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鶯啼序

鶯啼序時(shí)繞紅樹。應(yīng)當(dāng)做主。騁嚶嚶、瑩瑩聲音,弄晴調(diào)舌秤羽。潛身在、朱林茂處。愈綿變百般言語(yǔ)。喜新鉛、新汞俱齊,叫歸宗祖。喚覺呼惺,頓曉本元初,天然規(guī)矩。定分他、甲乙庚辛,九宮八卦門戶。驅(qū)四象、通推七返,用千朝、練成文武。這金丹,由此三年,漸令堪睹。嬰兒跨虎。姹女騎龍,白云招翠霧。各各擎、鋼刀慧劍,接刃交鋒,隱密藏機(jī),兩家無(wú)懼。烏龜赤鳳,前來(lái)降伏,和合罷戰(zhàn)休兵戍。被靈童、結(jié)構(gòu)同相聚。從茲慢慢,搜尋寶貝完全,要見便教知數(shù)。明珠萬(wàn)顆,吐出神光,倒顛籠罩住。并一條、銀霞裊裊,撞透清霄,晃耀晴空,偏開瓊路。中間獨(dú)現(xiàn),真妙真玄,星冠月帔端嚴(yán)具。把雙眸、高舉頻回顧。觀瞻了了清清,湛湛澄澄,害風(fēng)得遇。

補(bǔ)充糾錯(cuò)
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詩(shī)文作者
王哲
王哲
(1112—1170)咸陽(yáng)人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學(xué)道,改名,字知明,號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義,不拘小節(jié),好屬文,才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。

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