在394年前的今天，1626年9月30日(農(nóng)歷1626年8月11日)，努爾哈赤去世為何隱忍寵妃與太子偷情。愛新覺羅·努爾哈赤畫像清太祖愛新覺羅·努爾哈赤(1559年2月21日-1626年9月30日)清王朝的奠基者，通滿語和漢語，喜讀《三國演義》。當(dāng)時(shí)女真族分建州女真、海西女真、東海女真、黑龍江女真四部，散居在中國東北，努爾哈赤25歲時(shí)以13副鎧甲起兵，與明前交好，經(jīng)30多年努力，統(tǒng)一了女真各邦，在赫?qǐng)D阿拉城(今遼寧新賓)稱帝，年號(hào)“天命”，建國號(hào)“金”(史稱后金)。努爾哈赤開國第二年即誓師攻明，后在薩爾滸(今遼寧撫順東)與明朝進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)，結(jié)果殲滅包括明師主力杜松部在內(nèi)的明軍10余萬人，從此取得了遼松戰(zhàn)場主動(dòng)權(quán)。1626年(天命十一年)，努爾哈赤攻打?qū)庍h(yuǎn)堡(今遼寧興城)，被明將袁崇煥打得大敗而歸，9月30日(八月十一日)含憤去世。早期經(jīng)歷努爾哈赤在明世宗嘉靖三十八年(1559年2月21日)，出生于建州左衛(wèi)蘇克素護(hù)部赫?qǐng)D阿拉城(后改稱興京，今中國遼寧省撫順市新賓縣)的一個(gè)滿族奴隸主塔克世的家中。努爾哈赤出生時(shí)期，正值16世紀(jì)后半期，那時(shí)統(tǒng)治中國明朝雖然依然政權(quán)穩(wěn)固，但已漸漸走向衰落；而在此時(shí)的國際，西歐國家正在大力進(jìn)行殖民地征占和擴(kuò)張，西班牙和葡萄牙由于在15世紀(jì)時(shí)最初大力發(fā)展航海業(yè)和殖民擴(kuò)張，(從16世紀(jì)初到16世紀(jì)末)成為了當(dāng)時(shí)世界上兩個(gè)非常強(qiáng)大的帝國。努爾哈赤的先人都非等閑之輩，從六世祖猛哥帖木兒開始受到明朝冊封。祖父覺昌安(明代譯作叫場)、父塔克世(明代譯作他失)為建州左衛(wèi)指揮，母為顯祖宣皇后。在當(dāng)時(shí)的東北地區(qū)，最主要的軍事力量是遼東總兵李成梁的部隊(duì)。他利用女真各部落之間以及和其他民族部落之間的矛盾縱橫捭闔，以控制局勢。明朝建州右衛(wèi)指揮使王杲(努爾哈赤的外祖父)于萬歷二年(1574年)叛明被李成梁誅殺。王杲的兒子阿臺(tái)章京得以逃脫，回到古勒寨(今新賓上夾河鎮(zhèn)古樓村)。阿臺(tái)之妻是覺昌安的孫女，所以阿臺(tái)既是努爾哈赤的舅舅，也是努爾哈赤的堂姐夫。萬歷十一年(1583年)李成梁攻打古勒寨。覺昌安、塔克世進(jìn)城去探望，因戰(zhàn)事緊急被圍在寨內(nèi)。建州女真蘇克素滸河部圖倫城的城主尼堪外蘭在李成梁的指揮下誘阿太開城，攻破古勒寨之后屠城，覺昌安、塔克世也未能幸免，家中只剩努爾哈赤一人幸存，從此立下海誓山盟：殺死尼堪外蘭。努爾哈赤和他的弟弟舒爾哈齊在敗軍之中，因儀表不凡，被李成梁的妻子放走。努爾哈赤歸途中遇到額亦都等人擁戴，用祖、父所遺的13副甲胄起兵，開始統(tǒng)一建州女真各部的戰(zhàn)爭。他回到建州之后，派人質(zhì)問明朝為什么殺害其祖、父。明朝歸還努爾哈赤祖、父遺體，并給他“敕書三十道，馬三十匹，封龍虎將軍，復(fù)給都督敕書”。登基萬歷十一年五月(1583年)努爾哈赤率領(lǐng)部眾去攻打尼堪外蘭，攻克圖倫城，尼堪外蘭逃走到鵝爾渾。1584年正月向李岱駐守的兆佳城(今遼寧新賓下營子趙家村)發(fā)動(dòng)攻擊，取勝并生擒李岱。1586年努爾哈赤攻克鵝爾渾，尼堪外蘭逃到明朝領(lǐng)地。努爾哈赤請(qǐng)求明邊吏押還尼堪外蘭，并將他處死。同年，在“建州老營”的廢址上建城，該城在1621年后金遷都遼陽后被稱為佛阿拉，即“舊老城”(今新賓縣永陵鎮(zhèn)二道村)。據(jù)《滿洲實(shí)錄》，1599年努爾哈赤采用了蒙古文字而為滿語配上了字母。1601年努爾哈赤去北京向明朝朝貢。1603年遷都到赫?qǐng)D阿拉。1616年明萬歷四十四年，努爾哈赤在赫?qǐng)D阿拉稱“覆育列國英明汗”，國號(hào)“大金”(史稱后金)，成為后金大汗。此時(shí)的努爾哈赤已經(jīng)侵占了大部分女真部落。1618年明萬歷四十六年，因?yàn)榕瑺柟嗾J(rèn)為明朝朝廷偏袒女真葉赫部而心生不忿的緣故，憤然頒布“七大恨”，起兵叛明。1618年4月13日，努爾哈赤在盛京“告天”誓師，宣讀了與明朝結(jié)有的七大恨的討明檄文。1619年年三月，明征集十四萬軍隊(duì)討伐努爾哈赤。努爾哈赤掌握有利戰(zhàn)機(jī)，集中兵力，“憑爾幾路來，我只一路去”，在薩爾滸之戰(zhàn)，大敗明軍，屠殺明軍約六萬人，取得勝利。之后，智取開原和鐵嶺，使明朝在遼東地區(qū)失去了御守后金西去的屏蔽。