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冀州道中

憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民

我行冀州路,默想古帝都。

水土或匪昔,禹貢書(shū)亦殊。

城郭類(lèi)村塢,雨雪苦載涂。

叢薄聚凍禽,狐貍嘯枯株。

寒云著我巾,寒風(fēng)裂我襦。

盱衡一吐氣,凍凌滿(mǎn)髭須。

程程望煙火,道傍少人居。

小米無(wú)得買(mǎi),濁醪無(wú)得酤。

土房桑樹(shù)根,仿佛似酒壚。

徘徊問(wèn)野老,可否借我廚?

野老欣笑迎,近前挽我裾。

熱水溫我手,火炕暖我軀。

丁寧勿洗面,洗面破皮膚。

我知老意仁,緩緩驅(qū)仆夫。

竊問(wèn)老何族?云是奕世儒。

自從大朝來(lái),所習(xí)亮匪初。

民人籍征戍,悉為弓矢徒。

縱有好兒孫,無(wú)異犬與豬。

至今成老翁,不識(shí)一字書(shū)。

典故無(wú)所考,禮義何所拘?

論及祖父時(shí),痛入骨髓余。

我聞忽太息,執(zhí)手空躊躕。

躊躕向蒼天,何時(shí)更得甦?

飲泣不忍言,拂袖西南隅。

補(bǔ)充糾錯(cuò)
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譯文及注釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文
我行走在冀州的道路上,心里默默的思念著故國(guó)的首都。
也許,現(xiàn)在的地理環(huán)境與過(guò)去不同;也許,《禹貢》里的地理區(qū)劃與現(xiàn)在大不一樣。
城郭荒涼象村落一樣,加以雨雪載逾。
樹(shù)林間聚集著挨凍的禽鳥(niǎo),狐貍在枯樹(shù)邊嗥叫。
低低的寒云似乎要壓著我的帽子,冷風(fēng)吹裂了我的衣衫。
有時(shí)朝上一望,嘴里吐出的白氣,一下子就變成了冰渣,掛滿(mǎn)了胡須。
一程一程地走著, 盼望找到人家,可是道路兩旁的居人很少。
小米無(wú)處去買(mǎi),薄酒也買(mǎi)不到。
前面彎曲而干枯的桑樹(shù)斷根旁,出現(xiàn)了一間低小的土房,看上去它好象是一個(gè)酒店。
我猶豫不決的問(wèn)野老:能不能借廚房我用一下。
野老看見(jiàn)我們就笑臉相迎,挽著我的衣襟。
端過(guò)熱水讓我暖手,讓我坐在火炕上。
并且一再叮嚀,不要用水洗臉,因?yàn)槟樕鲜軆鰰r(shí)間長(zhǎng)了,乍遇見(jiàn)水容易弄破。
我對(duì)于這位老人的殷勤很受感動(dòng),慢慢遣走仆夫以便密談。
急忙問(wèn)野老出生于哪一個(gè)家族?回答說(shuō):“我們一家?guī)状际亲x書(shū)人。
自從蒙古人貴族一來(lái),規(guī)矩、制度就完全與原來(lái)不一樣。
百姓登記去打仗,都成了弓箭手。
兒孫縱好,也與豬狗一個(gè)樣。
象我這個(gè)老頭子,連一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)。
一切道德法律全不過(guò)問(wèn),禮義更不受拘束。
一談起我的祖和父,那傷心深入骨髓還有余??!”
聽(tīng)了老人的流淚之言,我一面嘆息,一面拉著他的手,但又說(shuō)不出話(huà)。
許久許久,只有問(wèn)問(wèn)蒼天,到什么時(shí)候我們才得死而復(fù)活呢!
我們都抽噎著哭泣起來(lái),面向著屋子西南角供神的地方生氣。

