在225年前的今天，1795年11月3日(農(nóng)歷1795年9月22日)，羅芳伯：華人海外建立第一個國家“蘭芳共和國”。羅芳伯原名芳柏，廣東梅縣石扇人。1772年隨同鄉(xiāng)渡海前往婆羅洲，在坤甸一帶開疆辟土，建立了“蘭芳公司”，自稱“大唐客長”，富可敵國?！疤m芳公司”實行共和制，延續(xù)了107年，印尼前總統(tǒng)瓦希德說：“羅芳伯堪稱與華盛頓并列的世界偉人之一。”隨著歲月的流逝，一位在海外曾經(jīng)建立了赫赫工業(yè)的客商竟然漸漸無人知曉，遙想當(dāng)年，梁啟超曾經(jīng)在他的《中國殖民八大為人傳》中說，歷史上華人有八大偉人，其中一個便是建立了蘭芳共和國的羅芳伯。當(dāng)歷史的風(fēng)云漸漸散去，重新溫讀歷史，羅芳伯那不平凡的經(jīng)歷，那巍峨的功績，仍讓我們唏噓不已。客家山村：生于斯、長于斯的地方根據(jù)羅氏族譜考證，羅芳伯先祖自贛南遷廣東嘉應(yīng)州(今梅州)白渡堡，傳五世，再遷石扇，羅芳伯就出生在廣東嘉應(yīng)州石扇，那里是粵閩贛三省交界處的一個小村落，綠野青山，鐘林毓秀，是出人杰的地方。羅芳伯生于1738年，原名芳柏，芳伯是人們對他的尊稱。他父親名叫羅啟隆，母親楊氏，他母親生了他們兄弟三人，即芳伯、葵柏、臺柏三子，他是老大。據(jù)說羅芳伯從小就與眾不同，少年時期他就“負(fù)奇氣，性豪爽，尤喜結(jié)納”，還“自幼學(xué)文習(xí)武為群兒冠”，不但讀書和練武在當(dāng)?shù)囟际菙?shù)一數(shù)二的，并且做事勤快，為人也很好，所以從小就得到了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的稱贊，有書記載他說：“嘗于讀書習(xí)劍之余佐治耕牧，遇事勤奮，鄉(xiāng)里稱之?！弊鳛楦F人家的孩子，他過早地就品嘗到了人世的艱辛，“技不壓身”，“一門技術(shù)就是一個飯碗”，羅芳伯小小年紀(jì)就悟出了這些道理。于是，他在認(rèn)真學(xué)習(xí)文化之余，暗下決心，要練出一套過硬的拳技和武藝，一個小孩子，一邊干活一邊練武，其中的辛苦是一言難盡的，但是有恒心、從不半途而廢的羅芳伯，最后練就了一身超人的武藝，這為他以后漂泊異域建功立業(yè)打下了良好的基礎(chǔ)，又因為堅持了文化知識的學(xué)習(xí)，所以寫得一手好文章。他從小就訓(xùn)練出來的恒心、志氣和膽略，這些過人之外，為他以后做事業(yè)的時候不怕辛勞、甘于吃苦，奠定了基礎(chǔ)。清乾隆三十七年(1772年)前后，35歲的羅芳伯雖然滿腹詩文，但鄉(xiāng)試時再次不第，依然只是嘉應(yīng)州一介懷才不遇的落魄書生，依然還是“耕辛憑舌，苦硯為生”，在家鄉(xiāng)是一個窮教書匠。此時正值當(dāng)?shù)爻鲅箝_金山的熱潮，“蓋聞金山之勝地，時懷仰止之私衷”，羅芳伯于是“乃懷壯游之志”，與眾同鄉(xiāng)也于1772年從廣州虎門乘舟前往“金山”坤甸。他曾創(chuàng)作的《游金山賦》中說：“予自忖曰：既從虎門而出，定直達(dá)乎龍宮。”雖然是無奈離鄉(xiāng)，但當(dāng)時的他已經(jīng)暗暗下了決心，一定想通過改變環(huán)境到異域去闖出一片天地來。