明人評(píng)曰：鐵嶺、開原，為遼重蔽，既并陷賊，則河?xùn)|已在賊握中。1621年努爾哈赤遷都遼陽，興建東京城。天啟二年即天命七年(1622年)，努爾哈赤大敗遼東經(jīng)略熊廷弼和遼東巡撫王化貞，奪取明遼西重鎮(zhèn)廣寧(今遼寧北鎮(zhèn)市)。1625年努爾哈赤遷都沈陽。在統(tǒng)治遼東期間，多次進(jìn)行慘絕人寰的種族屠殺。1626年一月努爾哈赤發(fā)起寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)，明朝守將袁崇煥以葡萄牙制的紅夷大炮擊敗之，兵退盛京(沈陽)。同年四月，努爾哈赤又親率大軍，征蒙古喀爾喀，“進(jìn)略西拉木輪，獲其牲畜”。五月，明將毛文龍進(jìn)攻鞍山，努爾哈赤回師盛京。七月中旬，努爾哈赤身患毒疽，七月廿三往清河湯泉療養(yǎng)，八月初七，大漸，十一日，乘船順太子河而下，病死于叆(ài)福陵隆恩門雞堡(今沈陽市于洪區(qū)翟家鄉(xiāng)大挨金堡村)，終年六十八歲。努爾哈赤葬于沈陽福陵(今沈陽東陵)，廟號(hào)“太祖”。評(píng)價(jià)乾隆皇帝：“鐵背山頭殲杜松，手麾黃鉞振軍鋒；于今四海無爭戰(zhàn)，留得艱難締造蹤?！辈?hào)|藩：“智深勇沈，信不愧為開國主，然皆由激厲而成。古所謂生于憂患、死于安樂者，于此可見矣?！敝苓h(yuǎn)廉：“正是在女真人渴望統(tǒng)一的形勢下，努爾哈赤應(yīng)運(yùn)而興，以短短三十余年時(shí)期，完成了幾百年來沒有完成的統(tǒng)一女真各部的事業(yè)，并促使女真人與來自不同地區(qū)的蒙、漢等各個(gè)民族的數(shù)十萬人，融合為新的民族共同體——滿族。這是努爾哈赤對(duì)中華民族的發(fā)展作出的重大貢獻(xiàn)。努爾哈赤從小部落酋長一躍而為金國的可汗，對(duì)統(tǒng)一女真各部、大敗明軍于薩爾滸、攻取遼沈地區(qū)，建立和壯大后金國起了十分重要的作用。但是，進(jìn)入遼沈以后，努爾哈赤也作了不少錯(cuò)事，如殘酷屠殺遼東軍民；大規(guī)模編立農(nóng)奴制拖克索，使遼東大多數(shù)漢民淪為封建農(nóng)奴；確立八和碩貝勒共治國政，形成了破壞統(tǒng)一的君權(quán)、削弱后金國力的倒退的落后制度；懷疑漢官、疏遠(yuǎn)漢官，影響了滿族貴族與遼東漢族地主階級(jí)的聯(lián)合，加劇了遼東的動(dòng)亂。這些弊政大大地破壞了遼東地區(qū)的生產(chǎn)，造成人民的苦難。努爾哈赤在這個(gè)過程中起了不應(yīng)該起的消極作用。但畢竟是瑕不掩瑜，功大于過?！遍惓缒辏骸霸谖覈迨鍌€(gè)少數(shù)民族歷史人物的星漢中，有兩顆最明亮的民族英雄之星——一顆是蒙古族的元太祖成吉思汗，另一顆是滿洲族的清太祖努爾哈赤。愛新覺羅·努爾哈赤奠基的清帝國，綿祚二百六十八年，他是我國歷史上杰出的政治家、軍事家和民族英雄。他的姓名與業(yè)績，不僅垂諸于中國史籍，而且載記于世界史冊。他活躍在中華統(tǒng)一多民族大家庭的歷史舞臺(tái)上，他一生十功四過，瑕不掩瑜。愛新覺羅·努爾哈赤是中華民族發(fā)展史上杰出的政治家、軍事家和民族英雄?！秉c(diǎn)評(píng)努爾哈赤在中華文明史上開創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代，由他奠基的大清帝國，到康乾盛世時(shí)，成為當(dāng)時(shí)世界上人口最眾多、幅員最遼闊、經(jīng)濟(jì)富庶、文化繁榮、國力強(qiáng)盛的大帝國。努爾哈赤作為大清帝國的奠基人，作為一個(gè)新時(shí)代的開創(chuàng)者，對(duì)清代歷史產(chǎn)生了原生性的影響：播下了“康乾盛世”的種子。延伸閱讀：努爾哈赤為何隱忍寵妃與太子偷情延伸閱讀：努爾哈赤為何隱忍寵妃與太子偷情努爾哈赤寵妃阿巴亥阿巴亥出生于長白山下、松花江畔的烏拉，是當(dāng)時(shí)強(qiáng)盛的明代海西女真扈倫四國之一的烏拉國國主滿泰的女兒。童年的阿巴亥生活在女真烏拉國的第一家庭，天真浪漫，聰明伶俐。據(jù)《清太祖武皇帝實(shí)錄》記載，阿巴亥“饒豐姿”。盡管形容阿巴亥天真美麗形象只用了三個(gè)字，但已經(jīng)勾勒出她雪明花艷的容貌和風(fēng)姿綽約的身材。尤其是一個(gè)“饒”字，就足以給人難以言傳的無限遐想。明朝萬歷二十九年，即公元1601年，由于政治利益的需要，年僅12歲的烏拉公主阿巴亥成為了43歲的后金大汗努爾哈赤的嬪妃。據(jù)有關(guān)清史記載：“大妃，納喇氏，烏喇貝勒滿泰女。歲辛丑，歸太祖，年十二?！本瓦@樣，還是天真爛漫少女的阿巴亥成了努爾哈赤繼佟佳氏、富察氏、葉赫那拉氏之后的第四位福晉。