注釋
冀州:今河北省中南部、山東省西端、河南省北端一帶。
古帝都:冀州為古九州之一。據(jù)《禹貢》載,九州為冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州和豫州。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》,黃帝殺蚩尤后為諸侯尊為天子,“邑于涿鹿之阿”,涿鹿亦屬古冀州地域,故稱(chēng)為古帝都。
禹貢:《尚書(shū)》中的一篇,是中國(guó)最早的地理著作,記載以黃河流域?yàn)橹鞯纳酱?、地理交通、物產(chǎn)等情況。
村塢:山間的村,句意謂以前繁華的城市如今像零落蕭條的山間村落。
載涂:充滿(mǎn)路途。
從簿:草木從生的地方。
襦(rú):短衣,組襖。
盱(xū)衡:揚(yáng)眉張目。盱,睜開(kāi)眼睛向上看。衡,眉毛以上。
凍凌:冰。
醪(láo):濁酒。酤:通“沽”,買(mǎi)酒。
壚(lú):酒店里安放酒甕的土臺(tái)子。
裾(jū):衣服的前后部分。
驅(qū)仆夫:遣走仆人,以便與老人知心細(xì)談。
奕世儒:累世相繼的讀書(shū)人。奕,累,重。
大朝:指元朝。
亮:同“諒”,確實(shí),誠(chéng)信。
籍:登記在簿冊(cè)上。老百姓都被征去當(dāng)兵。
骨髓余:入骨髓有余,言痛苦之深。
躊躕(chóu chú):止足不行的樣子。
甦(sū):病體康復(fù)稱(chēng)“甦”,這里的復(fù)原的意思。

參考資料:

1、劉琦主編,《中國(guó)古代文學(xué)作品選》,南京:南京大學(xué)出版社,2003.9,791-792頁(yè)

2、曹礎(chǔ)基主編. 中國(guó)古代文學(xué) (第四冊(cè))[M].廣州:廣東高等教育出版社,1999 ,767-768.

3、王余紀(jì) 聞國(guó)新. 歷代敘事詩(shī)選[M].貴陽(yáng):貴州人民出版社, 19841984 ,272-273.

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創(chuàng)作背景 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  詩(shī)人于公元1335年—公元1340年(元順帝至元年間)曾北游燕京,詩(shī)或作于此時(shí)。王冕出生于農(nóng)民家庭,又因棄絕仕途,浪跡江湖。冀州為古九州之一,地處中原,原本繁華,但經(jīng)連年戰(zhàn)亂和元蒙貴族的殘暴統(tǒng)治,早已繁華盡去,瘡痍滿(mǎn)目,詩(shī)人游經(jīng)此地,感慨今昔之比,不禁滿(mǎn)懷激憤,遂成此詩(shī)。

參考資料:

1、劉琦主編. 中國(guó)古代文學(xué)作品選 (下冊(cè))[M].南京:南京大學(xué)出版社,2003 ,902.

2、寒天主編. 中國(guó)酒文化通典 典藏部[M].延邊:延邊人民出版社,1999 ,90.

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賞析 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  此詩(shī)中不僅刻畫(huà)出北方農(nóng)村的貧困蕭條,也寫(xiě)出了北方農(nóng)民熱情好客、誠(chéng)懇淳樸的性格,指責(zé)了蒙古統(tǒng)治者對(duì)漢族文化的摧殘。此詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí),時(shí)近口語(yǔ),直抒所見(jiàn)所感,不事雕琢,感情真摯而關(guān)懷深切。

  “我行冀州路,想古帝都”, 詩(shī)歌起句,作者便點(diǎn)明題目——冀州道中。接著,“默想”兩字,又把筆觸伸向了廣闊浩瀚、滄海桑田的歷史長(zhǎng)河,描寫(xiě)出冀州的古老和歷史的悠久。這兩句,作者由歷史的沉思轉(zhuǎn)入對(duì)今昔變化的猜測(cè),為下面的見(jiàn)聞描寫(xiě)作了巧妙的過(guò)渡。

  從“城郭類(lèi)村塢”,到“仿佛似酒櫨”十四句,是作者對(duì)自己冀州道中所見(jiàn)的描繪。 “城郭類(lèi)村塢,雨雪苦載途”。以前, 曾是繁華都城的所在地,而今,城市卻象山間的村莊一樣凋弊;荒涼雨雪交加,充塞道路,害苦了行路的客人。這兩句,作者用凋弊的城市和寒冷的雨雪展示出了冀州的荒蕪和凄涼。

