人間道無(wú)憂笑，無(wú)拘無(wú)束任逍遙，他自憂來(lái)他自苦，我自一心隨風(fēng)飄。我隨風(fēng)，風(fēng)追我，任他大羅金仙奈我何！你看處我瘋癲，我卻笑你太癡纏，其實(shí)何必太認(rèn)真。世間本來(lái)就無(wú)事，都是庸人自擾之。登高望遠(yuǎn)盼成功，不如與我一起飄，他疑問(wèn)，飄何處？我笑道：放下一切煩惱！

人稱(chēng)萬(wàn)物之靈、萬(wàn)物之尊，擁有無(wú)窮的智慧，更有著洞悉一切和改變一切的能力，最妙在體現(xiàn)于心。心為何物？人之靈也，精華所在，又稱(chēng)心靈。心靈之妙，難已言表。又為情之所在，親情、友情、愛(ài)情皆源于此，為情者所依，故有“情之所物，存乎一心”之說(shuō)。卻又為是非之根源，欺詐、瞞騙、暴力之種種罪惡比比皆是，皆因欲望而生，而欲望由心生，所以又有“罪惡之源唯人心矣”的說(shuō)法。不同之處不外乎“善、惡、大、小”而已，既因善而為惡，其做法雖不能茍同，但其心可表。因惡而為惡，其做法鄙視，其心更可誅。一時(shí)迷茫而做錯(cuò)小事者，其做法雖為錯(cuò)，但尚可寬恕，此為小是小非。因惡欲而鑄成大錯(cuò)者，就是所謂的“大奸大惡，天理難容”。故言心為最美，又為最?lèi)海瑥姆N種跡象都可看出，心為人之基礎(chǔ)，既然一切都源于心，于是心又為人之開(kāi)始。故說(shuō)：人間道——心為始。

風(fēng)乃無(wú)形之物，雖無(wú)形卻可以借樹(shù)來(lái)表現(xiàn)自己，雖無(wú)形但當(dāng)風(fēng)吹起，感覺(jué)卻是那么的充實(shí)，真實(shí)地存在。曾有人言水為陸上最柔之物，遇到任何一點(diǎn)輕微的阻擋就改變其形。我看則不然，遇到阻擋就變形的又何止水，風(fēng)比水是有過(guò)之而無(wú)不及，在有些方面更是水所不能及的。水雖柔卻有形，此為一不如。水有“水滴石穿”之說(shuō)，而風(fēng)則有“時(shí)過(guò)風(fēng)化”之言，水在集結(jié)之后有無(wú)堅(jiān)不摧的力量，風(fēng)更是如此，然而水卻要依靠風(fēng)勢(shì)，此為二不如。有這兩點(diǎn)，所以我認(rèn)為風(fēng)為至柔之物。三字經(jīng)言：人之初，性本善。更有研究表明人性是隨著環(huán)境而變化的，換句話說(shuō)就是人性本純。純者善也，善者柔也。人性既人心，于是心亦為柔，心既為柔便可說(shuō)心、風(fēng)為一類(lèi)。心為感覺(jué)之源，感覺(jué)雖真實(shí)存在，但卻不是實(shí)物，既然不是實(shí)物當(dāng)是無(wú)量，無(wú)量者不可估量也。所以說(shuō)心是沒(méi)有邊界，沒(méi)有盡頭的。心雖沒(méi)有大小之別，但人之目光卻有遠(yuǎn)大與狹隘之分。遠(yuǎn)大者自然心胸寬廣，狹隘者自然心胸極為有限。那么心性寬廣與狹隘之間有何分別呢？其中十分復(fù)雜，簡(jiǎn)言之最大的分別就是“煩惱”，煩惱一物人人都曾有過(guò)，自古使然。寬廣則無(wú)邊，既然無(wú)邊自然也就一切煩惱煙消云散，狹隘則有限，有限則煩惱自然沉重如山，于是一切悲劇由此而生。心重如山寸步難行，此為人間至悲之事。悲如塵，風(fēng)吹塵起，風(fēng)吹悲除，最好的洗滌劑莫過(guò)于風(fēng)。風(fēng)無(wú)軌跡，更如人生，無(wú)處不在，隨情況而變。風(fēng)吹起，自由而飛隨風(fēng)而動(dòng)，心無(wú)束縛。故言：人間道——隨風(fēng)飄。

憂者既煩惱，所謂憂心、憂人、憂天下。道家云：憂心者傷神，憂人者傷力，憂天下者傷德也。故無(wú)憂為養(yǎng)生之道。無(wú)憂者即指放下，放下憂思、放下煩惱、放下一切。然此乃人生最難之事。想放下，但卻難已自控，或是口中說(shuō)放下其實(shí)抓的更緊，只能自欺欺人。又有雖表面放下，但意識(shí)中卻越積越深，一但浮現(xiàn)便如洪水般涌入，再難忘卻。于是放下憂思難，放下煩惱難，放下一切更如水中撈月。笑為人情感之表現(xiàn)，被人稱(chēng)為世間最美的事物，我深以為然。再美的事物生命力都是有時(shí)限的，唯有笑永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。笑是最簡(jiǎn)單的事，每個(gè)人都能擁有，它有著極強(qiáng)的感染力。無(wú)論你是心智堅(jiān)強(qiáng)、冷若冰霜，甚至是噬血無(wú)情，都難以抵擋它。一笑泯恩仇，一笑化干戈，一笑天下定！所以笑為人性至純之表現(xiàn)，至純者則至美。人在享受美的時(shí)候是最輕松的，又稱(chēng)解脫。既然無(wú)法放下，不如盡量尋求解脫，如此笑為最好的選擇，所以無(wú)憂則笑。笑人、笑物、笑王候。風(fēng)路歷程猶如人生，曲折莫測(cè)，非人力所能料定一二，但最后惟回起點(diǎn)。解脫而恍然大悟，笑言：人間道——無(wú)憂笑。