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韓愈的詩文

送諸葛覺往隨州讀書(李繁時(shí)為隨州刺史宰相泌之子也)
韓愈 〔唐代〕
鄴侯家多書,插架三萬軸。一一懸牙簽,新若手未觸。
為人一記覽,過眼不再讀。偉哉群圣文,磊落載其腹。
行年五十馀,出守?cái)?shù)已六。京邑有舊廬,不容久食宿。
臺(tái)閣多官員,無地寄一足。我雖官在朝,氣勢(shì)日局縮。
屢為丞相言,雖懇不見錄。送行過浐水,東望不轉(zhuǎn)目。
今子從之游,學(xué)問得所欲。入海觀龍魚,矯翮逐黃鵠。
勉為新詩章,月寄三四幅。
晚寄張十八助教周郎博士(張籍、周況也)
韓愈 〔唐代〕
日薄風(fēng)景曠,出歸偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨鐮。
田野興偶動(dòng),衣冠情久厭。吾生可攜手,嘆息歲將淹。
陪杜侍御游湘西兩寺獨(dú)宿有題一首,因獻(xiàn)楊常侍
韓愈 〔唐代〕
長(zhǎng)沙千里平,勝地猶在險(xiǎn)。況當(dāng)江闊處,斗起勢(shì)匪漸。
深林高玲瓏,青山上琬琰。路窮臺(tái)殿辟,佛事煥且儼。
剖竹走泉源,開廊架崖廣。是時(shí)秋之殘,暑氣尚未斂。
群行忘后先,朋息棄拘檢。客堂喜空涼,華榻有清簟。
澗蔬煮蒿芹,水果剝菱芡。伊余夙所慕,陪賞亦云忝。
幸逢車馬歸,獨(dú)宿門不掩。山樓黑無月,漁火燦星點(diǎn)。
夜風(fēng)一何喧,杉檜屢磨飐.猶疑在波濤,怵惕夢(mèng)成魘。
靜思屈原沈,遠(yuǎn)憶賈誼貶。椒蘭爭(zhēng)妒忌,絳灌共讒諂。
誰令悲生腸,坐使淚盈臉。翻飛乏羽翼,指摘困瑕玷。
珥貂藩維重,政化類分陜。禮賢道何優(yōu),奉己事苦儉。
大廈棟方隆,巨川楫行剡。經(jīng)營(yíng)誠(chéng)少暇,游宴固已歉。
旅程愧淹留,徂歲嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇頻染。
展轉(zhuǎn)嶺猿鳴,曙燈青睒睒。
送無本師歸范陽(賈島初為浮屠,名無本)
韓愈 〔唐代〕
無本于為文,身大不及膽。吾嘗示之難,勇往無不敢。
蛟龍嘗角牙,造次欲手?jǐn)垺1姽砬舸笥?,下覷襲玄窞。
天陽熙四海,注視首不頷。鯨鵬相摩窣,兩舉快一啖。
夫豈能必然,固已謝黯黮.狂詞肆滂葩,低昂見舒慘。
奸窮怪變得,往往造平澹。蜂蟬碎錦纈,綠池披菡萏。
芝英擢荒榛,孤翮起連菼.家住幽都遠(yuǎn),未識(shí)氣先感。
來尋吾何能,無殊嗜昌歜.始見洛陽春,桃枝綴紅糝。
遂來長(zhǎng)安里,時(shí)卦轉(zhuǎn)習(xí)坎。老懶無斗心,久不事鉛槧。
欲以金帛酬,舉室常bC頷。念當(dāng)委我去,雪霜刻以憯。
獰飆攪空衢,天地與頓撼。勉率吐歌詩,慰女別后覽。
上張仆射書
韓愈 〔唐代〕

  九月一日,愈再拜:受牒之明日,在使院中,有小吏持院中日事節(jié)目十馀事來示愈。其中不可者,有自九月至明年二月之終,皆晨入夜歸,非有疾病事日,輒不許出。當(dāng)時(shí)以初受命,不敢言,古人有言曰:人各有能有不能。若此者,非愈之所能也。抑而行之,必發(fā)狂疾,上無以承事于公,忘其將所以報(bào)德者;下無以自立,喪失其所以為心。夫如是,則安得而不言?

  凡執(zhí)事之擇于愈者,非為其能晨入夜歸也,必將有以取之。茍有以取之,雖不晨入而夜歸,其所取者猶在也。下之事上,不一其事;上之使下,不一其事。量力而仕之,度才而處之,其所不能,不強(qiáng)使為,是日為下者不獲罪于上,為上者不得怨于下矣。孟子有云:今之諸侯無大相過者,以其皆“好臣其所教,而不好臣其所受教”,今之時(shí),與孟子之時(shí)又加遠(yuǎn)矣,皆好其聞命而奔走者,不好其直己而行道者。聞命而奔走者,好利者也;直己而行道者,好義者也。未有好利而愛其君者,未有好義而忘其君者。今之王公大人,惟執(zhí)事可以聞此言,惟愈于執(zhí)事也可以此言進(jìn)。愈蒙幸于執(zhí)事,其所從舊矣。若寬假之,使不失其性,加待之,使足以為名,寅而入,盡辰而退;申而入,終酉而退,率以為常,亦不廢事。天下之人聞執(zhí)事之于愈如是也,必皆曰:執(zhí)事之好士也如此,執(zhí)事之待士以禮如此,執(zhí)事之使人不枉其性而能有容如此,執(zhí)事之欲成人之名如此,執(zhí)事之厚于日舊如此。又將曰:韓愈之識(shí)其所依歸也如此,韓愈之不諂屈于富貴之人如此,韓愈之賢能使其主待之以禮如此,則死于執(zhí)事之門無悔也。若使隨行而入,逐隊(duì)而趨,言不敢盡其誠(chéng),道有所屈于己;天下之人聞執(zhí)事之于愈如此,皆曰:執(zhí)事之用韓愈,哀其窮,收之而已耳;韓愈之事執(zhí)事,不以道,利之而已耳。茍如是,雖日受千金之賜,一歳九遷其官,感恩則有之矣,將以稱于天下曰知己知己則未也。

  伏惟哀其所不足,矜其愚,不錄其罪,察其辭而垂仁采納焉。愈恐懼再拜。