  下面兩句,“叢薄聚凍禽,狐貍嘯枯株”。緊承上句,進(jìn)一步渲染烘托出冀州的破敗。草木叢生之處,挨凍的鳥(niǎo)幾正瑟縮地聚集著,枯樹(shù)之間,狐貍也發(fā)出凄婉的長(zhǎng)聲吼叫。冀州道中,鳥(niǎo)兒和狐貍是這般境況。接著,作者筆鋒一轉(zhuǎn),由凍禽、狐貍寫(xiě)到了人?!昂L(fēng)” 四句,詩(shī)人寥寥幾筆便勾勒出了隆冬嚴(yán)寒的逼人。一個(gè)“著”字,形象地描寫(xiě)出了雨雪之大;一個(gè)“裂”字,又生動(dòng)地突出了寒風(fēng)之強(qiáng)猛;而“盱衡一吐氣,凍凌滿(mǎn)髭須”兩句,則通過(guò)一個(gè)具體行為動(dòng)作的描寫(xiě)又淋漓盡致地刻畫(huà)出了天氣的異常寒冷。狐嘯、風(fēng)吼、雨雪交加的旅途上,詩(shī)人是多么渴望能看見(jiàn)一星煙火,尋找到一點(diǎn)米、酒,以此來(lái)解除身上的寒冷,去掉腹中的饑餓。

  然而,“程程望煙火,道旁少人居。小米無(wú)得買(mǎi),濁醪無(wú)得酤?!边@里,“程程” 兩字用得非常巧妙,它既描繪出作者渴求的心理,又表現(xiàn)出詩(shī)人行走的路途之遠(yuǎn),忍受的饑寒之深。他走了一站又一站,但始終看不到一絲煙火,看不到一粒米、一滴酒。這四句,作者又通過(guò)對(duì)人煙稀少的描寫(xiě),更增添了路途的凄慘和悲涼。

  “土房桑樹(shù)根,仿佛似酒壚。”突然,前面彎曲而干枯的桑樹(shù)斷根旁,出現(xiàn)了一間低小的土房,看上去它好象是一個(gè)酒店。這兩句,作者用“土房桑樹(shù)根”非常形象地再現(xiàn)出北方農(nóng)村特有的純樸景色,“仿佛” 兩字,則既寫(xiě)出土房的矮小,極不顯眼,又描寫(xiě)出風(fēng)雪彌漫,整個(gè)大地隱隱約約,不易看清。

  以上,作者從城市凋敝、人煙稀少、糧食奇缺等方面,生動(dòng)形象地向人們展示出了翼州的破敗、荒蕪和凄涼,深刻地揭露了元代統(tǒng)治者對(duì)此方城鎮(zhèn)的洗劫,對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重破壞。

  “徘徊問(wèn)野老”至“痛入骨髓余”,是作者對(duì)翼州道中所聞的描寫(xiě)。詩(shī)人著重描寫(xiě)出一個(gè)由世儒淪落為野老的人物形象,通過(guò)他的一言一行滿(mǎn)含悲憤地控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)漢文化的破壞和摧殘,情真意切,催人淚下。

  “徘徊問(wèn)野老,可否借我廚?”饑寒交迫的詩(shī)人終于找到了一戶(hù)人家,但中途的所見(jiàn)又使他猶豫不決。慘不忍睹的浩劫使翼州變得一片荒涼,這劫后余生的野老,詩(shī)人不忍心再去打擾他?!芭腔病眱勺?,非常真實(shí)地描寫(xiě)出詩(shī)人內(nèi)心的矛盾。但野老卻出乎詩(shī)人的預(yù)料,他欣然笑迎,上前挽起詩(shī)人的衣袖,宛如對(duì)待一位闊別重逢的朋友。

