子的身份來(lái)入繼大統(tǒng)，因此他要求追封自己的親生父親(興獻(xiàn)王朱佑?xùn)z)為皇帝，這一點(diǎn)標(biāo)榜尊崇先師孔子禮教的大臣們是無(wú)法同意的，眾大臣表現(xiàn)出了空前團(tuán)結(jié)，反對(duì)的奏章壓的世宗嘉靖喘不過(guò)氣來(lái)，就在世宗準(zhǔn)備讓步的時(shí)候，一個(gè)叫張璁的大臣站出來(lái)，幫了嘉靖皇帝一個(gè)忙，他寫(xiě)了一篇文章，為嘉靖皇帝追封自己的父母找了許多理論依據(jù)，而且引經(jīng)據(jù)典批駁了群臣的觀(guān)點(diǎn)，嘉靖皇帝看后深受鼓舞，張璁也得以加官進(jìn)爵，成為議禮派的首領(lǐng)(當(dāng)時(shí)的反對(duì)大臣們稱(chēng)為護(hù)禮派)。朝中出現(xiàn)了議禮派與護(hù)禮派的對(duì)立，由于嘉靖皇帝的支持，議禮派的隊(duì)伍也在不斷擴(kuò)大，雙方的斗爭(zhēng)也日趨激烈，經(jīng)過(guò)幾回合的你來(lái)我往，終于爆發(fā)了“左順門(mén)事件”。由于議禮派逐漸占據(jù)上風(fēng)，護(hù)禮派群臣決定集體向皇帝進(jìn)諫，于是包括九卿二十三人，翰林二十人，給事中二十一人，御使三十人等共二百余人的龐大隊(duì)伍，集體跪在左順門(mén)外，哭聲，喊聲震天，嘉靖皇帝派人將為首的幾位大臣押入監(jiān)獄，群臣情緒更加激憤，左順門(mén)前出現(xiàn)騷動(dòng)，世宗皇帝殺心頓起，將一百三十四人逮捕，八十六人待罪，一時(shí)間錦衣衛(wèi)從四面八方圍來(lái)，左順門(mén)前血跡斑斑?！白箜橀T(mén)事件”以嘉靖皇帝的勝利，護(hù)禮諸臣的失敗告終，嘉靖終于如愿地將父親追尊為睿宗，并將神主入太廟，躋在武宗朱厚照之上。這次事件致使許多正直的大臣或死或引退，而佞臣卻乘機(jī)竊取了朝政大權(quán)，使弊政重興。通過(guò)這件事，嘉靖皇帝不僅實(shí)現(xiàn)了追封自己父親為皇帝的愿望，而且樹(shù)立了新皇的威信，開(kāi)始了他的專(zhuān)制統(tǒng)治。在張璁引經(jīng)據(jù)典為嘉靖皇帝找依據(jù)之前，也就是正德十六年嘉靖皇帝繼位開(kāi)始，議禮之爭(zhēng)始終就沒(méi)有停止過(guò)，嘉靖三年，南京禮部主事侯庭訓(xùn)撰刻了《儀禮書(shū)》，上書(shū)朝廷，聲援嘉靖皇帝，同時(shí)嘉靖利用輿論的導(dǎo)向作用，一直主張禮儀思想，為自己的儀禮樹(shù)碑立傳，傳承后世，所以，對(duì)于侯庭訓(xùn)《儀禮書(shū)》，到方獻(xiàn)夫的《大禮奏議》，到席書(shū)的《大禮集儀》，再到何淵的《大禮全書(shū)》，最后嘉靖皇帝定名的《明倫大典》，可以說(shuō)是煞費(fèi)苦心，殫精竭慮的為自己樹(shù)碑立傳，沿著對(duì)自己父母帝號(hào)的封位追憶，以及自己正名皇帝地位的權(quán)勢(shì)，制造出一部傳世奇特、富有特殊時(shí)代特征的作品《明倫大典》?！睹鱾惔蟮洹房继煜拢诤荛L(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，平息了儀禮之爭(zhēng)?！睹鱾惔蟮洹窐?biāo)志著以嘉靖皇帝為首的儀禮派的暫時(shí)勝利，是具有典型政治意義的勝利?！睹鱾惔蟮洹愤@部作品，畢竟是從商周、春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，第一次對(duì)禮儀教育方面進(jìn)行的一次全面的梳理和回顧，參閱了大量的史略知識(shí)和文獻(xiàn)資料，借鑒了“四書(shū)五經(jīng)”的《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》和《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》，以及后來(lái)稱(chēng)謂的《十三經(jīng)注疏》等的精髓思想，從中汲取對(duì)弘揚(yáng)自己執(zhí)政地位，傳承對(duì)自己有利的儀禮文明，倡導(dǎo)維護(hù)統(tǒng)治理念的輿論導(dǎo)向，所以，是一部史料價(jià)值較高、研究明朝政治發(fā)展變遷脈絡(luò)的主要巨著?！睹鱾惔蟮洹烦蓵?shū)后，對(duì)后世儀禮產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，短暫時(shí)間停止?fàn)幷摵?，到天啟皇帝又掀起波瀾。天啟?zhí)政時(shí)，效仿嘉靖皇帝的這一做法，想控制“三案”政治事件的解釋權(quán)，結(jié)果對(duì)于三案事件在朝野引起爭(zhēng)論。天啟六年，以顧秉謙、黃立極等為總裁，仿《明倫大典》輯錄萬(wàn)歷、泰昌、天啟三朝關(guān)于梃擊、紅丸、移宮三案的示諭、奏疏，并加按語(yǔ)，編纂成《三朝要典》。編者秉承魏忠賢之意，顛倒黑白，誣陷東林黨人為三案罪首，企圖借此打擊東林黨。崇禎即位后，定為逆案，并鏟除魏忠賢閹黨，下令焚書(shū)坑儒，銷(xiāo)毀《三朝要典》，同時(shí)內(nèi)宦大臣乘機(jī)攻擊《明倫大典》，致使這部巨著也遭到毀滅性打擊，焚燒掉了許多。當(dāng)時(shí)有大收藏家幸購(gòu)得《明倫大典》，但可惜缺少第一冊(cè)，后又有名人得到湖廣刊本《明倫大典》，但由于不是殿版、內(nèi)府刻本，紙墨極差，品相很一般，但收藏家不得已照此版本，按照元趙孟頫字體補(bǔ)抄第一冊(cè)。這部書(shū)幾經(jīng)周折，入清后被東北一收藏家(方獻(xiàn)夫的后裔)收藏，藏于沈陽(yáng)，但到晚清時(shí)期，由于八國(guó)聯(lián)軍的入侵，這部巨著又被美國(guó)擄走，被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館收藏。