在82年前的今天，1938年9月15日(農(nóng)歷1938年閏7月22日)，我國(guó)近代教育家，書畫家，教育家經(jīng)亨頤逝世。經(jīng)亨頤(1877—1938年9月15日)我國(guó)近代教育家，書畫家。經(jīng)亨頤，字子淵.號(hào)石禪，晚號(hào)頤淵。浙江上虞人。光緒二十八年(1902)留學(xué)日本。回國(guó)參加籌建浙江官立兩級(jí)師范學(xué)堂，辛亥革命后任校長(zhǎng)，并兼任浙江省教育會(huì)會(huì)長(zhǎng)?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期，鼓勵(lì)支持愛國(guó)民主斗爭(zhēng)，倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，大膽改革教育。因遭守舊勢(shì)力排擠而離職。此后在上虞創(chuàng)辦春暉中學(xué)并擔(dān)任校長(zhǎng)。1923年又到寧波任省立四中校長(zhǎng)。1925年參加國(guó)民革命，曾任國(guó)民政府常委、教育行政委員會(huì)委員、中山大學(xué)副校長(zhǎng)。在本省從教20余年，廣采博引國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育思想，提倡人格教育。經(jīng)亨頤認(rèn)為學(xué)校不是“販賣知識(shí)之商店”，“求學(xué)為何?學(xué)為人而已”，所以當(dāng)以陶冶人格為主。強(qiáng)調(diào)德智體美全面發(fā)展。在教法上，提倡“自動(dòng)、自由、自治、自律”，提出“訓(xùn)育之第一要義，須將教師本位之原狀，改為學(xué)生本位”，成立學(xué)生自治機(jī)構(gòu)。要求教師必須有“高尚之品性”，反對(duì)那些“因循敷衍，全無理想，以教育為生計(jì)之方便，以學(xué)校為棲身之傳舍”的庸礙之輩。此外還力主活躍學(xué)術(shù)空氣，豐富課余生活，注意多方面培養(yǎng)和陶冶學(xué)生人格。其民主主義教育思想和“與時(shí)共進(jìn)”的改革活動(dòng)，使浙江省立一師、春暉中學(xué)以師資雄厚、設(shè)備完善、教育民主和管理有方著稱省內(nèi)外，為國(guó)家培養(yǎng)了宣中華、柔石、楊賢江、陳建功、豐子愷、潘天壽等一批優(yōu)秀人才。1938年9月15日病逝于上海。傳世作品有《墨竹圖》(圖錄于《當(dāng)代名人畫?！?、《松、竹、芭蕉、雞冠》合景(圖錄于《中國(guó)現(xiàn)代名畫匯刊》)。后人輯刊《頤淵篆刻詩書畫集》、《爨寶子碑古詩集聯(lián)》等。廖承志是他的女婿。評(píng)論：一位令人肅然起敬的老一輩教育家