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歷史上的6月18日發(fā)生的大事件

宋代天文學(xué)家蘇頌去世

在919年前的今天,1101年6月18日(農(nóng)歷1101年5月20日),渾天儀的制造者蘇頌去世。1101年6月18日,渾天儀的制造者,我國(guó)宋代天文學(xué)家蘇頌去世。蘇頌(1020—1101),字子容,泉州同安(今屬福建)人。官至刑部尚書、吏部尚書,晚年入閣拜相。是宋朝著名的天文學(xué)家、天文機(jī)械制造家、藥物學(xué)家。慶歷二年(1042)蘇頌中進(jìn)士,為宿州觀察推官。次年任江寧知縣。三年任滿,正趕上父親蘇紳病逝。他葬父京口,從此移居潤(rùn)州丹陽(yáng)。皇祐五年(1053)改任館閣??薄<蔚v六年(1061)出知潁州。嘉祐八年召為開封府界提點(diǎn)諸縣鎮(zhèn)公事。治平二年(1065)遷三司度支判官。熙寧四年(1071)任婺州知州。熙寧六年,轉(zhuǎn)毫州知州,八年,知應(yīng)天府,九年知杭州,熙寧十年又調(diào)朝廷修史。元豐元年(1078)知開封府。二年,改知濠州,三年,知滄州,四年,召回吏部任職。元祐八年(1093)知揚(yáng)州,再次出任地方官。在任地方官時(shí),蘇頌盡其所能,為民造福。如開封府界提點(diǎn)諸縣鎮(zhèn)公事時(shí),他“建請(qǐng)浚自盟、白溝、圭、刀四河,以疏畿內(nèi)積水”①,興修水利,保田防災(zāi)。元豐四年(1081)知滄州時(shí),黃河泛濫。他又上奏指出只修堤防不注意疏通??诘奈kU(xiǎn)性,并經(jīng)過(guò)認(rèn)真的調(diào)查研究,提出較好的解決辦法:“臣竊見滄州東北有三堂泊,縱廣百余里,下連海道,地名黑龍港。……其西與御河破藏口及范橋鎮(zhèn)相去不過(guò)三五十里,可以分引河流,東注泊內(nèi)。既滿溢則由黑龍港以入海,其勢(shì)甚易?!痹诤贾萑蝺?nèi),他把鳳凰山的泉水引入市區(qū),做自來(lái)水用,造福于百姓。在淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使任內(nèi),他見到因饑荒造成哀鴻遍野,災(zāi)民嗷嗷待哺的慘景,于是立即上書,為百姓請(qǐng)求救濟(jì):“臣竊聞近日甚有近北災(zāi)傷人民流移往鄰路州逐熟,……今并淮諸郡,雖稍登稔,若食口既多,必致物價(jià)騰踴。萬(wàn)一將來(lái)秋成失望,漂泊之民,未有歸業(yè)之期。坐食貴谷,便見所失。彼時(shí)須煩縣官賑救,為惠差遲,則其敝益甚矣。臣以為存恤之法,莫若先平物價(jià),若物貨之平,則莫若為糶給,使之常食賤價(jià)之物,則不覺轉(zhuǎn)移流徙之為患也。”②他不僅想到荒年中對(duì)災(zāi)民的賑濟(jì),而且想到賑救后物價(jià)如何保持平穩(wěn),流民如何歸業(yè)安居等等。他想的是很周到和長(zhǎng)遠(yuǎn)的。當(dāng)時(shí)各地爭(zhēng)修寺院,皇帝也濫賜匾額,極大地加重了百姓經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。蘇頌又挺身而出為百姓請(qǐng)命:“臣欲乞朝廷明立條約,今后不許特創(chuàng)寺院宮觀。”對(duì)違法而建的寺院“并令州縣檢括指揮一切毀拆,許諸色人收買請(qǐng)射,永為己業(yè)”。③蘇頌關(guān)心民瘼,體恤百姓,深為皇帝所知。熙寧九年(1076)正月,蘇杭地區(qū)再次鬧災(zāi)。在選任地方長(zhǎng)官時(shí),神宗稱“蘇頌仁厚,必能拊安吳人。”蘇頌于皇祐五年任館閣??保_始了他校正和整理古籍的生涯。不久遷大理寺丞,至和元年(1054)同知太常禮院,嘉祐二年(1057)改任集賢校理、校正醫(yī)書官,四年,兼任殿試復(fù)考官,五年,遷太常博士,仍兼校正醫(yī)書官等職。六年,出知潁州。這是他第一次在朝廷任職,主要是編校古籍,歷時(shí)九載。