在896年前的今天，1124年2月21日(農歷1124年2月5日)，西遼耶律大石稱帝西遼建立。耶律大石是契丹國開國皇帝耶律阿保機的第八代世孫。耶律大石出生時，正值遼道宗耶律洪基執(zhí)政，由于他同耶律洪基不在一個系，他是沒有機會做皇帝的，然而耶律大石后來不但做了皇帝，而且他的名氣要蓋過遼代的任何一位皇帝，甚至包括他的祖輩耶律阿保機。在耶律大石二十年富有傳奇色彩的軍事生涯中，先后同北宋、金國，中亞各國以及西亞聯(lián)軍作戰(zhàn)。由于耶律大石，北宋耗盡了自王安石變法以來積攢了四十多年的軍需仍無功而返，最終導致北宋的滅亡；由于耶律大石，遼國在滅亡之后又重新復興，其繁榮程度甚至超過了遼的任何一個時期，疆域超過了當時的蒙古和南宋，是西夏的兩倍還要多；由于耶律大石，使得中原文化和契丹文化在中亞地區(qū)得以傳播；由于耶律大石，使中亞和西亞各國明白了打仗并不是靠人多，耶律大石用《孫子兵法》讓他們交了學費。在相當一段時期，契丹成了中國的代名詞，耶律大石成了契丹的代名詞，至今，世界很多語系中，“中國”一詞的讀音仍然是“契丹”。遼道宗在位四十五年，是遼國在位時間最長的皇帝。從遼道宗繼位開始，遼國便開始走下坡路，因為遼道宗“遠君子親小人”，他聽不得忠言逆耳。遼道宗在位時期，也是遼國奸臣最多的時期，人們都盼望他早點死去，盼望有一位明君繼位來挽救日漸衰落的遼帝國?？蛇@位遼道宗卻偏偏長壽，直到四十五年后，人們才等到這一天。但令人失望的是，繼位的天祚帝同遼道宗相比，有過之而無不及。天祚帝整日打獵、釣魚，不理朝政。公元1114年，地處東北的女真部落推舉完顏阿骨打為首領，起兵反對天祚帝。由于完顏阿骨打手下只有兩千五百人，天祚帝并沒有把他放在眼里，只是派了七千人馬前去鎮(zhèn)壓。結果非但沒能消滅完顏阿骨打，反倒給完顏阿骨打擴充了隊伍，大部分都做了降兵。當人馬發(fā)展到兩萬多人時，完顏阿骨打稱帝，國號金，完顏阿骨打就是金太祖。天祚帝調集全國兵馬，共七十萬人，攻打金國。雖然人數(shù)是35：1，但還未開戰(zhàn)，遼軍就開始退卻。金兵開始進攻，遼軍則頻于奔命，天祚帝一天就跑了500公里，最后實在無處躲藏，跑到了地處蒙古的夾山。到達夾山時，手下只剩五千人馬。被稱作是“史上最牛歷史老師”的袁騰飛在講《百家講壇·塞北三朝之遼》時，稱天祚帝之所以跑到了夾山，是因為那里有沼澤地，金兵過不去。如果金兵過不去，那么天祚帝又是怎么過去的?袁騰飛同易中天不同，易中天靠的是推理，而袁騰飛擅長現(xiàn)場發(fā)揮，但這個現(xiàn)場發(fā)揮顯然是通不過的。(俺也學會推理了)國不可一日無君，天祚帝跑了，群臣只好在燕京立晉王耶律淳為帝，史稱北遼。由于攻打金國已經調動了全國除去邊境可敦城以外的全部軍隊，而這些軍隊又死的死，降的降，跑的跑。沒辦法，只好在遼東的饑民中招募了兩萬兩千人，再加上在燕京招募的幾千人，總共不足三萬人。北宋探聽到遼國將亡的消息，決定搶在金國之前收復幽云十六州。北宋派童貫領兵二十萬攻打燕京，結果慘敗而歸。幾個月后，北遼帝耶律淳去世，北宋又派名將劉延慶和劉光世(后來與岳飛、韓世忠、張浚并稱抗金四將)父子領兵攻打燕京，結果損兵十萬，再次敗北。