在中國古代，龍虎常常緊緊相連，并且龍虎都是王者的象征，龍宮也是皇宮的代名詞，羅芳伯在這篇賦里流露出了要在異域建立霸業(yè)的思想。走向婆羅洲“采金”之路18世紀(jì)中期的婆羅洲，當(dāng)時還分屬于20多個馬來王國。當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)金歷史相當(dāng)悠久，1740年前后，首批華人礦工應(yīng)南吧硅(Mampawa)土王的邀請從文萊前往而來，這些人中因為很多在家鄉(xiāng)的時候就有采掘黃金的經(jīng)驗，所以他們來到婆羅洲后，從婆羅洲的北部的渤泥(Brunei)到南吧硅境內(nèi)的百演武(SoengeiDoeri)，開發(fā)了很多的金礦，為土王帶來了巨大的收益。華人礦工善于開采黃金的美名不脛而走，這個好消息讓當(dāng)時婆羅洲上的其他馬來首領(lǐng)頓時都開了竅，他們開始仿效難吧硅土王的做法，派人到中國來招募華人礦工，請他們到婆羅洲去開采黃金。就這樣，很多華人礦工開始陸續(xù)來到了這里，一時間婆羅洲唄人稱為“金山”。隨著海外華人開采黃金獲得成功的消息傳入國內(nèi)，國內(nèi)很多人都躍躍欲試。就這樣，前往婆羅洲淘金的熱潮，從廣東的沿海傳到了粵東山區(qū)，羅芳伯就是在這股淘金熱潮的裹脅下，也來到了婆羅洲淘金。根據(jù)他的《游金山賦》中的描寫，他從虎門駕船啟程，途徑瓊崖、西沙、菲律賓，橫過赤道，最后到達(dá)“采金”目的地——婆羅洲。創(chuàng)立“商業(yè)王國”羅芳伯剛到婆羅洲的時候，當(dāng)時婆羅洲到處荊棘叢生，僅有少數(shù)廣東潮汕、嘉應(yīng)、惠州等地來的華僑在這片地廣人稀的地方采礦。羅芳伯來到這里以后，以地緣和血緣為紐帶，在婆羅洲的坤甸駐扎下來，他以教書為生，課余積極聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)氐娜A人和土著居民，開始發(fā)揮自己不同凡響的交際和眾橫捭闔的才能。當(dāng)時的西婆羅洲華人金礦業(yè)，已經(jīng)歷了三十多年的發(fā)展，在婆羅洲的三發(fā)、南吧硅、坤甸等馬來土邦，已經(jīng)有了不少華人落腳下來，形成了一些華人集聚地。1770年前后，華人中開采金礦的有“山沙”、“把歷”、“金湖”等機(jī)構(gòu)團(tuán)體，因為已經(jīng)有不少華人開始在當(dāng)?shù)芈涞厣援?dāng)時針對華人的商業(yè)組織也開始應(yīng)運(yùn)而生，于是，在各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有了酒廊和賭鋪等供華人礦工飲食和消遣的場所。漸漸地，開采礦山的團(tuán)體、服務(wù)華人的商會和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的華人組織，一時間遍地開花，幾個人一湊合就是結(jié)幫結(jié)派，自稱是一個組織，各個組織之間，互不統(tǒng)屬，各行其事。特別是客家人和潮汕人混居的地方，還經(jīng)常發(fā)生矛盾糾紛。有文才又會武術(shù)，且又很熱心華人事務(wù)的羅芳伯，成了華人特別是當(dāng)?shù)氐目蛯俚貐^(qū)最有威望的人，很多人在遇到糾紛和困難的時候都來找他，他也有了“羅方口”之譽(yù)。