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演興四首·訟木魅

登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。

見樗栲兮相陰覆,憐梫榕兮不豐茂;

見榛梗之森梢,閔樅橎兮合蠹。

槢橈橈兮未堅(jiān),椲桹桹兮可屈。

櫁本本樽兮不香,拔豐茸兮已實(shí)。

豈元化之不均兮,非雨露之偏殊。

諒理性之不等于順時(shí)兮,

不如瘱吾心以冥想,終念此兮不怡。

儓予莫識天地之意兮,愿截惡木之根,

傾梟獍之古巢,取□童以為薪。

割大木使飛焰,徯枯腐之燒焚。

實(shí)非吾心之不仁惠也,豈恥夫善惡之相紛。

且欲畚三河之膏壤,裨濟(jì)水之清漣。

將封灌乎善木,令橚橚以梴梴。

尚畏乎眾善之未茂兮,為眾惡之所挑凌。

思聚義以為曹,令敷扶以相勝。

取方所以柯如兮,吾將出于南荒。

求壽藤與蟠木,吾將出于東方。

祈有德而來歸,輔神檉與堅(jiān)香。

且憂颙之翩翩,又愁狖之奔馳。

及陰陽兮不和,惡此土之失時(shí)。

今神檉兮不茂,使堅(jiān)香兮不滋。

重嗟惋兮何補(bǔ),每齊心以精意。

切援祝于神明,冀感通于天地。

猶恐眾妖兮木魅,魍魎兮山精,

上誤惑于靈心,經(jīng)紿于言兮不聽。

敢引佩以指水,誓吾心兮自明。

補(bǔ)充糾錯(cuò)
詩文作者
元結(jié)
元結(jié)

元結(jié)(719-772年),字次山,號漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家學(xué)者。原籍河南(今河南洛陽),后遷魯山(今河南魯山縣),天寶六載(747)應(yīng)舉落第后,歸隱商余山,道家思想對元結(jié)影響深遠(yuǎn)。天寶十二載進(jìn)士及第。安祿山反,曾率族人避難猗玗洞(今湖北大冶境內(nèi)),因號猗玗子。乾元二年(759),任山南東道節(jié)度使史翙幕參謀,招募義兵,抗擊史思明叛軍,保全十五城。代宗時(shí),任道州刺史,調(diào)容州,加封容州都督充本管經(jīng)略守捉使,政績頗豐。約大歷七年(約772年)入朝,后卒于長安。原有著作多部,均佚?,F(xiàn)存的集子常見者有明郭勛刻本《唐元次山文集》、明陳繼儒鑒定本《唐元次山文集》、淮南黃氏刊本《元次山集》。今人孫望校點(diǎn)有《元次山集》。(生卒見元結(jié)墓表)

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