在努爾哈赤的后宮，她既要博得丈夫的歡心，又要周旋于其眾多的嬪妃之間，承受著巨大的政治壓力和生活壓力。然而，阿巴亥是一位非同一般的少女。她不僅儀態(tài)萬方、楚楚動(dòng)人，而且聰明伶俐，善解人意，言談笑語之間無不令人心悅誠服。已過不惑之年的努爾哈赤對(duì)這位年輕貌美的妃子愛如掌上明珠。兩年之后，大妃葉赫那拉氏病逝，努爾哈赤的便將阿巴亥立為大妃。四年之后，阿巴亥為努爾哈赤生下了第12子阿濟(jì)格。接著，阿巴亥又相繼生下了第14子多爾袞和第15子多鐸。努爾哈赤十分寵愛阿巴亥的這三個(gè)兒子，精心將他們培養(yǎng)成為八旗的旗主。當(dāng)時(shí)做為后金核心軍隊(duì)的八旗，他們就占去三旗，可見努爾哈赤對(duì)阿巴亥的情意之深。正當(dāng)阿巴亥后宮生活一帆風(fēng)順、春風(fēng)得意之時(shí)，一場不可預(yù)見的災(zāi)禍突然來臨了。萬歷四十八年，即公元1620年，也就是清朝的天命五年，阿巴亥的兩個(gè)貼身侍女因一點(diǎn)小事發(fā)生了爭吵，并互相對(duì)罵放蕩不羈，紅杏出墻。此時(shí)罵者只圖一時(shí)口舌之快，不想隔墻有耳。這件事恰巧讓努爾哈赤的一個(gè)小妃子聽到了，她就將此事告發(fā)了。努爾哈赤立即命大臣調(diào)查此事，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，阿巴亥曾經(jīng)同意一個(gè)貼身侍女將一匹翠藍(lán)布送給了自己的情人。原來，努爾哈赤制定過嚴(yán)格的禁令：所有的嬪妃，不經(jīng)同意而給其他女人一匹布、一塊緞子就是有意欺騙。如果是給男人布匹，就是傾心于那個(gè)男人。這個(gè)侍女將一匹翠藍(lán)布送給了自己的情人，明顯違反了努爾哈赤的禁令。于是，努爾哈赤下令處死了這個(gè)侍女的情人。按說，阿巴亥憐惜自己的侍女，給了她一匹布送給自己的情人，也不過是小事一樁，沒什么大不了的。沒想到，這個(gè)小妃子又進(jìn)一步舉報(bào)：“大妃曾兩次備佳肴送給大貝勒，大貝勒受而食之。大妃還曾備佳肴送給四貝勒，四貝勒受而未食。”她還揭發(fā)說“大妃每天二三次派人去大貝勒家，似乎商議要事，還有兩三次深夜出宮。”努爾哈赤聽到這個(gè)小妃子舉報(bào)后十分惱怒：自己的大妃阿巴亥居然與自己大位繼承人二阿哥代善幽會(huì)偷情，給自己戴上一頂綠得不能再綠的綠帽子!于是，努爾哈赤一怒之下，立刻命令心腹大臣對(duì)這個(gè)起倫戀事件展開秘密的調(diào)查。大貝勒代善，努爾哈赤的結(jié)發(fā)之妻佟佳氏所生。此時(shí)已被封為貝勒爵位，是后金的四大貝勒之首，人稱大貝勒。代善身為努爾哈赤的次子，不僅經(jīng)常代父南征北戰(zhàn)，立下屢屢戰(zhàn)功，而且性格寬柔，深孚眾望。因此，努爾哈赤讓他統(tǒng)帥正紅、鑲紅兩旗，使他擁有后金八旗四分之一的軍權(quán)。努爾哈赤曾經(jīng)說過：“俟我百年之后，我的諸子和大福晉都要交給大阿哥收養(yǎng)?！边@就是說，他的王位有意傳位給代善。因此，每當(dāng)努爾哈赤出征或不在朝中的時(shí)候，一些重大的軍機(jī)要事都要先呈報(bào)代善。經(jīng)過一番調(diào)查后，得到的結(jié)果是，這個(gè)小妃子舉報(bào)的事情全部屬實(shí)。不僅如此，大妃阿巴亥與代善還有更驚人的私密之情。據(jù)調(diào)查，在努爾哈赤的家庭宴會(huì)時(shí)，阿巴亥曾經(jīng)打扮得花枝招展，頻頻與代善眉來眼去。努爾哈赤聽到這樣的調(diào)查報(bào)告，雖然怒不可遏，但考慮了一番之后，他還是強(qiáng)忍了下來，因?yàn)椤凹页蟛豢赏鈸P(yáng)”。他先獎(jiǎng)賞這個(gè)小妃子，提高了她的生活待遇，并讓她不要再提及此事；然后，努爾哈赤命令心腹大臣搜查阿巴亥私藏的錢物。經(jīng)過一番搜查，結(jié)果在阿巴亥兒子阿濟(jì)格家中搜出三百匹緞子等物。于是，努爾哈赤“乃以大福晉竊藏綢緞、蟒緞、金、銀財(cái)務(wù)甚多，定其罪”。于是，他將阿巴亥趕出了后金的王宮。就這樣，與努爾哈赤一起生活了近20年、一直寵幸不衰的阿巴亥黯然離開了后金的王宮。她帶著15歲的阿濟(jì)格、8歲的多爾袞、6歲的多鐸開始了沉默而凄涼的生活。然而，努爾哈赤只是一時(shí)之怒，在他的內(nèi)心還是難以割舍雪明花艷、風(fēng)姿綽約的阿巴亥的。再說，僅憑那些心腹大臣調(diào)查出的證據(jù)還不能足以給阿巴亥定下“紅杏出墻”的罪名，很可能是遭到他人刻意的陷害。努爾哈赤在冷靜下來后，頓生悔意。據(jù)《滿文老檔》記載：“大妃在遭離棄的第二年春天再次得寵，被努爾哈赤復(fù)立為大福晉?！碧烀?公元1621年)三月二十一日辰時(shí)，努爾哈赤在占領(lǐng)遼陽后，召回了離棄一年的阿巴亥，將其復(fù)立為大妃。