當(dāng)時的婆羅洲，有來自印尼的荷蘭帝國東印度公司覬覦，他們隨時都會武裝入侵，也有土著居民對華人的排擠，婆羅洲的華人日子并不安穩(wěn)，尤其令人痛心的是華人之間也互相傾軋。羅芳伯決定通過自己的努力去團(tuán)結(jié)華人，以減少華人之間的內(nèi)部爭奪，他也深深感到，只有團(tuán)結(jié)起來的華人，才能抵御外部的武裝入侵。就在內(nèi)憂外患的背景下，羅芳伯開始著手簡歷自己的“蘭芳會”，他找到了“有同心者一百八人”，這些人就好像梁山一百零八好漢一樣，與他志同道合，愿意跟著他建立“蘭芳會”，就這樣，他成為了“蘭芳會”首領(lǐng)。1774年，羅芳伯成為農(nóng)業(yè)組織“蘭芳會”的首領(lǐng)，蘭芳會的活動范圍主要是在蘭芳會會崠和大樹山，主要經(jīng)營的行業(yè)是農(nóng)業(yè)。這樣在當(dāng)時的婆羅洲，就有了兩個規(guī)模較大的農(nóng)業(yè)組織，一個是“天地會”，一個是“蘭芳會”。天地會的勢力范圍主要是在斕哆(Rantauw)、百萬突(Pakoetjing)、王梨崠(Wong-li-toeng)和骨律(Koelor)一帶，它是以骨律為鎮(zhèn)建了一個商業(yè)中心，“天地會”首領(lǐng)是劉三伯。開始時這兩個農(nóng)業(yè)幫會都企圖壟斷農(nóng)業(yè)利益，也經(jīng)常發(fā)生沖突，1774年兩個幫會之間爆發(fā)了一場大械斗，“蘭芳會”大敗，羅芳伯率眾經(jīng)坑尾山逃往南吧哇，輾轉(zhuǎn)到東萬律地區(qū)另起爐灶。1777年，他終于在東萬律建立以嘉應(yīng)洲人為主、包括大埔縣客家人的“蘭芳公司”。趕走“蘭芳會”后的“天地會”勢力越發(fā)強(qiáng)大，由于“天地會”在釀糖方面的壟斷越來越不得人心，所以它與打勞鹿地區(qū)其他礦業(yè)團(tuán)體之間的沖突也日益增多，在那些礦工的生活成本越來越高，到了無法忍受的時候，礦工們紛紛團(tuán)結(jié)起來，結(jié)果導(dǎo)致了打勞鹿十四家金礦的礦工聯(lián)手起來對付“天地會”。1775年，“天地會”和那些礦工的矛盾大爆發(fā)，農(nóng)業(yè)壟斷巨頭和金礦壟斷巨頭在王梨崠發(fā)生激戰(zhàn)，失道者寡助，雙方激戰(zhàn)后的結(jié)果是農(nóng)業(yè)幫會“天地會”最終大敗，五百多名會員與幫會首領(lǐng)劉三伯在沖突中或傷或亡，農(nóng)業(yè)幫會“天地會”就此徹底消失了。此后，各金礦公司都有專門人員需從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。1776年，參戰(zhàn)的打勞鹿十四家金礦大港、老八分、九分頭、十三分、結(jié)聯(lián)、新八分、三條溝、滿和、新屋、坑尾、十五分、泰和、老十四分、十二分正式結(jié)盟，在打勞鹿成立“和順總廳”，從此，“蘭芳公司”與“和順總廳”成為西婆羅洲最大的華人聯(lián)盟。這兩個組織擁有龐大的人力、物力和財力，涉及到采礦、農(nóng)業(yè)、糧糖等行業(yè)，其結(jié)構(gòu)之完善，管理之嚴(yán)密，影響之巨大，堪稱“商業(yè)王國”。“日進(jìn)斗金”的財富1777年，羅芳伯在曼多創(chuàng)建了“蘭芳公司”。