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和王微之登高齋三首

六朝人物隨煙埃,金輿玉幾安在哉。

鍾山石城已寂寞,只見江水云端來。

百年故老有存者,尚憶世宗初伐淮。

魏王兵馬接踵出,旗纛千里相搪挨。

當(dāng)時(shí)謀臣非不眾,上國拔取多陪臺(tái)。

龍騰九天跨四海,一水欲阻為可咍。

降王北歸樓殿坼,棄屋尚鎖殘金堆。

神靈變化自真主,將帥何力求公臺(tái)。

山川清明草木靜,天地不復(fù)屯云雷。

使君登高訪古昔,傷此陳跡聊持杯。

因留嘉客坐披寫,郚淥笑語傾如簁。

酒酣重惜功業(yè)晚,老矣萬卷徒兼該。

攢峰列壑動(dòng)歸興,憂端落筆何崔嵬。

余年無歡易感激,亦愧莊叟能安排。

青燈明滅照不寐,但把君詩闔且開。

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詩文作者
王安石
王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人,北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。

慶歷二年(1042年),王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績(jī)顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對(duì),熙寧七年(1074年)罷相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢(shì),新法皆廢,郁然病逝于鐘山,追贈(zèng)太傅。紹圣元年(1094年),獲謚“文”,故世稱王文公。

王安石潛心研究經(jīng)學(xué),著書立說,被譽(yù)為“通儒”,創(chuàng)“荊公新學(xué)”,促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上,他用“五行說”闡述宇宙生成,豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”,把中國古代辯證法推到一個(gè)新的高度。

在文學(xué)上,他具有突出成就。其散文簡(jiǎn)潔峻切,短小精悍,論點(diǎn)鮮明,邏輯嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說服力,充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用,名列“唐宋八大家”;其詩“學(xué)杜得其瘦硬”,擅長于說理與修辭,晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家,世稱“王荊公體”;其詞寫物詠懷吊古,意境空闊蒼茫,形象淡遠(yuǎn)純樸,營造出一個(gè)士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。

1842 篇詩文

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