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殿前歡·次酸齋韻

釣魚(yú)臺(tái),十年不上野鷗猜。白云來(lái)往青山在,對(duì)酒開(kāi)懷。欠云周濟(jì)世才,犯劉阮貪杯戒,還李杜吟詩(shī)債。酸齋笑我,我笑酸齋。
晚歸來(lái),西湖山上野猿哀。二十年多少風(fēng)流怪,花落花開(kāi)。望云霄拜將臺(tái)。袖星斗安邦策,破煙月迷魂寨。酸齋笑我,我笑酸齋。
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譯文及注釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文
嚴(yán)子陵隱居的釣魚(yú)臺(tái)已經(jīng)十年都沒(méi)去了,野鷗都在猜想我到那兒去了。白云飄忽在青山上面,我對(duì)著美酒開(kāi)懷暢飲。雖沒(méi)有伊尹周公的濟(jì)也之才,但對(duì)酒的嗜好卻超過(guò)了劉伶阮籍等竹林七賢。對(duì)吟詩(shī)的愛(ài)好不在李白杜甫之下。貫云石嘲笑我,我羨慕貫云石。
在西湖的孤山上,野猿不斷的嚎哀,叫我趕快回家鄉(xiāng)。二十年來(lái)有多少,異常杰出的人物,隨風(fēng)雨花落花開(kāi)。遙望那高聳云霄,中興名將拜將臺(tái)。袖藏滿天星斗,心懷安邦妙策,攻破那煙花風(fēng)月迷魂寨。貫云石譏笑張可久,張可久譏笑貫云石。

注釋
殿前歡:指【雙調(diào)】曲名。
釣魚(yú)臺(tái):指東漢嚴(yán)子陵隱居的釣臺(tái)。
伊周:伊尹和周公,伊尹是商朝開(kāi)國(guó)名臣;周公姓姬名旦,是周朝的輔佐大臣。
劉阮:即劉伶與阮籍,同是“竹林七賢”中人物。劉伶字伯倫,常乘鹿車,攜一壺酒,使人荷鍤而隨之,謂曰:“死便埋我。”阮籍字嗣宗,與劉伶同是“竹林七賢”之士,兩人都嗜酒如命。
酸齋:貫云石號(hào)酸齋,這首曲子是和貫云石(殿前歡·暢幽哉)所作。
晚:作“喚”通假字。
風(fēng)流:風(fēng)流人物,俊杰。怪:異常人物。
拜將臺(tái):借用東漢顯宗時(shí)代二十八位中興名將圖像繪畫(huà)于云臺(tái)之事。
袖星斗:袖藏滿天繁星。這句的意思是,懷有安邦興國(guó)妙策,喻指輔國(guó)大臣。

參考資料:
1、蔣星煜.元曲鑒賞辭典:上海辭書(shū)出版社,2014-08-01:856-857
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創(chuàng)作背景 補(bǔ)充糾錯(cuò)
《殿前歡·次酸齋韻》是和貫云石《殿前歡·暢幽哉》的次韻之作?!兜钋皻g》就是張可久表明避世歸隱之作。張可久一方面受貫云石影響,唾棄官場(chǎng),一方面又為自己不得不為了生活疲于奔命而抑郁寡歡;他羨慕貫云石遠(yuǎn)離官場(chǎng)又能過(guò)著一般文人所不能擁有的優(yōu)裕生活,這首曲也就這么而來(lái)。

