舍得，舍得，有舍才有得。

在一些事物的面前，我們要學(xué)會(huì)舍去一些，這樣我們才有可能得到一些；如果不舍去一些，我就只能得到一點(diǎn)，甚至一點(diǎn)也得不到。

記得曾今聽過一個(gè)故事：有一個(gè)旅行者在沙漠迷路了，他的水喝光了，要是他再不喝水，就意味著死亡。在此時(shí)，他看見了一口水井，井上放著一個(gè)杯子，杯子上貼著一張字條，寫著：請(qǐng)將這里的水倒入井中，你將可以獲得更多的水。旅客面臨著一個(gè)艱難的選擇，是倒還是不倒？隨后，他遲疑地將水倒入井中，奇跡出現(xiàn)，水從井中不斷冒出，旅客喝了個(gè)飽，將水壺裝滿了水，杯子裝滿水放回原處，便離去了。

旅客正是有這種的精神，才得以存活下來，而正因如此，我們更須明白舍得的重要。

不光是人類，自然界中的動(dòng)物們?cè)谛袨榕e止間，也透露著“舍得”的道理。

非洲叢林中有一種高大的櫸樹，樹的頂端長著一種和南瓜一樣大的果實(shí)，善于攀爬的動(dòng)物卻無法打開它，它的果皮太厚了。

而大象和狒狒卻能品嘗到美味，這是為什么呢？原來每到果實(shí)成熟的時(shí)候，狒狒們就會(huì)在櫸樹上嚎叫，大象就會(huì)聞聲趕來，狒狒將堅(jiān)果摘下拋至地上，象群首領(lǐng)用尖牙將堅(jiān)果扎開，大象只會(huì)吃掉見過的一半，另一半絕對(duì)不吃，待象群離開后，狒狒們就會(huì)一涌而下，品嘗剩下的堅(jiān)果。

狒狒們正是舍去了堅(jiān)果的一半，猜得到品嘗堅(jiān)果美味的機(jī)會(huì)。

同樣，植物們身上也可以體現(xiàn)出舍得。

非洲納米比亞沙漠的南部，幾乎不下雨，那里只生活著一種樹，那就是箭袋樹。

箭袋樹常年得不到充足的水分，終日在陽光下暴曬，使得他們長成肥厚的葉片和膨大的枝芽，那里儲(chǔ)存著他們的水分，數(shù)值上有一層白粉，可以反射陽光，樹葉的氣孔很少，以減少蒸騰作用帶走的水分。

但是這些方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而是什么讓他們得以挺立存活在這里的呢？后來人們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)這些樹木缺水時(shí)，就會(huì)自斷肢體，樹枝紛紛斷離樹干，傷口立刻愈合，原來這就是他們生存下來的方法。

生活中的我們也一樣，要學(xué)會(huì)舍棄，從而讓我們得到更多。