對(duì)于努爾哈赤家族的這一不倫戀事件，后人有許多評(píng)說。有人說，阿巴亥由于知道了努爾哈赤已經(jīng)有了自己百年之后將阿巴亥托付給大貝勒代善的打算，因此，阿巴亥希望在努爾哈赤身后在后金政權(quán)中尋找靠山，才與代善有了曖昧之情的，只不過是迫不及待了。還有人認(rèn)為，那個(gè)小妃子告發(fā)阿巴亥居與代善幽會(huì)偷情是受到了八阿哥皇太極的指使，以達(dá)到排擠代善，打擊阿巴亥的目的。那么，八阿哥皇太極為什么要指使這個(gè)小妃子舉報(bào)阿巴亥呢?原來，阿巴亥被努爾哈赤立為大妃后，感觸最深的自然是八阿哥皇太極了。想當(dāng)初，母親葉赫那拉氏貴為大妃，子以母貴，皇太極從小就得到了尊崇的待遇。可葉赫那拉氏一死，不僅身為她的兒子皇太極的地位勢必下降，而且阿巴亥的兒子地位也會(huì)自然上升。所以，皇太極心中對(duì)阿巴亥的怨恨是可想而知的，再加上他奪取大位的野心日益膨脹，指使別人舉報(bào)這起不倫戀情就成了他打擊阿巴亥、排擠代善的最有力和最有效手段。而這個(gè)小妃子也只不過是他奪取大位整盤棋局上的一個(gè)棋子而已。其實(shí)，這個(gè)小妃子對(duì)阿巴亥的地位和權(quán)力早就恨之入骨，便對(duì)阿巴亥的行動(dòng)進(jìn)行盯梢，一發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡就添油加醋飛短流長，攪起滿城風(fēng)雨。本來，她也不敢親自到努爾哈赤面前舉報(bào)阿巴亥，但是，在八阿哥皇太極的指使下，這個(gè)小妃子便臉不變色心不跳地親自到努爾哈赤面前舉報(bào)阿巴亥與代善的不倫戀情。于是，努爾哈赤就提高了這個(gè)小妃子的生活待遇，可以與自己同桌一起吃飯。然而，當(dāng)天命十一年，努爾哈赤病逝后，皇太極便以努爾哈赤之命為由，不僅逼迫阿巴亥殉葬，而且將這個(gè)舉報(bào)阿巴亥與代善的不倫戀情的小妃子同時(shí)殉葬。就這樣，皇太極不僅葬送了當(dāng)時(shí)只有37歲阿巴亥的年輕生命，還剝奪了她的兒子多爾袞登位的可能；而且又達(dá)到殺人滅口的目的，將他指使這個(gè)小妃子舉報(bào)阿巴亥與代善的不倫戀情的秘密永遠(yuǎn)塵封起來。后來滿清入主北京，在順治七年，即公元1650年，多爾袞執(zhí)政，追封其母阿巴亥為孝烈武皇后，全謚為孝烈恭敏獻(xiàn)哲仁和贊天儷圣武皇后。(新浪博客中天飛鴻)延伸閱讀：盤點(diǎn)努爾哈赤的十大功績延伸閱讀：盤點(diǎn)努爾哈赤的十大功績統(tǒng)一女真各部金亡之后，女真各部，紛爭不已，強(qiáng)凌弱，眾暴寡，元、明300年來，未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。努爾哈赤興起，采用“順者以德服，逆者以兵臨”的策略，經(jīng)過30多年的征撫，實(shí)現(xiàn)了女真各部的大統(tǒng)一。今天世界上有那么多的民族在爭斗廝殺，其原因之一，是沒有一位杰出的民族領(lǐng)袖，能將本民族各種利益集團(tuán)協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。可見，努爾哈赤促成女真——滿洲的民族大統(tǒng)一，確是一件非常了不起的事情。統(tǒng)一東北地區(qū)明中期以后皇權(quán)衰落，已不能對(duì)東北廣大地區(qū)實(shí)行有效管轄。努爾哈赤及其子皇太極經(jīng)過艱苦努力，統(tǒng)一了東北：“自東北海濱，迄西北海濱，其間使犬、使鹿之邦，及產(chǎn)黑狐、黑貂之地，不事耕種、漁獵為生之俗，厄魯特部落，以至斡難河源，遠(yuǎn)邇諸國，在在臣服?！本褪钦f，東起鄂霍次克海，西北到貝加爾湖，西至青海，南瀕日本海，北跨外興安嶺的地域，實(shí)際轄境大約有500萬平方公里，和明朝實(shí)際控制面積大致相等。東北地區(qū)的重新統(tǒng)一，結(jié)束了長期蹂躪擄掠、相互殺伐，“介胄生蟣虱”、“黎民遭涂炭”的悲慘局面。這就為康熙二十八年(1689年)中俄《尼布楚條約》的簽訂奠定了基礎(chǔ)。如果沒有努爾哈赤對(duì)東北的統(tǒng)一，后來沙俄東侵，日本南進(jìn)，列強(qiáng)爭逐，東北疆域被誰人占有，實(shí)在難卜。制定滿族文字金滅亡后，通曉女真文的人越來越少，到明朝中期已逐漸失傳。滿語屬阿爾泰語系滿—通古斯語族，滿洲沒有文字。努爾哈赤興起后，建州與朝鮮、明朝的來往公文，由一個(gè)名叫龔正陸的漢人用漢文書寫；在向女真人發(fā)布軍令、政令時(shí)，則用蒙古文，一般女真人既看不懂，又聽不懂。明萬歷二十七年(1599年)，努爾哈赤命巴克什額爾德尼和扎爾固齊噶蓋，用蒙古字母拼寫滿語，創(chuàng)制滿文，這就是無圈點(diǎn)滿文(老滿文)，皇太極時(shí)改進(jìn)成為有圈點(diǎn)滿文(新滿文)。