拼音 | zhī shì | 注音 | ㄓ ㄕˊ |
首字母 | zs | 詞性 | 名詞 |
近義詞 | 學(xué)問(wèn)、學(xué)識(shí)、學(xué)術(shù)、學(xué)養(yǎng)、學(xué)術(shù)造詣、學(xué)貫中西、學(xué)富五車(chē)、學(xué)富才高、博學(xué)多識(shí)、博學(xué)多聞 | ||
反義詞 | 無(wú)知、愚昧、淺薄、無(wú)學(xué)識(shí) | ||
基本解釋 | ①人類(lèi)的認(rèn)識(shí)成果。來(lái)自社會(huì)實(shí)踐。其初級(jí)形態(tài)是經(jīng)驗(yàn)知識(shí),高級(jí)形態(tài)是系統(tǒng)科學(xué)理論。按其獲得方式可區(qū)分為直接知識(shí)和間接知識(shí)。按其內(nèi)容可分為自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)和思維科學(xué)知識(shí)。哲學(xué)知識(shí)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。知識(shí)的總體在社會(huì)實(shí)踐的世代延續(xù)中不斷積累和發(fā)展。②有關(guān)學(xué)術(shù)文化的知識(shí)界|知識(shí)分子。③相識(shí);朋友朝廷大臣多有知識(shí)的。 |
知識(shí)是符合文明方向的,人類(lèi)對(duì)物質(zhì)世界以及精神世界探索的結(jié)果總和。知識(shí),至今也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一而明確的界定。但知識(shí)的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)在于實(shí)用性,以能否讓人類(lèi)創(chuàng)造新物質(zhì),得到力量和權(quán)力等等為考量。有一個(gè)經(jīng)典的定義來(lái)自于柏拉圖:一條陳述能稱(chēng)得上是知識(shí)必須滿(mǎn)足三個(gè)條件,它一定是被驗(yàn)證過(guò)的,正確的,而且是被人們相信的,這也是科學(xué)與非科學(xué)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。由此看來(lái),知識(shí)屬于文化,而文化是感性與知識(shí)上的升華,這就是知識(shí)與文化之間的關(guān)系。有關(guān)于知識(shí)的悖論是:知識(shí)如果不能改變行為,就沒(méi)有用處;但是知識(shí)一旦改變了行為,知識(shí)本身就立刻失去意義——《未來(lái)簡(jiǎn)史》。