《醒世恒言》中有個(gè)故事時(shí),進(jìn)士出身的錄事薛某因病發(fā)高燒。高燒到第七天,他漸入睡夢(mèng),夢(mèng)中自己高熱難耐,于是躍入水中,化為一條金色鯉魚。來(lái)去之間,他看見一個(gè)漁翁在船上垂釣。薛錄事明知有釣鉤,可魚餌實(shí)在誘人,猶豫再三,聞得餌香,便思量著要去吃。只是餌到了嘴邊,他又想:我明知魚餌上有個(gè)鉤子,若是吞了這餌豈不要被他釣了去?我雖然暫時(shí)變成了魚,難道就不能到別處求食,偏要吃他釣鉤上的餌嗎?于是,他便到船周圍游了一遭。無(wú)奈那餌香得厲害,香味總是鉆入他的鼻孔里。他肚中又饑餓,怎能忍得住?最終,薛錄事難抵魚餌的誘惑,張嘴咬鉤,結(jié)果就被漁翁釣了上來(lái)。作者馮夢(mèng)龍點(diǎn)評(píng)這則故事時(shí),說(shuō)了這樣一句畫龍點(diǎn)睛的話:“眼里識(shí)得破,肚里忍不過(guò)?!?/p>
明代劉元卿寫了《猩猩嗜酒》的故事。猩猩喜好喝酒,山腳下的人擺下美酒和大小酒杯,放在道路旁邊。猩猩知道這是引誘自己上當(dāng)?shù)?,并且知道設(shè)圈套人的姓名及其父母祖先,便一一指名道姓罵起來(lái)。罵完以后,有的猩猩提議:少嘗一點(diǎn)兒,謹(jǐn)慎一點(diǎn)兒,千萬(wàn)別喝多了。于是猩猩們先用小杯喝,再用大杯喝,并且邊喝邊罵。這樣反復(fù)幾次以后,猩猩實(shí)在忍受不了美酒的誘惑,干脆拿起最大的酒杯大喝起來(lái),直到酩酊大醉而被人擒獲。猩猩面對(duì)美酒的誘惑,“酒”令智昏,雖然“識(shí)得破”,終究沒(méi)能“忍得過(guò)”。
“識(shí)”是判斷是非正誤的能力,“忍”是自我控制的能力;“識(shí)得破”是指有足夠的判斷能力,“忍得過(guò)”是指有足夠的自制能力;“識(shí)得破”需要聰明和智慧,“忍得過(guò)”則需要堅(jiān)定的毅力和定力。
定力,是指把握自我、規(guī)范行為的篤定剛毅的意志力量。同時(shí)它也是智慧和精神品質(zhì)的底色。比如,正念堅(jiān)固,凈水無(wú)波,不隨物流,不為境轉(zhuǎn),光明磊落,坦蕩無(wú)私。這些都是具有足夠定力的人身上所具備的特質(zhì)。
《論語(yǔ)》里面有 “見得思義”四個(gè)字,一次是孔子學(xué)生子張講的,一次是孔子講的。什么叫見得思義?看到唾手可得的誘惑和利益的時(shí)候,你第一時(shí)間想到的不是把它據(jù)為己有,落袋為安,而是需要做到見得思義。什么叫“義”?就是“正義”“公平”。它還有一個(gè)意思,適宜、合適。有的時(shí)候你拿了,就損害了公正,那就不該拿;有的時(shí)候,不適宜,你拿了以后有不好的后果,也不該拿。不公正地拿了,損害了道義;不適宜的拿了,有后果,會(huì)付出代價(jià)。比如貪官受賄:一方面損害了道義;一方面還會(huì)產(chǎn)生不良后果,終有一天會(huì)東窗事發(fā)。很多時(shí)候,我們不是因?yàn)樽隽硕嗝磦旌淼氖露?,而是因?yàn)槲覀冏隽艘患⒉蛔愕赖男∈露鴣G了大義。所以在小事上尤其要注意,這個(gè)時(shí)候就要學(xué)會(huì)忍。為什么?因?yàn)檎T惑在身邊,真的很想要??!利益在面前,真的很想要啊!
應(yīng)該怎樣抵制這些外在的誘惑呢?不妨援引一則《清朝野史大觀》中的逸事,以資借鑒。道光年間,刑部大臣馮志圻酷愛碑帖書畫,但到外地巡視時(shí),他絕口不談自己的愛好。一個(gè)下屬知其愛好后,獻(xiàn)上一本宋拓名碑帖,馮志圻原封不動(dòng)地退還了。下屬勸他道:“何不啟封一賞?”馮志圻答:“啟封若是真品,將會(huì)愛不釋手;不啟封一賞,權(quán)當(dāng)贗品也。封其心眼,斷其誘惑,任爾物多美,色多艷,眼不見心不亂,其奈我何?”人有欲則計(jì)會(huì)亂。人一旦被物欲所左右,被情欲所俘虜,被權(quán)欲所控制,被色欲所征服,必然會(huì)引發(fā)禍端。面對(duì)誘惑,既要“識(shí)得破”,更要“忍得過(guò)”,做到以知促行,以行促知,知行合一。
朱自清家境貧寒,晚年又得了嚴(yán)重的胃病,使他的生活氣節(jié),民族精神不能丟。骨氣不能丟,尊嚴(yán)不能丟。別的可以忍,甚至餓死也可以忍,但是民族的魂魄不容許有絲毫的侵犯,與其有關(guān)的都不能忍!
春秋時(shí)子罕以“不貪為寶”,東漢時(shí)楊震以“四知”拒賄,都是忍住了誘惑;李世民以“見利忘命”警告臣屬,于謙以“兩袖清風(fēng)”自策自勵(lì),也是講忍得住誘惑;還有那個(gè)“懸魚太守”,愛吃魚而拒收魚。為表拒賄之堅(jiān)而將下屬送來(lái)之魚懸于門首,說(shuō):“我不受他魚,做官自有俸銀可以買魚吃;一旦受賄丟官,沒(méi)了俸銀,想自己買魚也不可能了?!?/p>
“破山中賊易,破心中賊難?!本邆洹白R(shí)得破”的判斷能力者已非尋常之人,但具備“忍得過(guò)”的自制能力者才是人生贏家。