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北陂杏花

一陂春水繞花身,花影妖饒各占春。

縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵。

補(bǔ)充糾錯(cuò)
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譯文及注釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文
一池春水多情地護(hù)繞著杏林,嫣紅的杏花和綠水中妖嬈的花影相映成趣,各以其風(fēng)姿平分著春色。
即使被無(wú)情的東風(fēng)吹落,飄飄似雪,也勝過(guò)道路邊上的杏花凋零灑落路面,任人踐踏,碾成塵土。

注釋
陂(bēi):池塘。
花影:花枝在水中的倒影。
縱:即使。
絕勝:遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)。
南陌:指道路邊上。

參考資料:
1、李夢(mèng)生 .宋詩(shī)三百首全解 :復(fù)旦大學(xué)出版社 ,2007 :72-73 .
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賞析 補(bǔ)充糾錯(cuò)
這首詩(shī)一二句寫出了北陂杏花的嬌媚之美,后兩句表現(xiàn)了杏花高潔的品性之美,作者寄情于物,體現(xiàn)出王安石剛強(qiáng)耿介的個(gè)性和孤芳自賞的人生追求。

  這首絕句寫于王安石貶居江寧之后,是他晚年心境的寫照。王安石晚年時(shí)期,他的絕句尤好。曾有人言,唐代以后無(wú)詩(shī),此論太極端了點(diǎn)。王安石晚年的絕句有不少是直追唐人的,在議論入詩(shī)上,他的議論與描敘結(jié)合得很緊,而且議論不淺白直切,而是含蘊(yùn)有味。

  “一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春?!边@兩句寫景狀物,描繪杏花臨水照影之?huà)擅?。首句點(diǎn)明杏花所處地理位置?!摆椤?,此處是指池塘。一池碧綠的春水環(huán)繞著杏樹(shù),預(yù)示著勃發(fā)的生機(jī)?!袄@”字用得精巧,既寫陂水曲折蜿蜒之流勢(shì),又寫水花之相依相親。王安石愛(ài)用“繞”字摹寫山形水勢(shì),如他《江上》一詩(shī)中說(shuō):“青山繚繞疑無(wú)路,忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)?!痹凇稌?shū)湖陰先生壁》(其一)中寫到:“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)?!庇衷凇剁娚郊词隆分姓f(shuō)“澗水無(wú)聲繞竹流”,有清婉、柔媚、幽靜之感。

  “花影妖嬈各占春”從花與影兩個(gè)方面寫杏花的綽約風(fēng)姿。滿樹(shù)繁花競(jìng)相開(kāi)放,滿池花影搖曳迷離?!把龐啤倍直居糜趯懭?,這里移用于杏花,展現(xiàn)了杏花爭(zhēng)奇斗妍的照人光彩。一個(gè)“各”字,表明在詩(shī)人眼中,花與影一樣地美艷、多情,一樣令人流連忘返、沉迷自失。宋人許顗《彥周詩(shī)話》說(shuō):“荊公愛(ài)看水中影,此亦性所好,如‘秋水瀉明河,迢迢藕花底’,又《桃花詩(shī)》云:‘晴溝漲春淥周遭,俯視紅影移魚(yú)舠’,皆觀其影。”王安石寫花善于從本體和投影兩方面著手,如此刻畫(huà),虛實(shí)相生:一方面使景物更具立體的美,另一方面也透露出詩(shī)人的審美趣味,即對(duì)虛靜恬淡之美的情有獨(dú)鐘。

  “縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵?!边@兩句議論抒情,褒揚(yáng)北陂杏花品性之美。

  這兩句對(duì)偶精工,如陳衍《宋詩(shī)精華錄》說(shuō):“荊公絕句,多對(duì)語(yǔ)甚工者,似是作律詩(shī)未就化成截句(絕句)。”這兩句托物言志,耐人玩味?!按猴L(fēng)吹作雪”,這一筆淋漓地描繪出風(fēng)吹杏樹(shù),落英繽紛,似漫天飛雪,而隨波逐流的凄美景象,比喻生動(dòng),浮想聯(lián)翩。即便是春風(fēng)輕拂,嬌媚的花兒也不堪吹折,它凋謝了,零落了,這本是讓人黯然神傷的。但詩(shī)人卻偏說(shuō)它勝過(guò)南陌杏花,矜持與自足之意溢于言表。這一對(duì)比啟人深思:“南陌”在此詩(shī)中與“北陂”相對(duì)立,這兩個(gè)背景意象包含著一種空間的隱喻。若說(shuō)清幽靜謐的“北陂”是遠(yuǎn)離浮世喧囂的隱逸之所,則“南陌”正是熙來(lái)攘往、物欲橫陳的名利之場(chǎng)。

  “南陌”繁華,“北陂”僻靜;“南陌”熱鬧,“北陂”空寂;北陂杏花即使零落了,尚可在一泓清波中保持素潔;而南陌的杏花要么歷盡褻玩、任人攀折;要么凋零路面、任人踐踏,碾成塵土,滿身污穢。若說(shuō)這南陌杏花是邀功請(qǐng)賞、黨同伐異的得勢(shì)權(quán)臣的影射,則北陂杏花是詩(shī)人剛強(qiáng)耿介、孤芳自賞的自我人格的象征。王安石從1070年(熙寧三年)到1076年(熙寧九年),兩次拜相,又兩次罷相,最后退居江寧,寄情于半山。罷相之后,他雖被迫退出政治舞臺(tái),但仍然堅(jiān)持自己原有的改革信念與立場(chǎng),積極倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“縱”,一“絕”,呼應(yīng)緊密,激濁揚(yáng)清,擲地有聲地表明他的政治立場(chǎng)與人生操守。

  絕句由于篇幅短小,很忌一氣直下,沒(méi)有波折。這首詩(shī)句句寫臨水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,卻宕開(kāi)一層,以“縱被”領(lǐng)句,用“絕勝”作呼應(yīng),便使全詩(shī)跌宕有致,富于曲折變化。這樣布局,有直寫,有側(cè)寫,有描繪,有議論,詩(shī)人自己愛(ài)好高潔的品格也就貫注其中了。

參考資料:

1、繆鉞 等 .宋詩(shī)鑒賞辭典 :上海辭書(shū)出版社 ,1987 :241-242 .

2、李夢(mèng)生 .宋詩(shī)三百首全解 :復(fù)旦大學(xué)出版社 ,2007 :72-73 .

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詩(shī)文作者
王安石
王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人,北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。

慶歷二年(1042年),王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績(jī)顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對(duì),熙寧七年(1074年)罷相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢(shì),新法皆廢,郁然病逝于鐘山,追贈(zèng)太傅。紹圣元年(1094年),獲謚“文”,故世稱王文公。

王安石潛心研究經(jīng)學(xué),著書(shū)立說(shuō),被譽(yù)為“通儒”,創(chuàng)“荊公新學(xué)”,促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上,他用“五行說(shuō)”闡述宇宙生成,豐富和發(fā)展了中國(guó)古代樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”,把中國(guó)古代辯證法推到一個(gè)新的高度。

在文學(xué)上,他具有突出成就。其散文簡(jiǎn)潔峻切,短小精悍,論點(diǎn)鮮明,邏輯嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說(shuō)服力,充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用,名列“唐宋八大家”;其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”,擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭,晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家,世稱“王荊公體”;其詞寫物詠懷吊古,意境空闊蒼茫,形象淡遠(yuǎn)純樸,營(yíng)造出一個(gè)士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。

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