滿文是拼音文字，有6個(gè)元音字母、22個(gè)輔音字母和10個(gè)特定字母。滿語文成為清朝官方語言和文字。當(dāng)時(shí)，東北亞滿—通古斯語族的各民族，除滿洲外都沒有文字。滿文記錄下東北亞地區(qū)文化人類學(xué)的珍貴資料，并成為滿漢、中西文化交流的重要橋梁。后來耶穌會(huì)士通過滿文將“四書”、“五經(jīng)”翻譯到西方。所以，努爾哈赤主持創(chuàng)制滿文，是滿族發(fā)展史上的一塊里程碑，是中華文化史和東北亞文明史上的一件大事。創(chuàng)建八旗制度努爾哈赤利用女真原有的狩獵組織形式，創(chuàng)建八旗制度。女真人狩獵時(shí)各出一支箭，每十人中立一個(gè)總領(lǐng)，總領(lǐng)稱牛錄額真(牛錄，大箭的意思；額真，首領(lǐng)的意思)，后來這個(gè)相當(dāng)于狩獵小組組長的牛錄額真成為一級(jí)官名，牛錄成為最基層的組織。屯墾田地，征丁披甲，納賦服役，都以牛錄為計(jì)算單位，努爾哈赤便在此基礎(chǔ)上加以改組、發(fā)展、擴(kuò)大和定型，創(chuàng)立八旗制度。規(guī)定：每300人設(shè)一牛錄額真，五個(gè)牛錄設(shè)一甲喇額真，五個(gè)甲喇設(shè)一固山額真。固山是滿洲戶口和軍事編制的最大單位，每個(gè)固山有特定顏色的旗幟，所以漢語譯固山為“旗”。原有黃、白、紅、藍(lán)四旗，后又增添四旗，在原來旗幟的周圍鑲邊，黃、白、藍(lán)三色旗鑲紅邊，紅色旗鑲白邊。這樣，共有八種不同顏色的旗幟，稱為“八旗”，即滿洲八旗。后來又逐漸增設(shè)蒙古八旗和漢軍八旗，統(tǒng)稱八旗，而實(shí)際是二十四旗。八旗制度“以旗統(tǒng)軍，以旗統(tǒng)民”，平時(shí)耕田打獵，戰(zhàn)時(shí)披甲上陣。八旗制度以八旗為紐帶，將全社會(huì)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、行政、司法和宗族聯(lián)結(jié)成為一個(gè)組織嚴(yán)密、生氣蓬勃的社會(huì)機(jī)體。八旗制度是努爾哈赤的一個(gè)創(chuàng)造，是清朝的一個(gè)核心社會(huì)制度，也是清朝定鼎燕京、入主中原、統(tǒng)一華夏、穩(wěn)定政權(quán)的一個(gè)關(guān)鍵。促進(jìn)滿族形成建州女真的統(tǒng)一，女真各部的統(tǒng)一，東北地區(qū)的統(tǒng)一，諸族的融合，各部的聯(lián)姻，八旗的創(chuàng)建，滿文的創(chuàng)制，使得新的滿族共同體出現(xiàn)在中華民族大家庭之中。滿族是以建州女真為核心，以海西女真為主體，吸收部分漢人、蒙古人、達(dá)斡爾人、錫伯人、朝鮮人等組成的一個(gè)新的民族共同體。為反映這個(gè)滿族共同體形成的事實(shí)，皇太極于天聰九年(1635年)十月十三日，詔諭曰：“我國建號(hào)滿洲，統(tǒng)緒綿遠(yuǎn)，相傳奕世。自今以后，一切人等，止稱我國滿洲原名，不得仍前妄稱?！睆拇?，滿洲族的名稱正式出現(xiàn)。滿洲族初為東北邊隅小部，繼而形成民族共同體，以至發(fā)展到當(dāng)今千萬人的大民族。滿洲族肇興的領(lǐng)袖，就是清太祖努爾哈赤。建立后金政權(quán)創(chuàng)大業(yè)者，必立根本。如果一個(gè)邊疆少數(shù)民族首領(lǐng)不能創(chuàng)建一個(gè)政權(quán)，他就不能希望在中國建立一個(gè)王朝。萬歷四十四年(1616年)，努爾哈赤作為一個(gè)僻處邊境一隅的滿洲族首領(lǐng)，以赫?qǐng)D阿拉為中心，參照蒙古政權(quán)、特別是中原漢族政權(quán)的范式，登上汗位，建立后金。從此有了鞏固的根據(jù)地，以支持其統(tǒng)一事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。爾后，他克沈陽、占遼陽，奪廣寧、據(jù)義州。都城先遷遼陽，繼遷沈陽。其子皇太極，于天聰十年(1636年)四月，改元崇德，國號(hào)大清。自天命元年(1616年)至宣統(tǒng)三年(1911年)，共歷296年。努爾哈赤“經(jīng)始大業(yè)，造創(chuàng)帝基”，是大清帝國的開創(chuàng)者和奠基人。豐富軍事經(jīng)驗(yàn)努爾哈赤戎馬生涯長達(dá)44年，史稱他“用兵如神”，是一位優(yōu)秀的軍事統(tǒng)帥。他締造和指揮的八旗軍，在17世紀(jì)前半葉，不僅是中國一支最富有戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)，而且是世界上一支最強(qiáng)大的騎兵。