在“蘭芳公司”站穩(wěn)腳跟后，羅芳伯經(jīng)商視野越來越大，目標(biāo)越來越宏偉。于是，開始了他統(tǒng)一坤甸一帶華人世界的宏偉目標(biāo)，他要“蘭芳公司”像“和順總廳”一樣，形成一個帶有地域性的、單獨(dú)承租的開采公司，要把坤甸一帶那些小而多的幫會和組織都統(tǒng)一起來，走上一條統(tǒng)籌經(jīng)營的道路，因為這樣不僅可以減少內(nèi)耗，而且還可以統(tǒng)一力量處理和對付蘇丹和荷印東印度公司，更為重要的話，自己的公司便有了話語權(quán)。“蘭芳公司”成立不久后，羅芳伯就開始整合當(dāng)?shù)厮姆治辶训母鞣N華人團(tuán)體、商會、村寨，掃除了所有對手。他先把目標(biāo)對準(zhǔn)東萬律以北十多里的一個華人商業(yè)聚居地——茅恩。那里曾經(jīng)有老、新兩埔頭，老埔頭有店鋪兩百多間，居民主要來自潮陽、揭陽、海豐、陸豐，首領(lǐng)黃桂伯被老埔頭尊為總大哥；新埔頭有店面二十余間，嘉應(yīng)州客家人居多，他們的組織是“蘭和營”，他們的首領(lǐng)是江戊伯，江戊伯對外號稱“功爺”。羅芳伯采取了遠(yuǎn)交近攻的策略，派人聯(lián)絡(luò)“蘭和營”，然后和“蘭和營”一道，進(jìn)行里應(yīng)外合，這樣就俘虜了黃桂伯，合并了坤日、龍岡、沙拉蠻等地。接著他又將矛頭指向明黃的劉乾相，“蘭芳公司”傾巢出動，羅芳伯親自督戰(zhàn)，一舉攻破對方六大寨，消滅了最強(qiáng)勁的對手。至此，“蘭芳公司”成為華人在坤甸一帶的唯一組織。這時的“蘭芳公司”已經(jīng)擺脫了先前的幫會性質(zhì)，正式以一個軍隊的面目出現(xiàn)了。有了軍隊的支撐，羅芳伯便有了商業(yè)上的壟斷權(quán)?！疤m芳公司”既是一個商業(yè)組織，又是一個軍隊機(jī)構(gòu)。它對內(nèi)消除異己，統(tǒng)一華人組織，對外積極聯(lián)絡(luò)蘇丹和當(dāng)?shù)赝磷孱^人，成立華僑與當(dāng)?shù)孛癖娤嘟Y(jié)合的軍隊，抵御在印度尼西亞的印度公司多次向坤甸一帶發(fā)動的武裝侵略。在與荷蘭侵略者戰(zhàn)斗中，羅芳伯領(lǐng)導(dǎo)華僑和當(dāng)?shù)厝嗣駣^勇當(dāng)先起來抗擊，多次擊退荷蘭侵略者，在當(dāng)?shù)刳A得了很高的聲譽(yù)。后來，在卡浦亞斯河下游的地方，有個土人酋長經(jīng)常離間土人與華人的團(tuán)結(jié)，如果任其下去，勢必影響“蘭芳公司”在當(dāng)?shù)氐牧⒆?，于是羅芳伯聯(lián)絡(luò)蘇丹(君主稱號)勢力，把那些排擠華人的土人勢力都消滅了。在接下來的幾十年里，坤甸王國的領(lǐng)地因為受到雅克人的騷擾和其他王國的入侵，蘇丹多次請求羅芳伯帶領(lǐng)“蘭芳公司”的武裝力量去幫忙平息騷擾，趕走那些入侵的其他王國的軍隊，為此，羅芳伯帶領(lǐng)自己的武裝力量為蘇丹征戰(zhàn)了幾十年，連年苦戰(zhàn)，為他贏得了蘇丹的新人，他說自己是“苦心竭力，辛苦備嘗”，斯言誠哉。坤甸蘇丹看羅芳伯很有才能，又能幫他平息王國領(lǐng)地內(nèi)的爭端，特別是幫助他逼迫蘭達(dá)王簽訂了和約，約定了邊界，并且對方還保證永不侵略，便將東萬律縱橫數(shù)千里之地獎勵給他管轄。