譯文
小山壓著大山，大山無力反抗。
羞于見故鄉(xiāng)人，從此投奔外國。

注釋
山：契丹文字中通“汗”，即“可汗”，北方游牧民族對君主的尊稱。
無力：一作“無氣”。
故鄉(xiāng)人：一作“本邦人”。
投外國：指投奔后唐。

  天顯五年（公元930年），耶律倍為避遼太宗耶律德光之害，攜高美人載著書籍投奔了后唐。走時立木海上、刻詩于木，該詩便是為記錄此事而寫。

  這首詩的前兩句詩概括了作者的處境，由此引出了后兩句被迫出走他國的原因。這是一首十分巧妙的隱喻詩，全詩意象鮮明，隱喻深微。

  《立木海上刻詩》是今存第一首完整的契丹人寫的漢文詩，也是今存最早的遼代五言古絕。這一首詩的意思是，既然自己無力抵住他人的壓迫，只好躲避。耶律倍本為皇太子，按說繼皇帝位者應(yīng)是自己，可帝位卻偏偏落在自己的弟弟德光身上，德光不僅沒有因哥哥之讓位而厚待兄長，反而見疑兄長欲加害之，這就是“小山壓大山”；而自己雖為兄長，但卻無力對抗作為皇帝的弟弟，所以說“大山全無力”。兩句詩概括了自己所處的地位，說明了自己走適他國的原因。

  袁行霈在《中國文學(xué)史·遼代詩歌》中指出：“山是契丹小字，其義為可汗，與漢字之山形同義異。”把契丹文與漢文融合在同一個比喻中，是一種很特殊的比興手法，也是一首典型的中原文化與契丹文化融合的詩作。

  此詩寫自己在弟弟的猜忌、傾軋下走投無路的遭際，以及逃奔異國、亡命海外之時的悲涼凄楚的情懷，暴露了封建統(tǒng)治集團同根相煎、骨肉相殘的現(xiàn)實。雖然它在藝術(shù)技法上尚欠火候，有些生硬、粗糙和平直，帶有契丹人開始學(xué)習(xí)作漢語詩時尚欠成熟的痕跡，但仍不失為一首能體現(xiàn)契丹、漢文化碰撞交融、優(yōu)勢互補的佳作，有著獨特的審美功能和當時其他漢語詩無法替代的意義。