莫邪三尺照人寒，試與挑燈仔細看。
且掛空齋作琴伴，未須攜去斬樓蘭。
譯文及注釋
補充糾錯
譯文
三尺長的莫邪劍劍光耀眼，讓人膽寒，試著挑亮油燈細細品賞。
這么好的寶劍如今只能空掛書齋與琴為伴，邊敵猖獗卻無法帶著赴邊殺敵。
注釋
傅巖叟：傅為棟，字巖叟，江西鉛山人，曾為鄂州州學(xué)講師，與稼軒來往甚密，彼此唱和頗多。
鏌邪：一作莫邪，古代寶劍名。相傳春秋時吳人干將與妻莫邪善鑄劍。嘗鑄二劍，分別以干將、莫邪名之，獻給吳王(見《吳越春秋·閻閭內(nèi)傳》四)，后以此作名劍代稱。
樓蘭：漢時西域的鄯善國，在今新疆維吾爾族自治區(qū)鄯善縣東南一帶。西漢時，傅介子奉命前往，計殺樓蘭王，立功異域。后泛指侵?jǐn)_西北地區(qū)之?dāng)?。此?dāng)借指北方的金國。
三尺長的莫邪劍劍光耀眼，讓人膽寒，試著挑亮油燈細細品賞。
這么好的寶劍如今只能空掛書齋與琴為伴，邊敵猖獗卻無法帶著赴邊殺敵。
注釋
傅巖叟：傅為棟，字巖叟，江西鉛山人，曾為鄂州州學(xué)講師，與稼軒來往甚密，彼此唱和頗多。
鏌邪：一作莫邪，古代寶劍名。相傳春秋時吳人干將與妻莫邪善鑄劍。嘗鑄二劍，分別以干將、莫邪名之，獻給吳王(見《吳越春秋·閻閭內(nèi)傳》四)，后以此作名劍代稱。
樓蘭：漢時西域的鄯善國，在今新疆維吾爾族自治區(qū)鄯善縣東南一帶。西漢時，傅介子奉命前往，計殺樓蘭王，立功異域。后泛指侵?jǐn)_西北地區(qū)之?dāng)?。此?dāng)借指北方的金國。
參考資料：
1、劉乃昌編選．辛棄疾集：鳳凰出版社，2006.11：第170頁
賞析
補充糾錯
全詩發(fā)英雄用武無地之慨。前兩句挑燈看劍，雄心振起。后兩句寶劍惟掛空齋與琴為伴，未可赴邊殺敵，情緒一跌千丈。先揚后抑，貌似平靜，實壯志難酬之憤噴薄而出。
“鏌耶三尺照人寒，試與挑燈仔細看”中“鏌耶三尺”，指劍；“鏌耶”亦作莫邪，古寶劍名。雄劍名干將，雌劍名奠邪。干將進雄劍于吳王而藏雌劍，雌劍思念雄劍，常在匣中悲鳴?！罢杖撕保詫殑饬烈?，觀之令人膽寒?！疤魺簟?，撥亮燈燭。作者撥亮燈燭看劍，浮想聯(lián)翩，他到底在想些什么呢。
“且掛空齋作琴伴，未得攜去斬樓蘭”寶劍本是殺敵之器，但今卻空無所用，不能用在殺敵的戰(zhàn)場，只能高高掛在空空如也的書齋中，與琴棋書畫為伴。劍無所用，實指作者才無所施、能無所發(fā)，未能夠在戰(zhàn)場上殺敵擊賊。這是一個多么可悲的場面。
本詩雖僅四句，但抒發(fā)的感情卻是激烈慷慨，充滿一股悲憤之氣。想辛棄疾自南歸以來，念念不忘的是收復(fù)失地，以成一個完整的南北統(tǒng)一的太平世界。但腐朽的南宋王朝卻在與金人的長期對壘中日漸喪失了自己的優(yōu)勢，詩人也在這無限期的閑置中虛度了自己的青春歲月，所有這一切，鑄成詩人這一首表達自己痛心疾首、極度遺憾之情的詩篇。
“鏌耶三尺照人寒，試與挑燈仔細看”中“鏌耶三尺”，指劍；“鏌耶”亦作莫邪，古寶劍名。雄劍名干將，雌劍名奠邪。干將進雄劍于吳王而藏雌劍，雌劍思念雄劍，常在匣中悲鳴?！罢杖撕保詫殑饬烈?，觀之令人膽寒?！疤魺簟?，撥亮燈燭。作者撥亮燈燭看劍，浮想聯(lián)翩，他到底在想些什么呢。
“且掛空齋作琴伴，未得攜去斬樓蘭”寶劍本是殺敵之器，但今卻空無所用，不能用在殺敵的戰(zhàn)場，只能高高掛在空空如也的書齋中，與琴棋書畫為伴。劍無所用，實指作者才無所施、能無所發(fā)，未能夠在戰(zhàn)場上殺敵擊賊。這是一個多么可悲的場面。
本詩雖僅四句，但抒發(fā)的感情卻是激烈慷慨，充滿一股悲憤之氣。想辛棄疾自南歸以來，念念不忘的是收復(fù)失地，以成一個完整的南北統(tǒng)一的太平世界。但腐朽的南宋王朝卻在與金人的長期對壘中日漸喪失了自己的優(yōu)勢，詩人也在這無限期的閑置中虛度了自己的青春歲月，所有這一切，鑄成詩人這一首表達自己痛心疾首、極度遺憾之情的詩篇。
參考資料：
1、辛棄疾著．辛棄疾集（第二版）：山西古籍出版社，2006年01月第2版：第20頁 詩文作者
辛棄疾
辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村）人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。
辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》、《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。由于與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居。開禧北伐前后，相繼被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府、樞密都承旨等職。開禧三年（1207年），辛棄疾病逝，年六十八。后贈少師，謚號“忠敏”。
辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運多舛、備受排擠、壯志難酬。但他恢復(fù)中原的愛國信念始終沒有動搖，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠祖國河山的作品?，F(xiàn)存詞六百多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。
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