按照《羅芳伯傳》的說法，當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者蘇丹與羅芳伯簽約割讓土地給蘭芳自治，“其所割讓的土地，計東界萬勞，西界卡浦斯河，南界大院、上侯、雙溝月之線，北界勞勞、山口洋、邦戛之線，縱橫數(shù)百里……”這樣，在他的轄區(qū)內(nèi)便有了10多萬之眾的百姓和南北數(shù)十里的產(chǎn)金地，如弟恩、豬打崖、坤曰、龍岡、沙拉蠻和山心等地，都?xì)w他管轄。至此，一個規(guī)模宏大的“商業(yè)王國”成形，擁有了廣袤金礦采地的羅芳伯，已“日進(jìn)斗金”了。羅芳伯建立的商業(yè)公司抑或國家婆羅洲的華人移民基本上都來自粵東地區(qū)，他們中的多數(shù)人懷著淘金發(fā)財?shù)脑竿h(yuǎn)涉重洋。與其他來此的淘金者相比，羅芳伯卻有著更高的理想，他不只是為了淘金才到金山去的。在他的觀念中，南海還是中國文明傳播的區(qū)域，他去闖蕩婆羅洲的宏偉抱負(fù)就如到邊疆和番地去做一番成就。這個思想，使得他一直身在婆羅洲但是還覺得自己是在大清皇帝的統(tǒng)治之下，因為還是在南海以內(nèi)，只是這里“天高皇帝遠(yuǎn)”罷了。當(dāng)前，關(guān)于羅芳伯建立的蘭芳，僅僅只是個“蘭芳公司”，還是已經(jīng)成立了蘭芳共和國，一直有著迥異的看法。蘭芳大統(tǒng)制疆域圖羅芳伯到底有沒有成立“蘭芳共和國”呢?現(xiàn)在可以確定的是，羅芳伯沒有宣布成立蘭芳共和國，當(dāng)時成立的只是“蘭芳公司”，但這個“蘭芳公司”的運(yùn)作方式和存在模式有很多地方已經(jīng)是按照一個共和國的體制去運(yùn)作和存在。在內(nèi)部管理方面，充滿了民主共和的特征。各級官吏均由民主選舉產(chǎn)生，政務(wù)的裁決，也由大家來公斷。蘭芳有中央政府和地方政府之分，地方還分為省、縣、鄉(xiāng)三級。其中的政制分司法、軍事、財政、經(jīng)濟(jì)、教育五部分：司法方面，以天地會綱領(lǐng)為基礎(chǔ)，進(jìn)而把這些比較齊全的幫規(guī)修訂為普及易行的法規(guī)；軍備方面，開辦軍械廠，鑄造兵器，除軍事戰(zhàn)略要滴派駐少量常備軍外，其它地方?jīng)]有駐軍，平時大家各安本業(yè)，抽調(diào)適齡青年練習(xí)射擊，一旦有事，就征召這些青年組成軍隊；財政方面，設(shè)稅收督察官，實施征稅來充實國庫；征收商人的貨物稅，并且以出口創(chuàng)收為原則；經(jīng)濟(jì)方面，積極擴(kuò)充市場；礦產(chǎn)由國家組成公司，實施統(tǒng)一經(jīng)營；教育方面，舉辦漢文學(xué)校，聘請儒士執(zhí)教，以教授中國傳統(tǒng)文化為重點。羅芳伯擔(dān)任“蘭芳公司”大客長后，開始實現(xiàn)他的政治理想，他以他特有的政治天賦，開始在“蘭芳公司”推行民主管理。羅芳伯領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣窦皟S民的披荊斬棘，苦心經(jīng)營，使得婆羅洲的坤甸、東萬律、沙拉滿、山口養(yǎng)各地，由荒涼之地一躍成為富庶的“金礦之鄉(xiāng)”、“魚米之鄉(xiāng)”，成為當(dāng)?shù)厝嗣窈蛢S民美麗的家園。