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詠雨

描寫雨

罩云飄遠(yuǎn)岫,噴雨泛長(zhǎng)河。低飛昏嶺腹,斜足灑巖阿。

泫叢珠締葉,起溜鏡圖波。濛柳添絲密,含吹織空羅。

補(bǔ)充糾錯(cuò)
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譯文及注釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文
籠罩在天空中的烏云飄去遠(yuǎn)處的峰巒,大雨傾盆而下,河水上漲。
烏云低飛使半山腰一片昏暗,風(fēng)吹雨斜撒滿了山的曲折處。
一串串雨滴落下,又如珍珠般結(jié)在樹葉上;大雨在如鏡的湖面上泛起了一陣陣漣漪。
柳絲在雨氣中一片迷濛,連綿的大雨如簾,風(fēng)吹雨絲在空中織起了一片片羅幕。

注釋
罩云:的意思就是籠罩在天空中的烏云。
遠(yuǎn)岫:是指遠(yuǎn)處的峰巒。
噴雨:噴下雨。
嶺腹:即半山腰。
斜足:斜腳。
巖阿:是指山的曲折處。
泫叢:一串串下滴的水珠。
締葉:雨滴結(jié)在樹葉上。
起溜:是指河水泛起了一陣陣漣漪。
含吹:這兩個(gè)字是唐代才有的詞,見于唐代的詩(shī)文中,它的本意就是“風(fēng)吹”。
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賞析 補(bǔ)充糾錯(cuò)
這首詩(shī)具體而形象地描繪了春雨體物精微,細(xì)膩生動(dòng),繪聲繪形。別具風(fēng)韻的詠雨詩(shī)。

  通過(guò)筆者的講解,我想大家可以發(fā)現(xiàn),唐太宗寫的這首詩(shī),每一句就如一段動(dòng)畫,而整首詩(shī)又構(gòu)成了一幅遠(yuǎn)近景色結(jié)合的動(dòng)態(tài)的“山雨飄灑圖”。各位讀者可以看看本文所配的圖片,這張圖片用“珠締葉”三個(gè)字就說(shuō)明了,而“泫叢(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的動(dòng)態(tài)景象卻看不到。換一句話說(shuō),筆者所找到的這張圖片只是“泫叢珠締葉”這個(gè)動(dòng)畫片中的一個(gè)畫面。

  這首詩(shī)還有一個(gè)寫作特點(diǎn)是每句都包含了一個(gè)動(dòng)詞的片語(yǔ),這些片語(yǔ)是罩云、噴雨、低飛、斜足、泫從、起溜、濛柳、含吹。這八個(gè)詞把雨寫活了,就好像是施雨龍王、推云童子、布風(fēng)婆婆等天神在天上操控的那樣。現(xiàn)在有些人不相信有神的存在,認(rèn)為下雨是自然現(xiàn)象,其實(shí)就筆者個(gè)人在很淺的層次上所見,所謂的“自然”其實(shí)是不存在的,神在控制著一切。請(qǐng)各位讀者權(quán)且相信有施雨龍王、推云童子、布風(fēng)婆婆等天神的存在,并重新讀一下這首詩(shī),可能您會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)詩(shī)的意境的理解和您剛開始讀的時(shí)候不一樣了。也許您會(huì)發(fā)現(xiàn),萬(wàn)事萬(wàn)物在唐太宗的筆下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韻通過(guò)詩(shī)的形式描寫出來(lái)了。
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詩(shī)文作者
李世民
李世民

唐太宗李世民(公元598年1月28日【一說(shuō)599年1月23日】-公元649年7月10日),生于武功之別館(今陜西武功),是唐高祖李淵和竇皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩(shī)人。

李世民少年從軍,曾去雁門關(guān)營(yíng)救隋煬帝。唐朝建立后,李世民官居尚書令、右武候大將軍,受封為秦國(guó)公,后晉封為秦王,先后率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥,在唐朝的建立與統(tǒng)一過(guò)程中立下赫赫戰(zhàn)功。

公元626年7月2日(武德九年六月初四),李世民發(fā)動(dòng)“玄武門之變”,殺死自己的兄長(zhǎng)太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子,被立為太子,唐高祖李淵不久退位,李世民即位,改元貞觀。

李世民為帝之后,積極聽取群臣的意見,對(duì)內(nèi)以文治天下,虛心納諫,厲行節(jié)約,勸課農(nóng)桑,使百姓能夠休養(yǎng)生息,國(guó)泰民安,開創(chuàng)了中國(guó)歷史上著名的貞觀之治。對(duì)外開疆拓土,攻滅東突厥與薛延陀,征服高昌、龜茲、吐谷渾,重創(chuàng)高句麗,設(shè)立安西四鎮(zhèn),各民族融洽相處,被各族人民尊稱為天可汗,為后來(lái)唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。

公元649年7月10日(貞觀二十三年五月己巳日),李世民因病駕崩于含風(fēng)殿,享年五十二歲,在位二十三年,廟號(hào)太宗,葬于昭陵。李世民愛好文學(xué)與書法,有墨寶傳世。

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