  “野老欣笑迎”八句,作者用“笑”“挽”“溫”“暖”“叮嚀”以及“我知”,十分生動(dòng)地描繪出了野老的純樸善良和厚道,讀罷,老人的形象仿佛呼之欲出。這樣一位仁愛(ài)的老人,他居住的地方,他出生的家族。詩(shī)人懇切相問(wèn)。“云是奕世儒”一句,解除了詩(shī)人心中的疑惑,這位老人原來(lái)出生于世代讀書(shū)之家?!白詮拇蟪瘉?lái)” 十二句,是老人的言語(yǔ),他揭露了元代統(tǒng)治者對(duì)文化的輕視,鞭撻了戰(zhàn)爭(zhēng)的連綿?!翱v有好兒孫, 無(wú)異犬與豬。”兩句,作者借老人之口有力地揭示出元朝專(zhuān)制統(tǒng)治下人民的愚昧和無(wú)知?!罢摷白娓笗r(shí),痛入骨髓余。”則又通過(guò)老人對(duì)過(guò)去時(shí)光的回憶,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)泰民安、文化發(fā)達(dá)禮儀昌盛社會(huì)的懷念和向往,也進(jìn)一步突出了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲憤和痛恨。

  “我聞忽太息”以下,是作者的所感。“我聞忽太息,執(zhí)手空躊躕?!弊髡呗?tīng)過(guò)老人的講述和議論,不由得發(fā)出深深地嘆息,他十分同情這老人的遭遇,也痛恨這現(xiàn)實(shí)的黑暗和荒唐,他緊緊握住老人的手卻止步不行。這里,作者連續(xù)描寫(xiě)了三個(gè)動(dòng)作:“太息” “執(zhí)手”“躊躕”,每一個(gè)動(dòng)作都強(qiáng)烈地突出了詩(shī)人內(nèi)心的悲苦?!败P躕向蒼天, 何時(shí)更得甦?!痹?shī)人止步不前,抬頭仰望,問(wèn)茫茫蒼天;這令人窒息統(tǒng)治結(jié)束和繁榮的時(shí)代恢復(fù)的時(shí)間。字里行間,流露出無(wú)限的悲痛。末尾兩句,“飲泣不忍言,拂袖西南隅?!弊髡甙炎约旱谋赐葡蛄烁叱?,他淚流及面,飲泣吞聲,不忍再說(shuō)出更令人悲痛的話(huà)語(yǔ),只得獨(dú)自拂袖向西南方走去?!胺餍湮髂嫌纭币痪?,在悲痛之余更含有一股憤怒之氣。

  這是一首敘事詩(shī),看似平鋪直敘,實(shí)際上感情充沛,又有嚴(yán)密的邏輯性。以時(shí)間先后為序,又各有側(cè)重點(diǎn),抓住重點(diǎn)充分描寫(xiě),層層深人地揭示主題。先寫(xiě)北方的荒無(wú)人煙,再寫(xiě)文化被破壞的具體情況。由表及里,以詩(shī)人的悲憤為高潮,戛然而止。中間寫(xiě)老人的誠(chéng)懇樸厚,使人看到傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的優(yōu)良,加深對(duì)破壞的痛恨。

參考資料:

1、田軍 王洪等主編. 金元明清詩(shī)詞曲鑒賞辭典[M].北京:光明日?qǐng)?bào)出版社,1990 ,333-335.

2、周?chē)[天主編. 元明清名詩(shī)鑒賞[M].成都:四川人民出版社,2001 ,177.

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詩(shī)文作者
王冕
王冕
王冕(1310年~1359年),字元章,號(hào)煮石山農(nóng),亦號(hào)食中翁、梅花屋主等,浙江省紹興市諸暨楓橋人,元朝著名畫(huà)家、詩(shī)人、篆刻家。他出身貧寒,幼年替人放牛,靠自學(xué)成才。有《竹齋集》3卷,續(xù)集2卷。一生愛(ài)好梅花,種梅、詠梅,又攻畫(huà)梅。所畫(huà)梅花花密枝繁,生意盎然,勁健有力,對(duì)后世影響較大。存世畫(huà)跡有《南枝春早圖》《墨梅圖》《三君子圖》等。能治印,創(chuàng)用花乳石刻印章,篆法絕妙?!睹魇贰酚袀?。

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