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佛教語。謂普度眾生的廣大愿心。后亦泛指許下愿心。

發(fā)愿 - 詞語釋義

發(fā)起誓愿之意。又作發(fā)大愿、發(fā)愿心、發(fā)志愿、發(fā)無上愿?？傊赴l(fā)求佛果菩提之心（菩提心）；別指完成凈土，以救濟眾生之心（即誓愿）。蓋菩薩所發(fā)之愿，有總愿、別愿、凈土成佛愿、穢土成佛愿等，種類甚多。于凈土宗，誓愿往生凈土者發(fā)遣自己修善，此發(fā)愿往生之心，稱為回向發(fā)愿心。唐代善導于觀經疏玄義分解釋六字名號（南無阿彌陀佛），稱南無有發(fā)愿回向之意。親鸞謂此乃阿彌陀佛發(fā)救度眾生之愿，而為眾生得救之因；或解作遵行釋迦、彌陀二尊之發(fā)遣招喚，而欲生于凈土之心。

發(fā)愿 - 大體分類

又愿心大體可分為二：(一)發(fā)求菩提之愿，(二)發(fā)度化有情之愿。又四弘誓愿、十大愿皆屬于發(fā)愿。此外，有關修善作福等皆須先發(fā)愿，而記其趣旨之文稱為發(fā)愿文，又作愿文、誓愿文。如南朝梁代沈約之千僧會愿文、隋代智者大師之發(fā)愿文、善導之發(fā)愿文等皆是。

一時佛在舍衛(wèi)國，祗樹給孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、喬梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀，如是等諸大弟子。