在40年前的今天，1980年4月15日(農(nóng)歷1980年3月1日)，法國著名作家讓·保羅·薩特去世。1980年4月15日，巴黎哀悼哲學(xué)家讓·保羅·薩特逝世，享年74歲。他離開了他的終身伴侶西蒙·波娃，50多年來知識(shí)方面的爭論對(duì)于西蒙娜·德·波伏娃，留下了大量的小說與其它散文作品，包括專題論文《存在與虛無》和激蕩人心的戲劇《毫無出路》。薩特出生于一個(gè)實(shí)際上從未欣賞過他的才能的資產(chǎn)階級(jí)家庭。未到4歲他就開始讀書。很小的時(shí)候他就認(rèn)定詞是“事物的精髓”，60多歲時(shí)成了一位參加1968年5月的街頭抗議活動(dòng)的馬克思主義者。他后來的觀點(diǎn)有所改變?！俺袚?dān)義務(wù)應(yīng)該用行動(dòng)”，他說，“而不是用言詞”。1933年他在馬丁-海德格指導(dǎo)下學(xué)習(xí)哲學(xué)。馬丁-海德格拓寬了他的存在與意識(shí)的觀點(diǎn)。薩特反過來又要求他的讀者自己決定，要他們本身從別人的期望中解放出來，真正地感覺自己本身的存在。薩特的一生從不回避現(xiàn)實(shí)，而且充滿戰(zhàn)斗性。站在馬路邊的汽油桶上發(fā)表講話（而不是坐在沙發(fā)上）的這個(gè)姿態(tài)可看作是他一貫人生態(tài)度的表現(xiàn)。1961年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)出缺。這一榮譽(yù)瑞典文學(xué)院原來是打算頒給法國50歲的存在主義哲學(xué)家、小說家、劇作家薩特（1905-1980）的，但這位大師拒絕接受這一榮譽(yù)。在寫給瑞典文學(xué)院的信中他申述了自己的理由，他說他的這一行為并非針對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)金本身，而是他不接受任何一個(gè)來自官方機(jī)構(gòu)所頒發(fā)的獎(jiǎng)項(xiàng)。薩特所提出的客觀理由是，他認(rèn)為在文化的領(lǐng)域中，也有東西方的斗爭，但是東西兩文化事實(shí)上是可以和平相處的。他意識(shí)到文化的接觸在一定情況下會(huì)出現(xiàn)沖突的現(xiàn)象，這些沖突必須靠人和文化的接觸去排除，不能單靠一些機(jī)構(gòu)的斡旋而解決。他同時(shí)還聲明，他正是由這兩種文化的沖突所構(gòu)成，但他的同情心卻毫無疑問是站在社會(huì)主義一邊的。巴黎街頭擠滿了致哀的群眾