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詠五臺(tái)

縹緲蓬萊未足夸,海峰孤絕更無(wú)加。

入門(mén)已到三摩地,攜手同游千歲沙。

碧玉鏡開(kāi)金菡舊,珊瑚樹(shù)宿白頻迦。

殷勤童子能招隱,共采芝茵和紫霞。

驚起東華塵土夢(mèng),淪州到處即為家。

山人自種三珠樹(shù),天使常乘入月槎。

梅福留丹赤汝橘,安期送來(lái)大于瓜。

金仙對(duì)面無(wú)言說(shuō),春滿幽巖小白花。

寶陀巖畔禮慈容,滿袖香吹菡舊風(fēng)。

海市障天番霧黑,地輪推日上朝紅。

悟迷不必分明暗,觀照何須了色空。

不涉音開(kāi)三際斷,大千塵剎盡圓通。

返視何妨更返聞,須知了妄即同真。

千虛影視塵沙界,萬(wàn)像光舍剎土身。

轉(zhuǎn)物頭頭皆妙鏡,窮源處處盡同津。

普門(mén)廓徹?zé)o邊表,紫竹紅渠別是春。

補(bǔ)充糾錯(cuò)
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詩(shī)文作者
王通
王通
(584—617)絳州龍門(mén)人,字仲淹。幼好學(xué)。仕隋為蜀郡司戶書(shū)佐。文帝仁壽間至長(zhǎng)安上太平十二策。后知所謀不被用,乃歸河汾間以教授為業(yè),受業(yè)者以千數(shù),時(shí)稱“河汾門(mén)下”。薛收、房喬、李靖、魏徵等皆從受王佐之道。嘗仿《春秋》作《元經(jīng)》(一作《六經(jīng)》),又著《中說(shuō)》(一稱《文中子》)。其言論不為儒者所稱,惟《中說(shuō)》留于后世。卒,門(mén)人私謚“文中子”。

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