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華盛頓紀(jì)念碑里為何有漢字碑文

[ 歷史故事 ]

在美國首都華盛頓國會大廈和林肯紀(jì)念堂的軸線上,有一座為紀(jì)念美國首任總統(tǒng)喬治·華盛頓而建造的華盛頓紀(jì)念碑。

然而很少有人知道,這座斷斷續(xù)續(xù)花了41年,于1885年建成的高達(dá)169米的建筑,內(nèi)部竟然藏著一段和中國清朝有關(guān)的故事:在華盛頓紀(jì)念碑的第十層,有一塊刻有漢字的神秘石碑。

這塊石碑是1853年,浙江寧波人張斯桂贈給美國華盛頓紀(jì)念館的,上面刻著一段漢字:“按華盛頓,異人也。起事勇于勝廣,割據(jù)雄于曹劉,既已提三尺劍,開疆萬里……泰西古今人物,能不以華盛頓為稱首哉!”而這段漢字來自晚清名臣徐繼畬(yú)所著的《瀛寰志略》。

徐繼畬出生于1795年,山西五臺縣(今山西忻州)人。他19歲中舉,3l歲中進士,后被欽點為翰林院庶吉士,歷任翰林院編修、陜西道監(jiān)察御史等。

1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)時,徐繼畬已經(jīng)改到福建做官。深受西方的影響,他開始思考清朝國運衰敗的原因,并留心收集資料,研究西方為什么那么強大,能把大清朝打得一敗涂地。博覽群書后,他于1848年完成了亞洲第一部系統(tǒng)介紹世界地理的著作《瀛寰志略》。

《瀛寰志略》共有10卷,其中對美國的介紹分量很重,在那個時代徐繼畬就能對美國的立國史、政治制度進行較為詳盡的研究分析和總結(jié),其思想之超前可見一斑。

徐繼畬特別認(rèn)同華盛頓的功績,他曾寫道:“華盛頓建立國家后,就交出了權(quán)力而去過平靜的生活。華盛頓就對眾人說,‘建立一個國家并把這種權(quán)力傳遞給自己的后代,這是自私。你們的責(zé)任就是選擇有才德的人擔(dān)任國家領(lǐng)導(dǎo)職位?!?/p>

徐繼畬認(rèn)為,像華盛頓這樣率眾奪取“天下”卻完全放棄君王一統(tǒng)、實施民主政治者,乃曠古所未見。

但徐繼畬因此被免去福建巡撫一職,接著被調(diào)進京城,做了個近乎弼馬溫的差使──太仆寺少卿;第二年,他連弼馬溫也干不成了,被削職攆回老家,成了一介平民。

說來也巧,寧波人張斯桂知道了此事,由于他熟讀過《瀛寰志略》,尤其嘆服書中徐繼畬對華盛頓的評論,每每頌之,感慨良深,于是把這事告訴了他的美國學(xué)生丁韙良。

丁韙良本是美國的傳教士,對徐繼畬也很感興趣,他知道美國政府正在海外征集與華盛頓紀(jì)念碑有關(guān)的物品,于是找來一塊上等石碑,將《瀛寰志略》中有關(guān)華盛頓的評論文字刻在上面。

1853年,丁韙良等人把這塊漢字石碑送到美國,贈給了美國華盛頓紀(jì)念館。1862年,徐繼畬的遭遇被美國《紐約時報》報道后,美國人對徐繼畬大感興趣。1867年,美國第17任總統(tǒng)約翰遜特意請畫家臨摹了一幅華盛頓的肖像,托當(dāng)時的駐華大使贈予了徐繼畬。

駐華大使在贈予儀式上說:“華盛頓與中國人民一樣,堅持孔子在2300年前就提出的一個原則──己所不欲,勿施于人。”徐繼畬答辭如下:“欣羨之余,彌殷欽佩?!?/p>

這就是這塊神秘漢字石碑進入美國華盛頓紀(jì)念碑的前因后果。徐繼畬的故事也在美國廣為流傳。

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