諸葛亮入伙
《三國演義》里的劉、關(guān)、張是草根化人物,他們的影響,不在士林,而在江湖。諸葛亮入伙,其實跟落草差不多,但他看好劉備的皇室門票,有了這張皇室門票,就有機會奪取荊州和益州,這是天下最后一塊大蛋糕了。他隱居隆中,就惦著向這塊蛋糕下手,他也需要一個合作伙伴,剛好劉備來了。他知道劉備是個流寇,也在覬覦荊州,于是,兩人聯(lián)手。
在諸葛亮看來,有皇室門票,就能叫開荊、益大門,還有可能將它們據(jù)為己有,一旦擁有荊、益二州,不但能三分天下,還可以兩路北伐。
劉備對諸葛亮說的有興趣,但他更著急的是要解決眼下問題。
他要解決什么問題?劉表死了,內(nèi)亂又起,要想在荊襄自立,就要得到荊襄士族支持,諸葛亮是士族代表,隆中對策是荊襄士人集團的共識。劉備要想在荊襄之地自立,就必須接受這共識,因此,隆中對策,就其后來對天下影響而言,當(dāng)然不失為一個偉大的戰(zhàn)略,然而在當(dāng)時,它更是一份劉備集團與荊襄士人集團合作的可行性方案,它要求劉備集團,不僅要從發(fā)展戰(zhàn)略上轉(zhuǎn)移到隆中對策上來,還要將政權(quán)的基礎(chǔ)轉(zhuǎn)移到荊襄士人集團中來。
羽扇綸巾是周郎
赤壁之戰(zhàn),乃老英雄對決美少年。曹操戰(zhàn)無不勝,因為他是最偉大的兵法傳人,而周郎卻超越了兵法,以美用兵,如王羲之用筆,以美的方式行自由意志。天地之利,山河之勢,四時之變,都被他拿來用,兵行于天地間,為自由而戰(zhàn),亦以自由戰(zhàn)之。
水因地而制流,故水最自由,夫兵形似水,用兵也要自由。長江,大水也,一句“大江東去”,便將三國之魂吼出。曹操戰(zhàn)于長江,故以長江為天塹,用兵為長江所限;周郎以長江戰(zhàn),所以長江如百萬兵,站在周郎一邊。
吳王夫差以運河戰(zhàn),周郎以長江戰(zhàn),皆為水戰(zhàn)經(jīng)典。古往今來,能以長江戰(zhàn)者,僅數(shù)人而已,有周郎,還有朱元璋及曾國藩湘軍水師。
所謂知“水性”者,即水師行止,須知水量盈虧、水域增減、水流緩急;水師立營,當(dāng)?shù)闷渖?,避其死域,要汛期防洪,高溫防疫……而曹操,不?xí)江南水性,不懂長江水勢,戰(zhàn)于長江,故周郎曰:北人不習(xí)水戰(zhàn)。經(jīng)此一戰(zhàn),老英雄時代告退,“一時瑜亮”,并肩而起。
挖墻腳的劉備
戰(zhàn)后,劉備則乘機施展其挖墻腳之故技——借荊州不還,邁出“跨有荊益”第一步。
這一步,得到了荊襄士族的支持,于是,劉備邁出第二步——取益州,因為是“隆中對”里定好的,所以,劉備又得到了荊襄士族的支持。為此,他們還給劉備派來一位軍師——龐統(tǒng),對龐統(tǒng)大加吹捧,說龐統(tǒng)和諸葛亮,得一人就可以定天下,而他們居然為劉備集團貢獻了兩人。
為了與荊襄士族聯(lián)手,孫權(quán)遷都鄂州,先以呂蒙襲取荊州,又以陸遜打敗劉備,其間勝負關(guān)鍵,在于那只看不見的手——荊襄士族的取舍。
當(dāng)年孫劉爭奪荊州,劉備得荊襄士族支持,連周瑜都不敢硬取??梢坏┦デG襄士族支持,“吳下阿蒙”出手,略施小計,便一戰(zhàn)而取之。
正是那只手,支配了荊州,劉備放下那只手,就已失了荊州。
因此,失荊州的是劉備,而非關(guān)羽,不是關(guān)羽大意失荊州,而是劉備機關(guān)算盡失荊州。劉備行事,手腕長而見識短,能抓眼前,不顧長遠。
劉備那一挖,以權(quán)術(shù)論,妙不可言;以戰(zhàn)略論,卻蠢到極點。他以權(quán)術(shù)贏了荊襄士人集團,卻在戰(zhàn)略上把關(guān)羽推向死亡邊緣,只好軍事冒險。
關(guān)羽冒險還不夠,他還接著冒險,發(fā)動攻吳戰(zhàn)爭。此戰(zhàn),諸葛亮反對,趙云也反對,可劉備鐵了心要戰(zhàn)。他為什么要戰(zhàn),而且傾城傾國戰(zhàn)?明擺的理由,大抵有兩條,或為關(guān)羽復(fù)仇,或要奪取荊州。
劉備集團從未有過像樣的政權(quán)建設(shè),在隆中對以前,甚至從未有過發(fā)展戰(zhàn)略,“跨有荊益”以后,三分天下已定,他也不去建設(shè),卻忙于用計,因為打仗要用計。用計是劉備集團核心競爭力,“跨有荊益”靠用計,統(tǒng)一天下也靠用計,用計是單純的軍事觀點,以用計代替綜合實力競爭,會走向軍事冒險。
劉備用計,以仁義為飾,難免扭曲。而諸葛亮用計,以忠義為本,有時很感人的圣人。
然而,治國之本是用計,還是建設(shè)?當(dāng)然是建設(shè)。國家建設(shè),包括國土建設(shè)、國防建設(shè)、制度建設(shè)、民生建設(shè)、文化建設(shè),以建設(shè)增強國力。
在建設(shè)方面,劉備跟曹操沒法比,曹操治理鴻溝水系,開發(fā)海河水系,以治水發(fā)展經(jīng)濟,以治水實現(xiàn)統(tǒng)一;跟孫權(quán)也沒法比,江南六朝由孫權(quán)開頭,立京口,居建業(yè),遷鄂州,東南半壁由此而連成一體,因之而“武昌”矣。
夷陵之戰(zhàn)后,三國進入相持階段,曹魏和孫吳都忙于建設(shè)王朝,唯有諸葛亮還在用兵不休,可憐他六出祁山,問天下英雄誰敵手?沒有!
司馬懿不戰(zhàn),阿斗又來催他回去,他是寧肯馬革裹尸,也不愿意回小朝廷去陪那阿斗一起,在安樂窩里等死,英雄一世,何至于此,何至于此呀!