努爾哈赤統(tǒng)帥這支軍隊(duì)，先后取得古勒山之役、烏碣巖之役、哈達(dá)之役、輝發(fā)之役、烏拉之役、撫清之役、薩爾滸之役、葉赫之役、開鐵之役、沈遼之役、廣寧之役和覺華島之役12次大捷。其中古勒山之戰(zhàn)、薩爾滸之戰(zhàn)、沈遼之戰(zhàn)、廣寧之戰(zhàn)和覺華島之戰(zhàn)，為其精彩之筆。他在軍事謀略上，在指揮藝術(shù)上，集中兵力、各個(gè)擊破、圍城攻堅(jiān)、里應(yīng)外合、鐵騎馳突、速戰(zhàn)速?zèng)Q，體現(xiàn)了高超的智慧。他在薩爾滸之戰(zhàn)中，采取“恁爾幾路來，我只一路去”，就是“集中兵力，各個(gè)擊破”的兵略，成為中國軍事史上集中兵力、以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例。他在軍隊(duì)組織、軍隊(duì)訓(xùn)練、軍事指揮、軍事藝術(shù)等方面的作為，都可圈可點(diǎn)。特別是他在作戰(zhàn)指揮藝術(shù)上，對(duì)許多軍事原則，如重視偵察、臨機(jī)善斷努爾哈赤御用劍、誘敵深入、據(jù)險(xiǎn)設(shè)伏、巧用疑兵、驅(qū)騎馳突、集中兵力、各個(gè)擊破、一鼓作氣、速戰(zhàn)速?zèng)Q、用計(jì)行間、里應(yīng)外合等，都能熟練運(yùn)用并予以發(fā)揮，豐富了中華古代軍事思想的寶庫。制定撫蒙政策自秦、漢以來，北方游牧民族一直是中央王朝的北部邊患。為此，秦始皇削平諸侯后連接六國長城而為萬里長城。至明代，京師兩次遭北騎困擾，明英宗甚至成了瓦剌兵的俘虜。徐達(dá)與戚繼光為固邊防，也大修長城。努爾哈赤興起后，對(duì)蒙古采取了既不同于中原漢族皇帝、也不同于金代女真皇帝的做法。他用編旗、聯(lián)姻、會(huì)盟、封賞、圍獵、賑濟(jì)、朝覲、重教等政策，加強(qiáng)對(duì)蒙古上層人物及部民的聯(lián)系與轄治。后漠南蒙古編入八旗，成為其軍政的重要支柱；喀爾喀蒙古實(shí)行旗盟制；厄魯特蒙古實(shí)行外扎薩克制。其聯(lián)姻不同于漢、唐的公主下嫁，而是互相婚娶，真正成為兒女親家。這是歷朝中央政權(quán)(元朝除外)對(duì)蒙古治策的重大創(chuàng)革。中國2000年古代社會(huì)史上的北方游牧民族難題，至清朝才算得以解決。后康熙帝說：“昔秦興土石之工，修筑長城。我朝施恩于喀爾喀，使之防備朔方，較長城更為堅(jiān)固。”清朝對(duì)蒙古的撫民固邊政策，其經(jīng)始者就是努爾哈赤。推進(jìn)社會(huì)改革努爾哈赤在44年的政治生涯中，不斷地推進(jìn)社會(huì)改革。在政權(quán)機(jī)制方面，他逐步建立起以汗為首，以五大臣、八大貝勒為核心的領(lǐng)導(dǎo)群體，并通過固山、甲喇、牛錄三級(jí)組織，將后金社會(huì)的軍民統(tǒng)制起來。爾后，創(chuàng)立八和碩貝勒共議國政制——并肩同坐，共議大政，斷理訴訟，舉廢國汗，即實(shí)行貴族共和制。但此制度在努爾哈赤死后未能實(shí)施。在經(jīng)濟(jì)機(jī)制方面，他先后下令實(shí)行牛錄屯田、計(jì)丁授田和按丁編莊制度，將牛錄屯田轉(zhuǎn)化為八旗旗地，奴隸制田莊轉(zhuǎn)化為封建制田莊。隨著八旗軍民遷居遼河流域，女真由牧獵經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)。在社會(huì)文化方面，初步實(shí)現(xiàn)了由牧獵文化向農(nóng)耕文化的轉(zhuǎn)變。決策遷都沈陽此前，遼設(shè)五京，沒有沈陽；金設(shè)五京，也沒有沈陽。元朝東北行政中心在遼陽；明朝遼東軍政中心，先在廣寧，后在遼陽。天命十年即天啟五年(1625年)，努爾哈赤決定遷都沈陽，但遭到貝勒諸臣反對(duì)。理由是：近來正在修建東京遼陽，宮室已經(jīng)建好了，老百姓的住所還沒有最后完工。本來年景就不好，遷都要大興土木、勞民傷財(cái)。天命汗力主遷都沈陽，說：沈陽形勝之地，西征明，由都爾鼻渡遼河，路直且近；北征蒙古，二三日可至；南征朝鮮，可由清河路以進(jìn)；且于渾河、蘇克蘇滸河之上流，伐木順流下，以之治宮室、為薪，不可勝用也；時(shí)而出獵，山近獸多；河中水族，亦可捕而取之。朕籌此熟矣，汝等寧不計(jì)及耶!努爾哈赤綜合考量了歷史與地理、社會(huì)與自然、政治與軍事、民族與物產(chǎn)、形勝與交通等因素，而做出遷都沈陽的重大決策。從此，沈陽第一次成為都城。努爾哈赤遷都沈陽，促進(jìn)了遼河地域的經(jīng)濟(jì)開發(fā)。他注重采獵經(jīng)濟(jì)，發(fā)明人參煮曬法，使部民獲得厚利，“滿洲民殷國富”。