美名遠(yuǎn)播，化身千億羅芳伯于1795年去世?！疤m芳公司”在它107年的歷史中，雖然有過鼎盛繁榮時期，但十九世紀(jì)后期，日益衰微，在攜手當(dāng)?shù)赝林用竦挚刮鞣街趁裾叩娜肭珠L達(dá)百余年后，終于在十九世紀(jì)末被荷蘭殖民者所滅。羅芳伯和他一手創(chuàng)建的“蘭芳公司”雖然不在了，但隨著時間的流逝，人們并沒有遺忘這位充滿傳奇色彩的客屬僑領(lǐng)所建立的功勛。1793年6月8日英國倫敦出版的《泰晤士報》在第一版報道了“蘭芳公司”，文中說：“蘭芳大總制共和國元首即大唐總長羅芳伯的神奇貢獻(xiàn)，貴在與當(dāng)?shù)仄帕_洲蘇丹有機(jī)聯(lián)絡(luò)在一起，協(xié)調(diào)各族民眾，推行原始的雅典式的共和體制，經(jīng)濟(jì)亦有規(guī)模發(fā)展。國力雖后于西方諸國。其意義卻不遜于1787年華盛頓當(dāng)選為第一任總統(tǒng)、實現(xiàn)聯(lián)邦的美利堅合眾國的民主共和走向······”現(xiàn)在，印度尼西亞東萬律還有紀(jì)念羅芳伯的“蘭芳大學(xué)”，在坤甸還有一座紀(jì)念羅芳伯的紀(jì)念廳和墓園，在紀(jì)念廳內(nèi)掛著一幅對聯(lián)，寫著“百戰(zhàn)據(jù)河山，揭地掀天，想見當(dāng)年氣概；三章遵約法，經(jīng)文緯武，猶存故國冠儀?！蹦箞@里的石刻墓碑上，有他顯赫功勛的記載。每年的農(nóng)歷二月初九，也就是羅芳伯誕辰日，人們還在這里舉行謁墓祭祀儀式。當(dāng)?shù)厝俗鸪缌_芳伯，并且也有各種紀(jì)念羅芳伯的廟宇，據(jù)說在坤甸一帶紀(jì)念羅芳伯的廟宇俯拾皆是。每年到了他的誕辰日以及忌日(農(nóng)歷九月甘二日)，當(dāng)?shù)厝丝倳綇R中祭奠，形成了一個獨(dú)特的祭拜景觀。陸放翁曾經(jīng)詩曰：“何方可化身千億，一樹梅前一放翁。”是什么讓羅芳伯化身千億，人人面前都有一個羅芳伯呢?高尚的節(jié)操和千秋的功業(yè)讓他得到了后人無上的崇敬。羅芳伯除了在婆羅洲具有崇高的聲望，就是在東南亞一帶他的影響也相當(dāng)深遠(yuǎn)。在東南亞，據(jù)說很多的華僑領(lǐng)袖和當(dāng)?shù)氐恼稳宋锒挤浅３绨萘_芳伯，直到今天，還有很多人以他為自豪，比如說新加波的開國總理李光耀，就常常干脆將自己比作羅芳伯，馬來西亞山口洋市市長阿旺·伊斯哈博士說，羅芳伯的施政經(jīng)驗很值得我們學(xué)習(xí)，他重視教育，關(guān)心人才，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，贏得人心，也贏得劃時代的成功。印度尼西亞前總統(tǒng)瓦希德，曾這樣評價羅芳伯：“1787年華盛頓當(dāng)選首任總統(tǒng)、實現(xiàn)聯(lián)邦的美利堅合眾國，建立共和制。然而，我們客屬地區(qū)領(lǐng)袖羅芳伯于1776年就在世界第三大島婆羅洲(今西加里曼丹)東萬律創(chuàng)立‘蘭芳大總制’共和體制，比美國早10年。以此歷史貢獻(xiàn)而論，羅芳伯亦不亞于華盛頓。羅芳伯堪稱與華盛頓并列的世界偉人之一?！?