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思王逢原

自吾失逢原,觸事輒愁思。

豈獨(dú)為故人,撫心良自悲。

我善孰相我,孰知我瑕疵。

我思誰能謀,我語聽者誰。

朝出一馬驅(qū),暝歸一馬馳。

馳驅(qū)不自得,談笑強(qiáng)追隨。

仰屋臥太息,起行涕淋漓。

念子冢上土,草茅已紛披。

婉婉婦且少,煢煢一女嫠。

高義動閭里,尚聞致財貲。

嗟我衣冠朝,略能具饘糜。

葬祭無所助,哀顏亦何施。

聞婦欲北返,跂予常望之。

寒汴已閉口,此行又參差。

又說當(dāng)產(chǎn)子,產(chǎn)子知何時。

賢者宜有後,固當(dāng)夢熊羆。

天方不可恃,我愿適在茲。

我疲學(xué)更誤,與世不相宜。

宿昔心已許,同岡結(jié)茅茨。

此事今已矣,已矣尚誰知。

渺渺江與潭,茫茫山與陂。

安能久竊食,終負(fù)故人期。

補(bǔ)充糾錯
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詩文作者
王安石
王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人,北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。

慶歷二年(1042年),王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對,熙寧七年(1074年)罷相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢,新法皆廢,郁然病逝于鐘山,追贈太傅。紹圣元年(1094年),獲謚“文”,故世稱王文公。

王安石潛心研究經(jīng)學(xué),著書立說,被譽(yù)為“通儒”,創(chuàng)“荊公新學(xué)”,促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上,他用“五行說”闡述宇宙生成,豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”,把中國古代辯證法推到一個新的高度。

在文學(xué)上,他具有突出成就。其散文簡潔峻切,短小精悍,論點(diǎn)鮮明,邏輯嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說服力,充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用,名列“唐宋八大家”;其詩“學(xué)杜得其瘦硬”,擅長于說理與修辭,晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家,世稱“王荊公體”;其詞寫物詠懷吊古,意境空闊蒼茫,形象淡遠(yuǎn)純樸,營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。

1842 篇詩文