北宋兩次攻打燕京，動用了自王安石變法以來積攢了四十多年的軍需，兵力是對方的十多倍，而且對方的士兵還是臨時組建的雜牌軍，北宋卻無法取勝，什么原因?因為遼軍的指揮官是耶律大石。北宋攻不下燕京城，只好求助于金國。由于兵力懸殊，燕京城被金兵攻破，北遼滅亡了。攻破燕京城后，金兵將財物洗劫一空，將男女老少都抓去做了奴隸，只留給北宋一座空城。由于宋軍兩次敗給耶律大石，因此在金人的眼里，宋軍的戰(zhàn)斗力比遼國還要弱，燕京城早晚是他們的。果然沒過幾年，金兵又從宋軍手中奪回燕京城，繼而又南下攻占東京汴梁，北宋最終滅亡了。宋朝非但沒能得到幽云十六州，還失去了半壁江山，這都是因為輸給了耶律大石，讓金人摸到了底細。離開燕京城后，耶律大石又兵敗居庸關被俘。如果當初天祚帝把兵交給耶律大石指揮，金很可能只是曇花一現(xiàn)。袁騰飛在講述《百家講壇·塞北三朝之遼》時，稱耶律大石在被俘前曾經到夾山見過天祚帝，而從金營逃出后又一次去夾山見天祚帝，但《遼史》中只對后一次有記載。那么耶律大石在被俘前究竟有沒有到過夾山去見天祚帝?我認為沒有。如果耶律大石到夾山見過天祚帝，那么只要天祚帝聽說耶律大石被俘，就不會老實的呆在夾山，盡管耶律大石是皇族，但皇族中投降金國的不在少數(shù)，這恐怕也是耶律大石詐降成功的一個原因吧。據(jù)《金史》記載：耶律大石被俘后戴罪立功，帶領金兵到夾山捉拿天祚帝，但天祚帝趁亂逃跑了，不過耶律大石還是得到了提升。這又同《遼史》中的記載自相矛盾，但袁騰飛并沒有對此提出疑義。如果耶律大石出賣了天祚帝，那么他逃出金營后，還會去見天祚帝嗎?不會。天祚帝是什么人?昏君。即使他不知道是耶律大石出賣的自己，也會懷疑到耶律大石，因為耶律大石畢竟被俘過。耶律大石去見天祚帝，等于狼入虎口，九死一生。另外，天祚帝手下有多少人?五千人。不全軍覆沒就不錯了，還能跑掉?袁騰飛只是對耶律大石為什么要出賣了天祚帝提出疑義。耶律大石為什么要出賣了天祚帝?沒有道理啊!即使是耶律大石想騙取金人的信任，也不至于要出賣主子。除非他對天祚帝徹底失望，但如果他對天祚帝徹底失望，就更不能再去見天祚帝了。所以，對于《金史》中的記載，我個人認為是子虛烏有。對于耶律大石的記載，我更相信《遼史》，因為耶律大石畢竟是遼國人。那么《金史》中為什么要編造這樣一個謊言。我們知道，金人在當時有兩個敵人，一個是岳飛，另一個就是耶律大石。岳飛要的是徽欽二帝和收復失地；耶律大石也要的是收復失地，但他的收復失地就意味著滅亡金國。當時的契丹人都把希望寄托在耶律大石身上，耶律大石從金營逃出后，一路上就有七千契丹人加入了他的隊伍，可見他在遼國的聲望非常高。所以，金人便編造謊言來降低耶律大石在契丹人中的聲望。耶律大石見到天祚帝。天祚帝責問耶律大石不該立晉王耶律淳為帝，但看到耶律大石帶回七千人馬，就沒有處理耶律大石，而是急著要去攻打金國。耶律大石勸阻無效，為了給遼國保存最后一點實力，在一個夜晚，他帶著二百精兵偷偷離開天祚帝，前往可敦城。可敦城位于蒙古邊界，距離夾山有三千多公里，由于中間隔著茫茫沙漠，軍隊調動和回防都很困難，因此，在天祚帝調集全國大軍時，唯獨這里的軍隊沒有動，當時駐軍兩萬人。