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酬王伯虎

吾聞人之初,好惡尚無朕。

帝與鑿耳目,賢愚遂殊品。

爾來百千年,轉(zhuǎn)化薄愈甚。

父翁相販賣,浮詐誰能審。

睢盱猴纓冠,狼籍鼠穴寢。

滄??种档?,誰論魚鱉淰。

鴞聲雖云惡,革去在食葚。

嗟誰職教化,獨使此風(fēng)稔。

恬觀不知救,坐費太官廩。

予生少而戇,好古乃天稟。

念此俗衰壞,何嘗敢安枕。

有時不能平,悲吒失食飲。

唯子同我病,亦或涕沾衽。

謂予可告語,密以詩來諗。

爛然辭滿紙,秋水濯新錦。

窮觀何拳拳,靜念復(fù)凜凜。

賤貧欲救世,無寧猶拾瀋。

說窮且版筑,尹咄唯烹飪。

逢時豈遽廢,避俗聊須噤。

徂年幸未暮,此意可勤恁。

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詩文作者
王安石
王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人,北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。

慶歷二年(1042年),王安石進(jìn)士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對,熙寧七年(1074年)罷相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢,新法皆廢,郁然病逝于鐘山,追贈太傅。紹圣元年(1094年),獲謚“文”,故世稱王文公。

王安石潛心研究經(jīng)學(xué),著書立說,被譽為“通儒”,創(chuàng)“荊公新學(xué)”,促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上,他用“五行說”闡述宇宙生成,豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”,把中國古代辯證法推到一個新的高度。

在文學(xué)上,他具有突出成就。其散文簡潔峻切,短小精悍,論點鮮明,邏輯嚴(yán)密,有很強的說服力,充分發(fā)揮了古文的實際功用,名列“唐宋八大家”;其詩“學(xué)杜得其瘦硬”,擅長于說理與修辭,晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家,世稱“王荊公體”;其詞寫物詠懷吊古,意境空闊蒼茫,形象淡遠(yuǎn)純樸,營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。

1842 篇詩文