參考資料:
1、肖俊玲.張可久《殿前歡·次酸齋韻》賞析[J].語(yǔ)文月刊,2014年07期
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賞析 補(bǔ)充糾錯(cuò)
“釣魚(yú)臺(tái),十年不上野鷗猜”。釣魚(yú)臺(tái),即浙江富春江畔名隱士嚴(yán)子陵之釣魚(yú)臺(tái)。“野鷗猜”,典出《列子·皇帝》:“海上之人有好鳥(niǎo)者,每旦之海上從鷗鳥(niǎo)游,鷗鳥(niǎo)之至者百數(shù)而不止。其父曰:‘吾聞鷗皆從汝游,汝取來(lái)吾玩之。’明日之海上,鷗鳥(niǎo)舞而不下也?!贝说浔菊f(shuō)人若有世俗機(jī)巧之心,鷗鳥(niǎo)則不肯與之做伴。此句有自愧之意,自己為了生活,長(zhǎng)期寄身官場(chǎng)潛規(guī)則的想法,不如酸齋清俊脫俗。“白云來(lái)往青山在,對(duì)酒開(kāi)懷”。今日終于重上釣魚(yú)臺(tái),只見(jiàn)白云悠悠,青山隱隱,忍不住開(kāi)懷暢飲。“欠伊周濟(jì)世才,犯劉阮貪杯戒,還李杜吟詩(shī)債?!睍筹嬤^(guò)后,張可久審視平生,覺(jué)得自己俗心未絕,尚稱不上真正的隱士。捫心自問(wèn),自己盡管長(zhǎng)期寄身官場(chǎng)之中,卻并無(wú)伊尹、周公那樣的安邦濟(jì)世之才;盡管喜歡飲酒,卻又不如劉伶、阮籍那樣忘情;盡管終生填詞作曲,但那些“清詞麗句”早被李白、杜甫用完了,自己僅能拾其牙慧、替其還“債”而已。這三句的“自我檢討”,看似自嘲意味甚濃,實(shí)則暴露了張可久內(nèi)心深處說(shuō)不出來(lái)的酸楚:回首人生,竟無(wú)一事可引以自得!

  “晚歸來(lái),西湖山上野猿哀”。猿啼,聲噭噭,又高又急,似哭似號(hào),為哀音。酈道元《三峽》:“每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:‘巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!蔽骱缴希霸嘲?,聲音急切,喚我歸去。“二十年多少風(fēng)流怪,花落花開(kāi)?!倍陙?lái),多少風(fēng)流人物輩出。但時(shí)間兀自向前,不論是誰(shuí),都如花落花開(kāi)般消長(zhǎng),沒(méi)有什么會(huì)永垂不朽。因此,生命從來(lái)無(wú)須固執(zhí)?!巴葡霭輰⑴_(tái)。袖星斗安邦策,破煙月迷魂寨?!比欢?dāng)目光轉(zhuǎn)向那高聳入云的中興名將拜將臺(tái)時(shí),終難抑制內(nèi)心充溢的壯志。星漢燦爛,皆藏我袖;安邦妙策,皆著我心;而那煙花風(fēng)月迷魂寨,能奈我何!“酸齋笑我”,酸齋早已體會(huì)到退隱之樂(lè),看到我此時(shí)既羨慕又扭捏的樣子,心領(lǐng)神會(huì),故而不免“笑我”。“我笑酸齋”,這個(gè)“笑”字里隱含的情感很復(fù)雜。它既是一種暢快的笑,自己受酸齋影響,欲步酸齋之后,自然也就笑出聲來(lái)。它又是一種羨慕的笑,有多少人能像酸齋那樣無(wú)憂生活,順應(yīng)自己的內(nèi)心做自己歡喜的事呢?它還是一種含而不露的苦笑,自由是酸齋的,我什么都沒(méi)有,還必須為了生活繼續(xù)在宦海淹留?!拔倚λ猃S”張可久只在笑。不著一言,卻勝千書(shū)。

參考資料:
1、肖俊玲.張可久《殿前歡·次酸齋韻》賞析[J].語(yǔ)文月刊,2014年07期
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詩(shī)文作者
張可久
張可久
  張可久(約1270~1348以后)字小山(一說(shuō)名伯遠(yuǎn),字可久,號(hào)小山)(《堯山堂外紀(jì)》);一說(shuō)名張可久肖像(林晉生作)可久,字伯遠(yuǎn),號(hào)小山(《詞綜》);又一說(shuō)字仲遠(yuǎn),號(hào)小山(《四庫(kù)全書(shū)總目提要》),慶元(治所在今浙江寧波鄞縣)人,元朝重要散曲家,劇作家,與喬吉并稱“雙壁”,與張養(yǎng)浩合為“二張”。

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