.王凌謂賈充曰:“汝非賈梁道之子耶?乃欲以國(guó)與人。
”由此觀之,梁道之忠于魏也久矣。
司馬景王既執(zhí)凌而歸,過梁道廟,凌大呼曰:“我亦大魏之忠臣也。
”及司馬景王病,見凌與梁道守而殺之。
二人者,可謂忠義之至,精貫于幽明矣,然梁道之靈,獨(dú)不能已其子充之奸,至使首發(fā)成濟(jì)之事,此又理之不可曉者也。
故予戲作小詩(shī)云。
嵇紹似康為有子,郗超叛鑒是無(wú)孫。
如今更恨賈梁道,不殺公閭殺子元。
香似龍涎仍釅白,味如牛乳更全清。
莫將北海金齏鲙,輕比東坡玉糝羹。
折腳鐺邊煨淡粥,曲枝桑下飲離杯。
書生不是南遷客,魑魅驚人須早回。
白鶴聲可憐,紅鶴聲可惡。
白鶴招不來(lái),紅鶴揮不去。
長(zhǎng)松受穢死,乃以紅鶴故。
北山道人曰:吾何為而喜?
惡者自惡,吾何為而怒?
去自去耳,吾何駛而追?
來(lái)自來(lái)耳,吾何妨而拒?
吾豈厭喧而求靜?吾豈好丹而非素?
汝謂松死,吾無(wú)依焉,
吾方舍陰而坐露。
道人手種幾生前,鶴骨龍筋尚宛然。
雙干一先神物化,九朝三見太平年。
忽驚華構(gòu)依巖出,乞與佳名到處傳。
此柏未枯君記取,灰心聊伴小乘禪。