朋友本有“益友與損友”之分，又有“道義之交”與“酒肉之交”之別?？鬃痈娼涫廊艘灰嬗巡豢山粨p友。益友多，人生有難，自然幫者如云；損友多，人生有難，自然落井下石。有人說交朋友看《水滸》?！端疂G》中的一百零好漢上演一部友情傳奇。

志同道合是使一百零八好漢結(jié)下生死之交共同替天行道、扶貧濟(jì)困救老百姓與水火之中，一百零好漢齊心協(xié)力，輔助山東呼保義，協(xié)助河北玉麒麟。待他們召安之時(shí)，努力報(bào)效祖國；但危險(xiǎn)來臨之時(shí)，為朋友舍死忘生，把危險(xiǎn)留給自己，把生的希望留給朋友，他們的友誼成為一代佳話，而看梁山泊的舊主白衣秀才王倫心胸狹窄與之交往，時(shí)刻面臨危險(xiǎn)，當(dāng)林沖血夜上梁山，希望與王倫交朋友，但王倫唯恐林沖搶風(fēng)頭，容他不得，最終被朋友唾棄。

實(shí)際上，每一個(gè)人不管自覺或不自覺，對(duì)交朋友總是有選擇的，我們擇友總是有自己的標(biāo)準(zhǔn)。明代學(xué)者蘇浚把朋友分為“畏友、密友、呢友、賊友”。一百零八好漢是“道義相砥，過錯(cuò)相規(guī)”的畏友，又是“緩急可共，生死可托”的密友。記得豹子頭林沖被高太尉陷害，花和尚魯智深明知會(huì)因此得罪，但是還是大鬧野豬林；吳用等因智取生辰綱被人捕捉，宋公明為了朋友冒著生命危險(xiǎn)，私放吳用；“雷橫枷打白秀英，朱仝私放插翅虎”情愿甘罪……

《水滸》的之道，我們可以借鑒，但不能照抄照搬，也不能為其束縛，對(duì)友人過于苛刻。擇友的標(biāo)準(zhǔn)不同，也應(yīng)該從個(gè)人實(shí)際出發(fā)，慎重選擇，快步式交友，去的也快，交友一定要三思而行。