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酬柏侍御聞與韋處士同游靈臺(tái)寺見(jiàn)寄

西域傳中說(shuō),靈臺(tái)屬雍州。有泉皆圣跡,有石皆佛頭。

所出薝卜香,外國(guó)俗來(lái)求。毒蛇護(hù)其下,樵者不可偷。

古碑在云巔,備載置寺由。魏家移下來(lái),后人始增修。

近與韋處士,愛(ài)此山之幽。各自具所須,竹籠盛茶甌。

牽馬過(guò)危棧,襞衣涉奔流。草開(kāi)平路盡,林下大石稠。

過(guò)郭轉(zhuǎn)經(jīng)峰,忽見(jiàn)東西樓。瀑布當(dāng)寺門(mén),迸落衣裳秋。

石苔鋪?zhàn)匣?,溪葉裁碧油。松根載殿高,飄飖仙山浮。

縣中賢大夫,一月前此游。賽神賀得雨,豈暇多停留。

二十韻新詩(shī),遠(yuǎn)寄尋山儔。清泠玉澗泣,冷切石磬愁。

君名高難閑,余身愚終休。相將長(zhǎng)無(wú)因,從今生離憂。

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詩(shī)文作者
王建
王建

王建(768-835),字仲初,潁川(今河南許昌)人,唐朝詩(shī)人。

出身寒微,一生潦倒。曾一度從軍,約46歲始入仕,曾任昭應(yīng)縣丞、太常寺丞等職。后出為陜州司馬,世稱王司馬。約64歲為光州刺史。與張籍友善,樂(lè)府與張齊名,世稱張王樂(lè)府。其詩(shī)題材廣泛,同情百姓疾苦,生活氣息濃厚,思想深刻。善于選擇有典型意義的人、事和環(huán)境加以藝術(shù)概括,集中而形象地反映現(xiàn)實(shí),揭露矛盾。多用比興、白描、對(duì)比等手法,常在結(jié)尾以重筆突出主題。體裁多為七言歌行,篇幅短小。語(yǔ)言通俗凝練,富有民歌謠諺色彩。名篇如《田家行》、《水夫謠》、《羽林行》、《射虎行》、《古從軍》、《渡遼水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宮詞”知名。他的“宮詞”百首,突破前人抒寫(xiě)宮怨的窠臼,在傳統(tǒng)的宮怨之外,還廣泛描寫(xiě)唐代宮中風(fēng)物和宮廷生活,是研究唐代宮廷的重要材料。其五、七言近體中,有些征戍遷謫、行旅離別、幽居宦況之作,情思感人,但雜有消極頹廢思想。他的絕句則清新婉約。還寫(xiě)過(guò)《宮中三臺(tái)》、《江南三臺(tái)》等小令,為中唐文人詞的重要作者之一。今存有《王建詩(shī)集》、《王建詩(shī)》、《王司馬集》等本及《宮詞》1卷。

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