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《孟子》卷十三盡心上·第二節(jié)

第二節(jié)原文

  孟子曰:“莫非命也,順受其正。是故知命者,不立乎巖墻之下。盡其道而死者,正命也。桎梏死者,非正命也?!?/p>

第二節(jié)譯文

  孟子說:“一切事物無不有自己的命運,順應(yīng)而承受正確的命運觀,因此知道命運的人不站在巖石和危墻之下。走完人生道路而死的人,就是正確的命運;被關(guān)押在監(jiān)獄里死去的人,就不是正確的命運?!?/p>

注釋
命:《易·訟·九四》:“不克訟,復(fù)即命,渝,安,貞,吉?!薄兑住し瘛ぞ潘摹罚骸坝忻?,無咎,疇,離祉。”《·周頌·維天之命》:“維天之命,於穆不已?!笨追f達疏:“言天道轉(zhuǎn)運,無極止時也?!薄独献?十六章》:“歸根曰靜,靜曰復(fù)命。”《論語·堯曰》:“子曰:‘不知命,無以為君子也。不知禮,無以立也。不知言,無以知人也?!边@里用為天命、命運的規(guī)律之意??偨Y(jié)自《周易》以來所有古籍中關(guān)于“命”的辭意,不論是指天命、人命等,其實都是指天的規(guī)律,人的規(guī)律,宇宙的法則等,當(dāng)人事、物理、歷史的命運、時間和空間加起來,形成一股力量的時候,成為規(guī)律的時候,人們稱它為命?,F(xiàn)代我們稱它為“時代的趨勢”之意。只是后來的人誤解并歪曲了“命”的本義,將它看成是迷信意義上的天命論、宿命論了。

補充糾錯