他關(guān)注采煉業(yè)，萬歷二十七年(1599年)，建州“始炒鐵，開金、銀礦”，開始較大規(guī)模地采礦、冶煉。他尤為重視手工業(yè)生產(chǎn)，包括軍器、造船、紡織、制瓷、煮鹽、冶鑄、火藥等。明朝也稱其“制造什物，極其精工”。他對(duì)進(jìn)入女真地區(qū)的工匠“欣然接待，厚給雜物，牛馬亦給”。他曾說，有人以為東珠、金銀為寶，那是什么寶呢!天寒時(shí)能穿嗎?饑餓時(shí)能吃嗎?……收養(yǎng)能制造出國人所制造不出物品的工匠，才是真正之寶。遷都沈陽后，經(jīng)努爾哈赤、皇太極父子兩代的開發(fā)，沈陽及遼河地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)得到全面開發(fā)與迅速發(fā)展，并帶動(dòng)了東北地域經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展。清朝遷都北京后，沈陽成為陪都。似可以說，近代遼河流域、沈海地帶的區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā)，清太祖努爾哈赤是其經(jīng)始者。延伸閱讀：努爾哈赤死因引爭論延伸閱讀：努爾哈赤死因引爭論努爾哈赤，中國歷史上最后一個(gè)封建王朝的奠基人。金庸稱他為“自成吉思汗以來，四百多年中全世界從未出現(xiàn)過的軍事天才”。但關(guān)于他的死因，史學(xué)界爭論不休，始終沒有定論。而爭論的焦點(diǎn)主要集中在，他是被袁崇煥的炮火所傷，郁憤而死，還是因?yàn)樯砘级揪?，不治身亡。說法一：紅衣大炮射傷努爾哈赤朝鮮人的著作中明確記載努爾哈赤在寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)中受“重傷”，并受到明將袁崇煥的譏諷。據(jù)史料記載，1626年，68歲的努爾哈赤親率6萬大軍(號(hào)稱14萬)南征，一路勢如破竹，不戰(zhàn)而得八座城池，很快兵臨寧遠(yuǎn)城下。明朝寧遠(yuǎn)城守將袁崇煥嚴(yán)詞拒絕努爾哈赤的招降，親率兵民萬人頑強(qiáng)守城。他們在寧遠(yuǎn)城上架設(shè)了11門紅衣大炮(按本為紅夷大炮，因清朝時(shí)少數(shù)民族入主中原，忌諱“夷”字，故稱紅衣大炮)，隨時(shí)準(zhǔn)備迎接來犯之?dāng)?。這種紅衣大炮的威力非常大，北京社會(huì)科學(xué)院滿學(xué)研究所的閻崇年認(rèn)為，這種紅衣大炮為英國制造的早期加農(nóng)炮，炮身長、管壁厚、射程遠(yuǎn)、威力大，特別是擊殺密集的騎兵具有強(qiáng)大的殺傷力，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的火炮。紅衣大炮在寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)中確實(shí)發(fā)揮了它的極大威力。據(jù)史料記載，后金大軍的攻城行動(dòng)在明軍猛烈炮火的攻擊下嚴(yán)重受挫。寧遠(yuǎn)城下，八旗官兵血肉橫飛，尸積如山。在攻城的第三日，后金便撤兵而去。在威力極大的西洋火炮猛烈攻擊的情況下，作為后金統(tǒng)帥而親臨城下督戰(zhàn)的努爾哈赤有沒有受傷呢?對(duì)此，明朝和后金的史書中均無明確記載。資深澳門歷史研究者金國平和吳志良兩位先生在合寫的《澳門與入關(guān)前的滿清》一文中認(rèn)為，由于對(duì)明軍使用的新式火器毫無精神準(zhǔn)備，寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)中努爾哈赤受傷的可能性極大。經(jīng)過潛心研究，金國平和吳志良終于從朝鮮人李星齡所著的《春坡堂日月錄》中找到了一條明確記載努爾哈赤在寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)中受“重傷”的珍貴史料。據(jù)該書記載，朝鮮譯官韓瑗隨使團(tuán)來明時(shí)，碰巧與袁崇煥相見，袁很喜歡他，寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)時(shí)曾把他帶在身邊，于是韓瑗得以親眼目擊這次戰(zhàn)役的全過程。寧遠(yuǎn)戰(zhàn)事結(jié)束后，袁崇煥曾經(jīng)派遣使臣帶著禮物前往后金營寨向努爾哈赤“致歉”(實(shí)為冷言譏諷)，說“老將(按指努爾哈赤)橫行天下久矣，今日見敗于小子(按指袁崇煥)，豈其數(shù)耶!”努爾哈赤“先已重傷”，這時(shí)備好禮物和名馬回謝，請(qǐng)求約定再戰(zhàn)的日期，最后終于“因懣恚而斃”。