耶律大石的二百人馬，經過千辛萬苦，終于穿越沙漠，到達可敦城。與此同時，天祚帝離開夾山，主動出擊，結果兵敗被俘。天祚帝被俘后被貶為海陵王，一年后死去。耶律大石雖然從未到過可敦城，但由于他在遼國中的聲望極高，因而被推舉做了首領。袁騰飛在講述《百家講壇·塞北三朝之遼》時，說耶律大石到達可敦城后，曾攻占了金國的三座城池，但在史料中沒有記載。我不知道這三座城池在什么位置，應該不會在沙漠的另一側吧。如果不在沙漠的另一側，那就是在可敦城的東邊了。但《遼史》中又記載：西遼建立后，耶律大石曾派七萬大軍攻打金國，但在通過沙漠時，人馬就死了多半，最后只好返回。袁騰飛也強調“二百人能過去，七萬人沒過去”。既然從可敦城就可以攻打金國，為什么還要通過那茫茫無際的沙漠?如果可敦城的東邊有金國的城池，為什么可敦城沒有被金兵攻占，難道金人不知道這里有兩萬遼軍嗎?如果真不知道，就只能說明耶律大石是個軍事家而非政治家。這樣一來，耶律大石過早的暴露，只好選擇西征。耶律大石西征也應該經過沙漠，而這片沙漠才是七萬人走的沙漠，這片沙漠的面積應該更大一些。耶律大石西征，也就走上了一條不歸路。耶律大石一行到達新疆西部，由于無立足之地，同當?shù)氐囊粋€部落發(fā)生沖突，做為疲勞之師的耶律大石部隊沒能取勝，只好又繼續(xù)西行，終于在今天的吉爾吉斯斯坦境內找到了落腳之處。這里也曾是遼國的屬地，耶律大石人馬一到，就有漢人和契丹人前來投奔，其中僅契丹人就有一萬多戶。耶律大石經過休養(yǎng)生息之后，將周圍的突厥各部一一征服。1131年，耶律大石稱帝，建立西遼。由于大隊人馬過不去沙漠，耶律大石收復失地，滅亡金國的夢想終于破滅。為了鞏固西遼政權，耶律大石開始西征，他打敗了西邊的所有中亞國家，使這些國家成為西遼的附屬國，西遼占據(jù)了包括新疆西部以及今天的吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦和哈薩克斯坦大部，成為中亞第一大國。為了扼制西遼的強大勢頭，一些中亞國家會同西亞各國組成十萬聯(lián)軍攻打西遼。當時耶律大石手頭只有兩三萬人馬，組成漢人、契丹人和突厥三部，他利用地勢，將西亞聯(lián)軍引到一個大峽谷內，而將自己的三部人馬迂回到西亞聯(lián)軍左、右、后三側，借助峽谷，形成了兩三萬包圍十萬的局面，最終將西亞聯(lián)軍殲滅。耶律大石從36歲參加燕京保衛(wèi)戰(zhàn)，46歲建立西遼，到56歲去世，總共20年的軍事生涯，他以最初的200人，發(fā)展到后來的9萬多戶(還不包括附屬國)，疆域在中亞和東亞僅次于金國，繁榮程度在中亞地區(qū)首屈一指，以至于很多到西遼的人都不思回返。耶律大石死后，西遼又持續(xù)了78年。1212年乃蠻部被成吉思汗所滅，乃蠻部首領的兒子屈出律投奔西遼并篡奪了西遼的領導權。1218年成吉思汗派哲別消滅屈出律，西遼滅亡。西遼滅亡后，西遼的一些舊臣又跑到西亞地區(qū)建立了后西遼，但后西遼大部分是中亞人，漢人和契丹人所剩無幾。在耶律大石之后，契丹族只出現(xiàn)了一位耶律楚材(成吉思汗的宰相)，就消聲滅跡了。契丹民族(資料圖)