道人心似水，不礙照花妍。

燕坐春強(qiáng)半，清陰月屢遷。

平生無起滅，一念有陳鮮。

裊裊風(fēng)枝舉，離離日萼蔫。

病吟終少味，老醉不成顛。

何必遨頭出，湖中有散仙。

世俗眩名實(shí)，至人疑有無。

怒移水中蟹，愛及屋上烏。

坐令此溪水，名與先生俱。

先生本全德，廉退乃一隅。

因拋彭澤米，偶似西山夫。

遂即世所知，以為溪之呼。

先生豈我輩，造物乃其徒。

應(yīng)同柳州柳，聊使愚溪愚。

牡丹松檜一時(shí)栽，付與春風(fēng)自在開。

試問壁間題字客，幾人不為看花來。

漏盡雞號厭夜行，年來小器溢瓶罌。

棄官縱未歸東海，罷郡猶堪作水衡。

幻色將空眼先暗，勝游無礙腳殊輕。

空煩遠(yuǎn)致龍淵水，寧復(fù)臨池似伯英。

舊說，房琯開元中嘗宰盧氏，與道士邢和璞出游，過夏口村，入廢佛寺，坐古松下。

和璞使人鑿地，得甕中所藏婁師德與永禪師書，笑謂琯曰：“頗憶此耶？”琯因悵然，悟前生之為永師也。

故人柳子玉寶此畫，云是唐本，宋復(fù)古所臨者。

元祐六年三月十九日，予自杭州還朝，宿吳淞江，夢長老仲殊挾琴過予，彈之有異聲，就視，琴頗損，而有十三弦。

予方嘆惜不已，殊曰：“雖損，尚可修。

”曰：“奈十三弦何？”殊不答，誦詩云：“度數(shù)形名本偶然，破琴今有十三弦。

此生若遇邢和璞，方信秦箏是響泉。

”予夢中了然識(shí)其所謂，既覺而忘之。

明日晝寢復(fù)夢，殊來理前語，再誦其詩，方驚覺而殊適至，意其非夢也。

問之殊，蓋不知。

是歲六月，見子玉之子子文京師，求得其畫，乃作詩并書所夢其上。

子玉名瑾，善作詩及行草書。

復(fù)古名迪，畫山水草木，蓋妙絕一時(shí)。

仲殊本書生，棄家學(xué)佛，通脫無所著，皆奇士也。

破琴雖未修，中有琴意足。

誰云十三弦，音節(jié)如佩玉。

新琴空高張，弦聲不附木。

宛然七弦箏，動(dòng)與世好逐。

陋矣房次律，因循墮流俗。

懸知董庭蘭，不識(shí)無弦曲。