熙寧元年(1068)任知制誥,二年,通進(jìn)銀臺(tái)司兼門下封駁事,同知審官院。三年,權(quán)同知貢舉,因拒絕草詔李定為監(jiān)察御史里行而被神宗撤職,這是他第二次在朝廷任職,主要是做文秘工作。熙寧十年,由杭州召回,修撰仁宗、英宗實(shí)錄,兼提舉中太一宮和集禧觀,僅一年又改任地方官。元豐四年(1081)又被召回吏部,詳定官制。五年,進(jìn)尚書左丞,七年,為尚書右仆射兼中書侍郎(即宰相),掌握了全國(guó)行政大權(quán)。蘇頌在朝廷任職期間,第一件值得稱道的事是校正編撰古籍,由此他廣泛接觸有關(guān)文獻(xiàn)資料,為他成為一個(gè)淵博的學(xué)者創(chuàng)造了條件。蘇頌在朝廷任職的第二件大事是“李定事件”。拒絕草詔任命李定為太子中允、權(quán)監(jiān)察御史里行。他三次拒絕起草詔書,神宗憤怒地斥責(zé)說(shuō):“輕侮詔命,翻復(fù)若此,國(guó)法豈容!”①于是將蘇頌撤職。但蘇頌幾次拒絕草詔,都有自己的理由:第一是破格提拔李定違背以前的法令,而官吏的任命必須依法而行。第二是李定不夠破格提拔的標(biāo)準(zhǔn),他“素?zé)o聲稱”,不能因偶有奏對(duì)稱心,就破格提拔。第三是先做一般提拔,放在皇帝身邊考察,果有奇謀碩畫,再破格提拔也不遲。蘇頌的這些意見是十分誠(chéng)懇的。蘇頌在朝中任職的第三件事是參與改革。元豐年間改革官制,是神宗與王安石的改革措施之一。元豐四年,他被召回吏部詳定官制。他積極參加了官制改革,在革除宋代官、職和差遣的弊病方面,做了大量工作。宋代元豐以前,官用來(lái)定品階俸祿;職為殿閣、文學(xué)之士及待制等,以示尊寵。唯差遣為實(shí)職,可行使權(quán)力。這樣造成了官稱與實(shí)職不符,機(jī)構(gòu)混亂,冗員過(guò)多等弊病。蘇頌在這方面提過(guò)許多有益意見。在《奏乞?qū)⒊F絺}(cāng)等公事付逐路轉(zhuǎn)運(yùn)司其提舉官改差充本司勾當(dāng)公事》中,他提出把發(fā)放青苗錢的提舉常平司歸各路轉(zhuǎn)運(yùn)使管轄,這樣,不致政出兩門,使州縣長(zhǎng)官不知所從。這也是他為當(dāng)時(shí)機(jī)構(gòu)改革所提出的很好的建議。蘇頌所處的時(shí)代,朝中派系斗爭(zhēng)席卷了整個(gè)政治舞臺(tái)。他卻能始終不立黨援,不入派系,這正說(shuō)明了他的堅(jiān)定和穩(wěn)健,也表明他確實(shí)是個(gè)成熟的政治家。蘇頌第一次領(lǐng)導(dǎo)科技工作是從嘉祐二年(1057)任校正醫(yī)書官開始的。最初他參與編撰《嘉祐本草》,后來(lái)又領(lǐng)導(dǎo)《圖經(jīng)本草》(也稱《本草圖經(jīng)》)的編寫工作。他在領(lǐng)導(dǎo)這一工作時(shí)采用了發(fā)動(dòng)廣大醫(yī)師和藥農(nóng)呈送標(biāo)本和藥圖,并寫出詳細(xì)說(shuō)明的方法,改變了以往從書本到書本的脫離實(shí)物的弊病,從而為糾正藥物的混亂與錯(cuò)訛作出了重大貢獻(xiàn)。蘇頌于嘉祐二年與林億等編撰《嘉祐本草》,把唐《新修本草》與宋初《開寶本草》向前推進(jìn)了一大步。但他并不滿足一般的推進(jìn),而是要在用藥領(lǐng)域有新的開拓,并徹底解決本草從書本到書本,陳陳相因,以訛傳訛的弊病。他發(fā)動(dòng)全國(guó)的醫(yī)生和藥農(nóng)采集標(biāo)本,繪制藥圖,填寫說(shuō)明,終于完成了圖文結(jié)合的《圖經(jīng)本草》,使它不僅是中國(guó)而且是世界流傳至今的第一部有圖的本草書。李約瑟對(duì)《圖經(jīng)本草》給以極高的評(píng)價(jià):“作為大詩(shī)人蘇東坡詩(shī)友的蘇頌,還是一位才華橫溢的藥物學(xué)家,他在1061年撰寫了《圖經(jīng)本草》,這是附有木刻標(biāo)本說(shuō)明圖的藥物史上的杰作之一。在歐洲把野外可能采集到的動(dòng)植物加以如此精確地木刻并印刷出來(lái),這是直到15世紀(jì)才出現(xiàn)的大事。