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歷史上的2月6日發(fā)生的大事件

國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于推廣普通話的指示》

在64年前的今天,1956年2月6日(農(nóng)歷1955年12月25日),國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于推廣普通話的指示》。推廣普通話1956年2月6日,國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于推廣普通話的指示》,在全國范圍內(nèi)推廣普通話?!吨甘尽分姓酱_定普通話“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話。在文化教育系統(tǒng)中和人民生活各方面推廣這種普通話,是促進(jìn)漢語達(dá)到完全統(tǒng)一的主要辦法。”。同年2月10日,中央推廣普通話工作委員會(huì)在北京成立。從1998年起,每年9月份的第三周為全國推廣普通話宣傳周。延伸閱讀:普通話的由來延伸閱讀:普通話的由來在割據(jù)于中國的南腔北調(diào)中,南京話、北京話,成為中國官定“標(biāo)準(zhǔn)音”的主要競爭者,而普通話的誕生和普及,正是一個(gè)國家走向開放、流動(dòng)、融合的重要工具?!捌胀ㄔ挕睔v史這一年,距五口通商不過三年,施美夫所看到的正是古老中國延續(xù)了數(shù)千年的語言割裂狀況。官吏是這個(gè)鄉(xiāng)土中國最主要的外來人口,他們只需要借助當(dāng)?shù)囟谩肮僭挕?即首都方言,清代中后期為北京話)的譯員就可以實(shí)現(xiàn)與本地居民的溝通。毫無疑問,在這種靜態(tài)的社會(huì)里,語言上的障礙對人們的生活幾乎不構(gòu)成實(shí)質(zhì)性的影響。因此,只要中國的傳統(tǒng)社會(huì)不發(fā)生變化,方言互相割裂的堅(jiān)冰就不可能被打破?!捌胀ㄔ挕笔侵袊俜綐?biāo)準(zhǔn)話最近的稱呼,中古時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)語稱作“雅言”、“雅音”、“正音”,明清稱作“官話”,清末改稱“國語”,1956年最后命名為“普通話”?,F(xiàn)代普通話最早發(fā)端于1909年(宣統(tǒng)元年)清政府設(shè)立的“國語編審委員會(huì)”,將官話正式定名為國語。那么當(dāng)時(shí)的官話是什么話?是滿蒙貴族說的話。換句話說,那根本不是漢人的語言,而是滿人的語言,確切地說,是滿人說的漢語。這也就是為什么大伙兒都說黑龍江人(尤其是哈爾濱人)的普通話說得最標(biāo)準(zhǔn),為什么我們的蒙古族兄弟操起普通話個(gè)個(gè)字正腔圓,比北京人說得還溜?這原本就是他們的語音嘛。將普通話定為漢語的標(biāo)準(zhǔn)音,產(chǎn)生出一個(gè)滑稽現(xiàn)象:漢語說得最標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)域是傳統(tǒng)意義上的游牧民族居住區(qū)黑龍江和內(nèi)蒙古,而絕大多數(shù)的漢人說不出一口標(biāo)準(zhǔn)的漢語;繼承漢民族文化最多的東南沿海民眾說的是和普通話完全不同的的語言(方言),有些人甚至根本不懂普通話?,F(xiàn)在的官話事實(shí)上是完全游牧民族化的漢語,那么游牧民族對漢語究竟產(chǎn)生過什么影響?首先,發(fā)音越來越簡單。古漢語的發(fā)音較為復(fù)雜,至今閩南話有七個(gè)聲調(diào),粵語有九個(gè)聲調(diào),還有p,t,k,m,n,ng六種輔音韻尾。游牧民族南遷后顯然發(fā)不出這么復(fù)雜的音,于是北方的語音越來越簡化和胡化,同音字愈來愈多,要保證語義的準(zhǔn)確,只能將復(fù)合詞大幅增加,導(dǎo)致語言越來越啰嗦。學(xué)過古漢語的都知道,古文言簡意賅,將古文翻譯成現(xiàn)代漢語,要多費(fèi)不少口舌。由于中國灌輸式的教育,國人對普通話都有一種高山仰止的感覺。北京官話之前中國的“雅言”、“雅音”是什么話?答案很出人意料,南京官話!滿清入關(guān)造就中國歷史上漢語的最后一次退變,滿人把紫禁城周圍10里之內(nèi)的漢人全部趕走而專屬滿人居住,這個(gè)范圍稱為北京的內(nèi)城,而10里之外稱為外城。