這條史料明確記載努爾哈赤是在寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)中受了“重傷”，并由于寧遠(yuǎn)兵敗，精神上也受到很大的創(chuàng)傷，整日悒悒不自得。在肉體和精神受到雙重創(chuàng)傷的情況下，這位沙場老將終于郁郁而終。明朝史籍記載，明朝軍隊(duì)曾炮斃一個(gè)“大頭目”，專家分析這個(gè)“大頭目”就是努爾哈赤。由此再反觀明朝史籍，其中有關(guān)寧遠(yuǎn)戰(zhàn)事的某些記載似乎也找到了合理的解釋。明人張岱在其所著的《石匱書后集·袁崇煥列傳》中記載，紅衣大炮打死敵人不計(jì)其數(shù)，還擊中了“黃龍幕”，傷一“裨王”。敵軍認(rèn)為出師不利，用皮革裹著尸體，一路號(hào)哭著撤退了。金國平和吳志良據(jù)此分析，上述史料中提到的“大頭目”、“裨王”即為努爾哈赤本人。令人不解的是，清代官書提及努爾哈赤之死時(shí)，都說他是得病而死，至于得的是什么病，則往往諱莫如深。對(duì)此，金國平和吳志良的分析是，努爾哈赤在寧遠(yuǎn)攻城戰(zhàn)中中炮受傷，隨后又受了袁崇煥這個(gè)“小子”的冷言譏諷，回到沈陽后一直耿耿于懷，怒火中燒，導(dǎo)致傷口惡化，后來前往清河洗湯浴，致使傷口進(jìn)一步惡化，終于并發(fā)癥而死。炮傷是努爾哈赤致死的最重要原因。大清一代開國君主竟葬身于“紅衣大炮”口下，為固軍心，隱瞞、遲報(bào)主將傷亡乃古今中外兵法慣伎。因此，可以大膽推斷，努爾哈赤在寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)中受傷后致死。在沒有新資料以前，這一點(diǎn)似乎可為定論。說法二：寧遠(yuǎn)兵敗，努爾哈赤郁憤而死正在人們對(duì)努爾哈赤之死因不再提出異議時(shí)，清史專家李鴻彬在《滿族崛起與清帝國建立》一書中，卻對(duì)努爾哈赤炮傷而死論者的關(guān)鍵證據(jù)《春坡堂日月錄》提出了質(zhì)疑。疑點(diǎn)一既然朝鮮譯官韓瑗都知道努爾哈赤“先已重傷”，那么守衛(wèi)寧遠(yuǎn)的最高統(tǒng)帥袁崇煥就應(yīng)更加清楚，何況袁崇煥還曾派遣使臣前往后金營中察看過呢。但是，無論是袁崇煥本人報(bào)告寧遠(yuǎn)大捷的奏折，還是朝廷表彰袁崇煥的圣旨抑或朝臣祝賀袁崇煥寧遠(yuǎn)大捷的奏疏，其中都只字不提努爾哈赤受傷之事。疑點(diǎn)二努爾哈赤戰(zhàn)敗于寧遠(yuǎn)，是1626年正月，至8月20日死，其間8個(gè)多月。從大量史料記載看，在這8個(gè)多月中，努爾哈赤并沒有去治病，而是“整修舟車，試演火器”，并且到“遠(yuǎn)邊射獵，挑選披甲”，積極準(zhǔn)備再進(jìn)攻寧遠(yuǎn)，以復(fù)前仇。4月，親率大軍，征蒙古喀爾喀。5月，毛文龍進(jìn)攻鞍山，后方吃緊，這才回師沈陽。6月，蒙古科爾沁部的鄂巴洪臺(tái)吉來朝，他親自“出郭迎十里”，全不像“重傷”之人。因此，李鴻彬認(rèn)為，努爾哈赤在寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)中有沒有身受“重傷”，是不是“懣恚而斃”，很值得懷疑。那么，努爾哈赤到底是因何致死的呢?李鴻彬認(rèn)為，努爾哈赤回到沈陽以后，一則由于寧遠(yuǎn)兵敗，赫赫有名的沙場老將敗在初經(jīng)戰(zhàn)陣的青年將領(lǐng)手中，精神上受到很大的創(chuàng)傷，整日心情郁憤；二則因?yàn)槟赀~體衰，長期馳騁疆場，鞍馬勞頓，積勞成疾。同年7月中，努爾哈赤身患毒疽，并非炮傷，23日往清河湯泉療養(yǎng)。到了8月7日，他的病情突然加重。11日，便乘船順太子河而下，轉(zhuǎn)入渾河時(shí)，與前來迎接的大妃阿巴亥相見后，行至離沈陽40里的地方死去。相關(guān)鏈接努爾哈赤，姓愛新覺羅，號(hào)淑勒貝勒，明嘉靖三十八年(1559年)出生在建州左衛(wèi)蘇克素護(hù)部赫?qǐng)D阿拉城(遼寧省新賓縣)的一個(gè)滿族奴隸主的家庭。25歲時(shí)，為報(bào)父、祖之仇，以十三副先人遺甲起兵，開始了他的戎馬生涯。58歲時(shí)建立了女真少數(shù)民族政權(quán)——后金。60歲時(shí)正式開始向明朝宣戰(zhàn)。短短八九年間，明朝在遼東遼西的軍事重鎮(zhèn)大都落入后金軍隊(duì)之手。努爾哈赤所率領(lǐng)的八旗鐵騎所向披靡，一路南下，馬鞭幾乎指到了山海關(guān)。但就在這時(shí)(1626年)，68歲的馬上皇帝在寧遠(yuǎn)城遭到了明大將袁崇煥的頑強(qiáng)抵抗，兵退盛京(沈陽)，不久便撒手人寰。突然駕崩的努爾哈赤為自己的子孫們留下了未竟的大業(yè)，同時(shí)，也給后人留下了許多不解之謎。