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它指人的精神靈氣。古代認(rèn)為魂是陽(yáng)氣，構(gòu)成人的思維才智。魄是粗糲重濁的陰氣，構(gòu)成人的感覺(jué)形體。魂魄（陰陽(yáng)）協(xié)調(diào)則人體健康。人死魂（陽(yáng)氣）歸于天，精神與魄（形體）脫離，形體骨肉（陰氣）則歸于地下?；晔顷?yáng)神，魄是陰神，道教有“三魂七魄”之說(shuō)，如今科學(xué)尚無(wú)法證明人的魂魄是否如宗教所言可離體或輪回以及魂魄組成是否正確。

《內(nèi)觀經(jīng)》曰：“動(dòng)以營(yíng)身之謂魂，靜以鎮(zhèn)形之謂魄?！薄蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸靶闹侵^魂魄；魂魄去之，何以能久？”又《昭公七年》：“人生始化曰魄，即生魄，陽(yáng)曰魂；用物精多，則魂魄強(qiáng)?！笨追f達(dá)疏：“魂魄，神靈之名，本從形氣而有；形氣既殊，魂魄各異。附形之靈為魄，附氣之神為魂也。附形之靈者，謂初生之時(shí)，耳目心識(shí)、手足運(yùn)動(dòng)、啼呼為聲，此則魄之靈也；附所氣之神者，謂精神性識(shí)漸有所知，此則附氣之神也。”參閱晉葛洪《抱樸子·地真篇》及《云笈七簽》卷五四《說(shuō)魂魄》。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載：“五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏精志也?！迸d揚(yáng)翻譯：心藏神，主宰人的生命活動(dòng)，我們常說(shuō)的心神不寧指的就是這個(gè)。肺中有七魄，肝藏有三魂，脾和人的死穴有關(guān)。腎藏精與志，精可化髓，髓通于腦，故腎虛還會(huì)影響人的記憶力。參閱《黃帝內(nèi)經(jīng)》內(nèi)容