內(nèi)城的滿人說滿語,外城的漢人說明朝官話即南京話。很快滿人發(fā)現(xiàn)滿語在老林子里打獵伐木還能湊合著用,一進(jìn)城面對花花世界詞匯量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,靠滿語沒法生活,只好硬著頭皮學(xué)漢語。問題是滿人學(xué)漢語有先天缺陷,入聲字發(fā)不出就一下子全部丟棄,造成現(xiàn)代漢語同音字急劇增加,語言表達(dá)能力大幅下降。那時(shí)滿人發(fā)音象老外說漢語那樣不倫不類,但滿人不是老外而是中國的統(tǒng)治者,這種蹩腳漢語在北京內(nèi)城定形后,迅速向外擴(kuò)張,隨著滿清統(tǒng)治的鞏固而遍及全國。雍正年間(1728年),清設(shè)正音館,首次確立以北京內(nèi)城官話(滿式漢語)為國語正音,大力推廣滿式發(fā)音。但南京話直到清末,依然有“南京白話最堪嘉”的美譽(yù)。滿式漢語的國語標(biāo)準(zhǔn)音地位至清末民初才最終確立。從此蹩腳成為正統(tǒng),這種對漢語的發(fā)音、詞匯和語法進(jìn)行全面破壞的滿清官話被定義為“國語”。清267年統(tǒng)治將漢文明徹底地從地球上抹去,國人將被滿人強(qiáng)暴過的漢文化視為正統(tǒng)。1845年6月15日,英國傳教士施美夫在吳淞口,目睹了戲劇性的一幕:“我的中國男仆(寧波人)試圖施展會(huì)話能力與船工、水果販子及其他人交談,卻發(fā)現(xiàn)他的話有一半沒被聽懂,不禁有些氣餒?!毕嗨频木跋笠渤霈F(xiàn)在其他通商口岸。在寧波,施美夫看到“地方政府的文官一般不任用本地人。文官很少能講管轄地的方言,因而不得不雇用譯員。”官話、國語與老國音現(xiàn)代普通話的歷史最直接的史料可以追溯到清朝末年:“國語”一詞是清朝末年提出來的,之前叫“官話”。官話的前身又叫共同語。漢代時(shí),共同語有了進(jìn)一步的發(fā)展,當(dāng)時(shí)把共同語叫做通語。各地講不同方言的人可以用通語進(jìn)行交際。從漢末到唐末藩鎮(zhèn)之亂,黃河沿岸的中原人陸續(xù)向南方遷移,把河洛古語帶到東南沿海。晉代五胡亂華、衣冠南渡以后,中原雅音南移。不同的政權(quán)都按照其首都的語言為標(biāo)準(zhǔn)。北方朝代一般以洛陽話為標(biāo)準(zhǔn)音,南方一般以建康(今南京)話為標(biāo)準(zhǔn)音。洛陽話和晉代前的漢語已經(jīng)有很大差別,是北方游牧民族學(xué)習(xí)漢語的產(chǎn)物,而建康話是南遷的晉王室的語言和當(dāng)?shù)卣Z言融合形成的,也是今天吳語的源流。漢族知識(shí)分子以南方的建康話為正統(tǒng)。隋朝統(tǒng)一中國定都長安,編著《切韻》,音系為建康話為主。隋朝末期,揚(yáng)州成為中國經(jīng)濟(jì)最繁榮的地區(qū),因此,當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州話由于接近建康話和《切韻》,在當(dāng)時(shí)社會(huì)上很流行。當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州話也是今天吳語的源流之一。唐代在《切韻》的基礎(chǔ)上,制定《唐韻》作為唐朝標(biāo)準(zhǔn)音,規(guī)定官員和科舉考試必須使用唐韻。此外,江南開始成為中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū),因此蘇州話和當(dāng)時(shí)的首都長安話一道,也成為一種通行語。宋代在《唐韻》基礎(chǔ)上,制定《廣韻》。元代以首都大都話為標(biāo)準(zhǔn)音。明季之時(shí),南京由于戰(zhàn)爭等動(dòng)亂,南京話從吳語(南方雅言)轉(zhuǎn)變?yōu)榻垂僭挕C鞔阅暇┰挒檎y(tǒng),南京話也是南方官話的代表。后來遷都北京,北京話也有一定通行度。南京官話指的是以南京語音為基礎(chǔ)的中國官方標(biāo)準(zhǔn)語。南京春秋時(shí)期屬于吳地,本土語音稱為吳語。晉代中原漢民衣冠南渡定都南京以后,中原雅音成為南京上層社會(huì)的用語。此后,中原戰(zhàn)亂,漢人多次南遷,使南京語音中包含了較多的中原古音。清代一開始,仍以南京官話為正統(tǒng)。1728年,雍正皇帝確定北京官話為官方用語,其地位便迅速抬升。到清末和民國初年,北京官話的影響已經(jīng)超過南京官話,成為在全國范圍內(nèi)最流通最廣的語言。19世紀(jì)末中國的文化生活發(fā)生較大變化,“國語”這個(gè)名詞得到傳播。由于太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭,江南經(jīng)濟(jì)開始衰落,吳音開始失去其標(biāo)準(zhǔn)音的地位。這樣,北京白話開始成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)音。1911年,滿清王朝的最高教育機(jī)構(gòu)──學(xué)部召開了中央教育會(huì)議,通過了“統(tǒng)一國語辦法案”,并建議成立“國語調(diào)查總會(huì)”,審音標(biāo)準(zhǔn)以京音為主。至此,北京官話在政治上初步確立了漢語標(biāo)準(zhǔn)音的地位。與南京官話保留了中原古音不同,北京官話受北方游牧民族特別是滿族的影響很大。滿洲入關(guān)以后,滿語完全不能適應(yīng)新的生活需要,不得不學(xué)習(xí)和借鑒漢語。但是,滿族人不能區(qū)分尖團(tuán)音,也不會(huì)發(fā)入聲,因此,滿洲貴族所說的北京官話是滿族化了的漢語,也被戲稱為“五音不全”的漢話。1913年2月15日,民國政府教育部在北京召開讀音統(tǒng)一會(huì)。經(jīng)過一個(gè)多月的討論,會(huì)議依照清代李光地《音韻闡微》中的常用字審定了6500多個(gè)字的標(biāo)準(zhǔn)讀音,這就是通常所說的“老國音”?!袄蠂簟笔且粋€(gè)“折中南北,牽合古今”的“標(biāo)準(zhǔn)音”。雖然最大程度上照顧了各地的方言,但也因此成為一種“人造語言”。在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在以這種“國音”為母語的人群,也就沒有人實(shí)際上能夠操此種“國音”進(jìn)行交流溝通?!捌胀ㄔ挕闭Q生近代的“普通話”一詞,是朱文熊于1906年首次提出的,后來瞿秋白等也曾提出“普通話”的說法,并與茅盾就普通話的實(shí)際所指展開爭論。經(jīng)“五四”以來的白話文運(yùn)動(dòng)、大眾語運(yùn)動(dòng)和國語運(yùn)動(dòng),北京語音的地位得到確立并鞏固下來。那么,現(xiàn)代“普通話”標(biāo)準(zhǔn)是怎樣確定的呢?新中國成立后,在1955年舉行的“全國文字改革會(huì)議”上,張奚若在大會(huì)主題報(bào)告中說:“為了突出我們是一個(gè)多民族的大家庭,為了突出我們各民族語言文字的平等,所以經(jīng)過深入研究,我們決定不采取國語這個(gè)叫法。如果叫國語的話,擔(dān)心會(huì)被誤解為把漢語凌駕于國內(nèi)其他民族之上?!苯?jīng)過研究最后決定叫普通話。在這次會(huì)議上,與會(huì)者就普通話的方言基礎(chǔ)產(chǎn)生了激烈爭論,最后,大會(huì)決定采用投票辦法,從覆蓋漢語區(qū)的15種主要方言中,選出一個(gè)作為普通話的基礎(chǔ)方言。當(dāng)時(shí)的投票結(jié)果是:北京官話(以北京官話為基礎(chǔ)方言,以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音)以52票位居榜首;西南官話(以西南官話為基礎(chǔ)方言,以成都語音為標(biāo)準(zhǔn)音)獲51票,以一票之差名落孫山;第三名是吳語(以吳語為基礎(chǔ)方言,以蘇州或上海語音為標(biāo)準(zhǔn)音),獲46票;粵語(以粵語為基礎(chǔ)方言,以廣州語音為標(biāo)準(zhǔn)音)獲25票,名列第四。1956年2月6日,國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于推廣普通話的指示》中,對普通話的含義作了增補(bǔ)和完善,正式確定普通話“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”。“普通話”一詞開始以明確的內(nèi)涵被廣泛應(yīng)用。普通話的語法以魯迅、茅盾、冰心、葉圣陶等人的著名現(xiàn)代白話作品為規(guī)范,并且還必須是這些現(xiàn)代白話文中的“一般的用例”。目前,普通話以《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》為準(zhǔn)。